认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编整理的有限与无限的游戏读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
有限与无限的游戏读后感1
看到同事买了，拿来翻了一下，马上觉得是一本好书。于是花了两天时间读了一下。
阅读过程中，一直在用涂书笔记做摘录。几乎是大段大段地抄写。书写得很杂，但在很多方面都很有启发性。据说是作者一身哲学思想的总结。写成格言体的形式，让人想到尼采的风格。不过比尼采的东西要有逻辑得多，所以读起来也没有那么费力就是了。
大致写一下书里说了什么。有限的游戏是有边界，有目的，剧本化的，参与者的目标是为了获得最后的胜利，结束游戏。而无限的游戏是视域的，奇迹的，参与者的目标是为了继续玩这个游戏。我想，无限游戏是一种开放的心态，而有限游戏之所以有限，就在于其无法抱持一种开放，因为加入开放了，那么边界就会被冲破，整场游戏就变成视域性的了。作者在这一点上，似乎抓住了文明进化的根本动力。无限游戏作者一直没有明说清楚，有时候我会怀疑作者的观念是否经得起推敲。倒是作者借助有限游戏的概念对世间的很多事物表达了非常有意思的见解。平心而论，作者的无限游戏，让人反复地联想到生物的进化。生物的存在，就是一场无限游戏，如果套用书中最后一句话，世上只有一个无限游戏，那么作者是否就是在说，只有生物的存在是这场无限游戏呢？可是看书的其他部分，作者又好像就无限游戏阐述了许多超出生物本身的特性。
正如一篇评论所说，书中对于机械文明抱持了一种农民式的价值观念。我个人很实在分不清园丁与用机械操作的工人有什么本质的区别，不过是人的工具使用不同而已。作者提到现代文明也是自然的，相较于马克思的观点要更经得起推敲。然而，批评归批评，作者的这种反对机械的观念也确实有很多启发性的东西，和之前提到的有限游戏无限游戏其实一脉相通。
另外本书还潜移默化地套入了作者自己的价值观念，而这些价值观念在我看来并不像有限，无限游戏那样具有说服力。比如邪恶后面的观念，比如无限游戏是没有对抗竞争等等。
有限与无限的游戏读后感2
当你玩一个计时通关游戏的时候，游戏里面的宝箱之类，你肯定不会所有都捡，因为当时间到了的时候，你所捡到的也就没有任何用处了，所以，你的目的是有限的去捡，然后想办法通关，进到下一关，才是你考虑的根基，所以想要无限游戏，就得有有限游戏思维，即在每一关里面有取舍。当若是玩一个无限游戏的时候，比如征服世界的游戏（不限生命，不限时间，征服为止），你永远不死，于是所有的准备一直都在捡啊捡，反正今天玩玩了，明天继续，于是就会在乎每一个捡宝贝的引起的冲突，这就是无限思维的时候，每一个得失就看重了。人一样，当你觉得生命是无限大的时候，你就会计较身边的每一次得失，当你知道每个年龄段都是计时的时候（20-30岁只有黄金10年），你就不会在乎那么多了，只要往前走就好了。
从游戏方面，分为有限游戏和无限游戏。一般是有限游戏居多，其在一定的范围内、规则下，你要去完成某个任务，获得一些奖励，然后又去完成什么任务，再获得什么奖励，如此，循环往复，直到最后获得一个“game over”的画面。
另一个是无限游戏，理论上是没有终点的。最有代表性的莫过于“俄罗斯方块”。“俄罗斯方块”像极了人生，一开始玩这游戏，你就知道终点是失败。虽理论上讲，俄罗斯方块是个无限游戏，但人的脑力、持久度终有慢过程序的那一个零界点，接着就是“游戏结束”，宣告失败。人一生下来，就已经走在了去死亡的路上，但人一般对死亡没什么概念或者感受很模糊。死亡的边界，死亡的感受，死亡之后要去干什么，什么时间死亡，都不清楚。因此，人们虽然知道最终的结局，但由于缺乏对死亡的感知，还是热火朝天的活着，都想在这世间留下浓墨重彩的一笔，直到大限将至。
当你知道事情是有限的时候，反而会采取无限的游戏态度来对待，宽容、坦然、宏大、追求更重要的东西；当你知道事情是无限的时候，会采用有限游戏的态度来对待，更在乎当下的细枝末节。所以他们是悖论的，也是相辅相成的。
有限总会追求无限，所以生命就会被各种有限的执念撕扯，个体、生命也就只剩纠缠与纠结。所以，或弃我执，以无为，向佛道；或寻其大者，以有为，脱小纠缠，入大思量。
有限与无限的游戏读后感3
“世上至少有两种游戏。一种可称为有限游戏，另一种称为无限游戏。有限游戏以取胜为目的，而无限游戏以延续游戏为目的。”詹姆斯·卡斯在书的开头就写下了这样的话语，给“有限游戏”和“无限游戏”做出了简洁但不简单的定义。
有限游戏之所以“有限”，不仅仅是因为它有明确的开端，明确的终结，还存在着明确的界限，如时间界限、空间界限和数值界限。什么时候开始，什么时候结束，这就是有限游戏的时间界限。棋盘游戏只能在棋盘的范围内下棋子，不能把棋子下到棋盘的外面，这就是有限游戏的空间界限。这个游戏规定只能有一个胜出者，这个规定胜出者的名额，就是有限游戏的数值界限。
