读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的教育细节读后感，希望能够帮助到大家。
阅读朱老师的这部专著，是我们的学习任务。我一直是个乖巧的学生，好好读了，再写点，算是作业。
我理解的这本书的核心就是一句话：如何对治我们石化的观念。文本叙述会有个视角或者叫切入点也可，此书定位在学校教育语境里。
观念石化绝对是一件坏事，会害自己。同时由于我们每个人都处在社会网的某个位置上，你的石化又会因为你所站立的位置辐射出去而造成相应的危害。朱老师在教育言教育而已。没有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道来的温和的理性。
教会一个老师做老师的是学生，教会一个母亲做母亲的是孩子。大凡我们能以开放的心面对学生或者孩子这一面镜子，从全面到具体，你会有不同层次的看见，而且看见会越来越多。譬如定睛凝视镜子你会看见额头被刚才圆珠笔不慎滑过留下的一条线，擦拭。有看见就会有行动。这是自然的事。唯一怕的是我们不肯看不肯直面。
秋阳·创巴仁波切在阐述禅修概念的时候说：禅修表示自己面对现实的意愿。我花了一年半的时间阅读灵修类书籍以及尝试着在生活中贯彻，逐渐明白的所谓禅修不关宗教信仰，不是教会顽石，恰恰说的是我们如何活的问题。如何活？保持觉察的心，面对当下，直视自己心智的活动，观念即在心智里。
禅修既是一个决定，一个开始，也是无比漫长的过程。从不再逃避，回过头来面对自己面对现实，禅修开始。然后看见心智里无数的念头如风起，如云涌。有些来来去去，有些盘桓得久些，但总归会消散会离开。但不止这些，远远不止，禅修就是面镜子，仅仅是面镜子，越看眼睛的透视力越好，越看见问题，不回避去面对，解决一次就多增加了一点觉察力。仅此而已，仅此而已。禅修不是修仙成佛之路，只是不断地和自己过不去。甚至没有成为更好的自己的许诺，别信张德芬的那套。没有完满，完满在远方。远方，除了遥远，还有什么？
还是回到朱老师的这本书上。说教师和教育的事。很简单，我们选择教师这个行业，就将自己放在这个职业所有的关系网中。
首先整理，以求认识。师生关系，也即教和学的关系，是核心关系，至于其他关系不过是这组关系的派生。然后是一个恰好做了老师的人如何在这些关系中面对现实，修炼自己。克里希那穆提在《论关系》一书中曾强调了关系之于修炼的意义。我所认识的那些证悟了的人，没有一个是避世的，反而活在最红尘之中。而且很有意思的.是，无论是最初接触但很快就抛掉的德芬，还是后来的江本胜、胡因梦、源淼、肯·威尔伯夫妇、荣格、希阿荣博堪布、沙吉难陀、索甲仁波切……叫得出或者已经叫不出名字的，有意思的是大家不约而同地走向了教育这一块，不止学校教育。也就是创巴所说的造福众生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是连宗教佛法信仰都不提了的，他有个观点是：教育就是解放心灵。教育工作者尤其不能是心灵禁锢之人。
朱老师叙述的就是心灵解放之途——保持对细节的觉察能力，同时迎来“非常开阔、非常美丽且大有可为”的教育境况。
上述这些，就是我解读的《教育的细节》的内容，抛砖，期待玉来。
我读完朱永通老师的《教育的细节》，感受到朱老师伟岸的身躯内藏了一颗敏感细腻的心。《教育的细节》中有许多处说出了我的心声，说出了我想表达却表达不清的东西，引起我极大的共鸣。为此我做了大量的摘录，比如：“学校的风格是一种说不出的味道，一个人的品位就是这种味道长时间培养起来的。有时候，一所学校的味道有可能在学生的记忆里嵌留一辈子。”“任何一所学校的细节，都不是与生俱来的，往往和它的文化有疏密不一的联系。看一所学校是否有人文气息，不用去琢磨那些贴在墙上给人看的标语或理念，也不用费心去加减乘除一个个考核指标的得分，有时一个细节，就足以说明问题了。”
前段时间，电视剧《太阳的后裔》成为热门话题，剧中传递了许多正能量的东西。剧中有一个细节对我触动很大，就是余震发生时，年轻的李医生为保全自己撇开一时半会儿也救不了的伤员而逃离废墟。事后这件事一直折磨着他的内心，在地震过后他不仅没有向家人报平安，连即将临盆的妻子都没有联系，他一脸愁苦抑郁地不断投入更危险的工作，在工作中寻找救赎，直到那位伤员原谅了他，他才解脱，心灵如释重负，微笑重返脸庞。这个细节没有明显的说教，而是通过人物的自责、内省、自救而诠释人生的意义。正如《教育的细节》中所说：“坚持一厘米之变，即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的‘习惯无意识’，积少成多，就能引发更多更大的改变。在我看来，与其整日期盼外在强有力的制度变革来改变一切，不如向内求和向外做，秉持一厘米之变的信念和行动。”一部充满正能量的电视剧可以赢得那么高的点击率，对年轻人的影响那么大，不得不让身为教育者的我们反思：对孩子的道德教育应该如何进行才有效？