在日常生活中，我们常常经历着有限游戏，如参加单位的岗位竞聘，参加一场演讲比赛，或者是用手机打一把王者荣耀，这些经历都可以看作有限游戏。从结果上来看，只能有一个人或一支团队可以赢得这场游戏，其他人将会在这场游戏中失利，但他们中有的人会在游戏结束时获得排名，收获排名所带来的相比冠军更少的奖励，更多的人没办法获得冠军头衔或排名，但他们会在这场游戏结束后收获经验，体验了丰富的生活，努力成为更好的自己。
与有限游戏不同，无限游戏以延续游戏为目的，无限游戏的参与者并不会在这场游戏当中去竞争某个头衔，而是共同维护游戏的规则，希望游戏一直延续下去。从游戏的运营角度来看，无限游戏的唯一目的，就是阻止游戏结束，让无限游戏的每一个参与者都一直参与下去。在无限游戏的进行过程中，无限游戏的参与者都会不断地检查无限游戏的“规则”或者“边界”，如果“规则”或“边界”使得无限游戏产生了结局的可能，无限游戏参与者会自发地修改游戏的“规则”，使无限游戏真正“无限”下去。
有限游戏参与者在界限内游戏，致力于获得游戏的胜利，努力获得头衔，所以对于有限游戏参与者来说，游戏结果很重要。无限游戏参与者与界限游戏，不强求获得头衔，而是不停地发现界限，改变原有的认知，打破自己人生的边界，打开自己的视界。对于无限游戏参与者来说，阶段性的结果虽然重要，但是过程的体验更加重要。
“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。”多年前流行的.一句话，概括了这本书给我最大的感触。很多时候，我们都在有限游戏中迷茫、懊悔、为自己没能成为冠军而遗憾，过分看重结果，导致我们遗忘了包裹着当下这个有限游戏的无限游戏——人生。站在人生这个无限游戏的维度去看，当时的一件件事情，一次次有限游戏，收获最大的或许不是最终的排名、头衔，而是在这一段段经历当中收获的经验与体会。人生的长度早已设定好，自信人生也超不过二百年，但是人生的宽度与深度，是由我们自己的经历支撑的，这些有限游戏中收获的经历与体会，共同扩展了人生的宽度与深度。
在工作当中，有限游戏的参与者开始工作，是为了将一段时间用工作来填满；而无限游戏的参与者开始工作，是为了将一段工作用时间来填满。有限游戏参与者只看到工作，看重结果的他只想花费时间来完成工作，对他而言，工作是被动的，是被分配的，用时间来完成工作以换取薪酬，保持头衔，是等价交换的一种方式。但是对于无限游戏的参与者来说，工作并不是被动的，而是他们用来产生各种可能性、体验人生种种不同的方式。工作中可能会遇到困难，困难即挑战，即当下自我能力的边界。完成这项工作，解决这个问题，需要他们用时间去学习，去尝试，所以是用时间去填满一段工作，用这段时间的努力，打破自我能力的边界。工作是无限游戏参与者不断完善自我，不断成长的工具。
希望我们都可以成为无限游戏的参与者，不过分看重结果，不强求，向内求，不断提升自我，力求认知事物的本质，打破既定边界，收获更加精彩的人生。
有限与无限的游戏读后感4
这是一本看似在讲游戏的书，但却和所有伟大的作品一样，都将世间之普适道理隐喻于其中。无论是生活、工作、学业，都具备相同的特点——在限定范围之下，在限定概念之内，在限定参与者之中的类游戏行为，这与游戏何其类似，作为参与者的我们，究其一生的所有行为，无外乎在这些类游戏中争取更高的排名和成就，究其讨论的出发点而言，是形而上却又十分接地气的。
作者将游戏划分为有限与无限两类游戏，两者之间有着本质的不同，有限游戏以达到目标为最终结局，而无限游戏以延续游戏为最终目的，意即尽量追求没有结局。
从工作角度而言，完成任务是有限游戏，而从任务中找到提升自身的方向而不断进步，就是无限游戏，在外人看来，其结果是相似的，都完成了任务，但游戏者本身却有着天差地别的心态和做事方法，在一个无限游戏者眼中，任务的挑战度是越大越好的，这有助于不断提高处理任务的能力，因此从心态上来说必然是积极的。然而，有限游戏者的心态必然是消极的，因为他们只期待任务越容易越好。
在有限游戏这个存量世界中，资源是有限的，就他们而言，期待周末和法定假期，已经成为宗教般的救赎，而为了争取在一块不大的蛋糕上切出来比别人更大的一块更是不择手段。因此，在一定任务总量之下，如何公平分配任务，是管理者最大的难题，其解决办法无非是多劳多得，这种鸵鸟式的分配方式囿于工作无法量化和每个人心里的傲慢，效果总是维持着表面和平。
而在无限游戏者眼中，世界是增量的，合作、创新、开荒带来的更大的蛋糕，使切分利益趋向于慷慨，因为合作带来的利益远大于自私，在这个世界中天赋与努力才是得利的标准，而不是切蛋糕的人喜不喜欢你。
就我们的生存环境而言，我们常常被迫于有限游戏中周旋，但我们亦不可忘记虽然我们无力改变他人的参与方式，但我们在任何情况下拥有改变自身出发点的自由。
《失控》的作者凯文凯利说：“这本书改变了我对生活、宇宙和其它一切事情的看法。两种游戏的不同，解除了我下一步该做什么的犹豫。很简单：总是选择无限游戏。