学生的成长是如此的美妙和神奇，它不仅愉悦着教师的心灵、推动着学生自己的发展，也带给家长们信心和希望。学生是成全和成就教师的贵人。所以我特别认同永通老师所说的：“好的教育，一定是让人如沐春风的情感教育。教育的人间情怀，胜过无数的教科书和僵硬的规章制度。它是教育者伴随自身的生存状态而来的人生体验和生命感悟，是教育弥足珍贵的精神资源。”
《教育的细节》是一本好读的书，符合崇尚简单质朴的我的胃口。书中无论理和例都通俗易懂，很接地气。看得出身为编辑的作者是真正热爱教育，真正走进了学校、走近了教师，不仅为中国教育的前途忧心忡忡，也设身处地地在为教师的发展着想。如同他在书中所写：“事实上，在今天中国僵硬的教育体制下，不管是谁，都只能在体制的隙缝间做一些细小的尝试和努力。如果你想跟游戏规则说‘不’，争取一点个人自由呼吸的空间，结果可想而知：你必须付出巨大的代价。正因此，那些穿越俗世利益的拒绝声，自然多了些许悲壮美。”经典的教育范例值得教师和教育管理者反复咀嚼和回味。知微见著，守正待时。本书中，作者精心选择的范例，无论从教育性、哲理性、典型性等方面来看都堪称经典，相信阅读此书的每一个读者都会从书中得到启发，激起对教育现状和自己的教育教学工作的反思。
拜读朱永通先生新作《教育的细节》，感触尤深。这部书是深入教育现场多年观察和思考的结集，“散发着亲切的泥土气息”。
这部作品是一个独立教育研究者在常识的框架内的平实述说，说出了教育的本质，是以敏锐的眼光，透视了教育行为中的真善美和虚假丑。读完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的学校，什么是好的教师，感受一种“梦在远方，路在脚下”的平静和力量。整本书没有高深的理论，抛却新潮的术语，瞩目于教育的小事、细节，带你抵达教育现场，为教育做最真实、深刻的“侧写”——这些书评都极为中肯。
感触最深的是书中《平等观念在哪儿》一文，学生向老师问好，老师一脸漠然或最多居高临下地点点头，是不是小事？小到不可能影响学校在区里、市里的排名，却可能给问好的学生留下一辈子的心理阴影——因为这是让学生忘不掉的细节；某数学老师偏爱某个学生（很不幸，刚好是个富豪家庭的孩子）也是小事，却让其他学生都讨厌她的课，班里数学成绩年级最差——这位老师可能绞尽脑汁也不会想到是这么个原因。
《润泽的座位》一文中，班级学生数为奇数时，怎么安排那一个单独的座位，永通问过许多校长，竟问不出答案——校长哪有心思考虑这么小的事……作者不动声色地真实记录这些年他在教育界的所见所闻，他在那冷冷地说着，尤其是那篇《三个词汇里的学校文化》，那个转自崔永元的关于贫困地区孩子没见过足球、清洗足球的故事，让我笑出了眼泪，笑过之后，眼泪却还止不住地往下流——在当下充满“荒诞”的中国教育场，让人哭笑不得的事情太多。
这样的事情我也常常看到、听到，许多来咨询的家长向我诉苦时，我发现他们说的也都是小事，而对这些小事我却无能为力。例如，孩子班里新来了一位老师，来了十天还叫不出孩子们的名字；教师节那天，不谙世事的孩子毫不遮掩地向班主任说，要去送礼物给新老师，班主任听了脸一沉，居然不同意孩子去送礼物。晚上孩子把事情告诉妈妈，妈妈一夜未眠，倒不是为礼物没送出去，只为孩子以后如何在这位老师“手下”学习、生活而担忧。在书中作者指出；当前教育存在一些误区比如，无视过程，无视原理，无视他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至随心所欲”。于一些随意的教育细节中灭失了学生的天知，我与此有着很深的共鸣。现在读读朱老师的作品，我发现，这个问题其实也体现了很多老师，平时对一些教育细节的忽视，其中包括对学生内心的仔细观察，渐渐的导致自己累积了一些教育的“恶习”，生出许多“反教育”的行为，灭失学生的天性，这其实是极为可怕的，教育方式方法的选择很多时候取决于对细节的观察与领悟！朱永通《教育的细节》一书共五辑——“活在观念里”“守住教育的重心”“一厘米之变”“教育中的习以为常”“过有思考的较教书生活”，文字虽很朴实，却正如网络评论的那样“能穿透灵魂、体现育人智慧”，确实是一本教育界的好书。
