在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的春节的作文1200字7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
按照我们老家过年的习俗，除夕前一天就开始了过年。
这一天，家乡的每一家每一户都在预备除夕和春节的菜肴，忙得热火朝天，烧的菜，炖的菜，煮的菜，炸的菜……厨房里烟雾缭绕，热闹非凡!杀猪、杀鸡、杀鸭、杀羊等等，自然是少不了的，以备献祭。除夕晚上，最热闹的团年饭开始了！大圆桌的四面八方挤满了家人，刚上第一道菜，仿佛伴奏似的，外面烟花开始绽放，鞭炮开始炸响，这一放，常常是此起彼伏的。你想呀！每家每户要团年，每家每户都要放鞭，所以鞭炮声自然是不绝于耳了。饭桌上的菜，自然是堆得如小山般高，大人、孩子撑破了肚皮也吃不完！但是，鱼、汤圆什么的，一定要吃完，吃完了预示着连年有余、预示着团团圆圆。吃完这一大餐，就要发压岁钱，这是我们孩子最喜欢的时候。一会儿这个讨一点，一会儿又向那个讨一点，一会儿又撒娇嫌少，一会又假意推辞一番，然后满载而归！出门，自个儿闹去了，接着，孩子们一起在外面看烟花守岁。凌晨，是献祭拜神的时候。把涂上血的，放上肝的鸡、鸭、猪、羊往桌上一放，再放些新鲜水果就开始拜神了，每人跪拜一百下，祈祷神灵带来吉祥，拜完神之后，还要燃放刚买来的鞭炮，特别隆重。正月初一，是整个春节最忙的时候，早上要游历，就是带香上山上祭拜，乞求山神不让妖怪下山作恶。回来之后，大家还不能歇，要做“麦馒头”，这是我们老家在正月初一到初六必须做的食品，这麦馒头，先把面团切下一大块，再切成十几小块，包上绿豆或米，包完后再用雕着花纹的模具按下去，做好造型，最后拿去蒸，蒸出的麦馒头清香扑鼻。做完麦馒头，大家要做“花生糕”，这是用花生、蜂糖等熬制而成的，香甜可口，酥脆宜人！我们玩累了，玩倦了，吃上这两样食品，很快就饱了。过了初五初六，春节结束，大家又外出忙活了，爷爷奶奶上地里干活去了，爸爸妈妈亲戚们出门赚钱去了，可小孩还沉浸在新年里，仍买爆竹玩耍。我们家的春节就是这样，热闹、忙碌、喜庆的春节。
俗话说“百里不同风，千里不同俗”，各地人民的春节也各有各的丰富多彩，现在我来为大家说说我的家乡——江门的春节习俗吧！
年二十八，快新春了，家家忙着扫尘，据长辈们说，扫尘有着“除旧迎新”的含义呢！
除夕，江门人喜欢用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往与追求，有些人还倒贴“福”字，利用“倒与“到”的谐音，寓意”福到了“。晚上除非万不得已，否则在外的游子必须赶回家吃团年饭。一阵锅盆敲打的声音过后，一道道美味佳肴端上桌面，小孩子们立马放下游戏机，”呼啦“一下子围过来，盯着佳肴”口水直流三千尺“。行了，吃饱了，喝足了，该守岁了。除了很小的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新，大人和小孩子们坐在电视机前观看春晚，一家人其乐融融一起守候新年的钟声……
大年初一，新的一年拉开了帷幕。平时赖床的孩子们这回竟不用闹钟便早早地起了床。他们不用长辈们提醒，小嘴像是抹了蜜似的直向长辈们拜年，什么”新年快乐，万事大吉，吉祥如意，工作顺利，心想事成”之类的的词语说得长辈们乐开了花，一个个大红包递给孩子们，孩子们也笑开了颜。接下来，孩子们就跟着爷爷奶奶到处串门，风儿把它们的小脸刮得通红，他们却浑然不知。晚上，一朵朵绚丽多彩的烟花拖着长长的尾巴呼啸着冲上夜空，带着人们美好的祝愿绽开了最美的一面……
大年初二到大年初十这段日子里，孩子们走街串巷，像群欢乐的小喜鹊，恭喜声连连不断。晚上，他们坐在床上兴奋地数着“劳动成果”，几天来的疲惫消失得无影无踪……
这就是江门人的春节，虽平凡却依然热闹、喜庆！
俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣鞭炮，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”，是我们国家古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我们国家人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
祝福那些过年不回家的人们。
春节将至，游子归心似箭，纷纷踏上了回家的归途。可是由于种种原因，有一部分外来务工人员和特殊职业的人群，如环卫工、售票员、保安、服务员等却不能回家与家人团聚，共度春节。而对于这些不准备回家的人们来说，异乡越来越重的年味让他们思乡的情怀更浓，“每逢佳节备思亲”、“父母在，不远游”等脍炙人口的思乡诗词都难以言表他们心中那份沉沉的乡愁。我们在此祝愿这些不回家的人们在兰州能度过一个快乐祥和的春节。
为节省车费过年不回家。
小石是安徽人，在安宁桃海市场一带卖烤红薯有七八个年头了，已经有两年未回家过年了。原准备今年回家过年，可是一想到来回买火车票要花几百元钱，他便有些舍不得，于是便放弃了回家过年的念头。小石家里共有6口人，两位老人、妻子和两个孩子，大的上小学五年级，小的上三年级。平常两位老人在家里照顾孩子，妻子一人务农，他在外面卖烤红薯挣钱补贴家用。
小石告诉记者：“回家过年来回车票就得花几百元钱，这几百元钱我可以给两个孩子买几套新衣服和好多好吃的东西。所以能省的地方就得省，不过每年的除夕之夜一个人在租住的房子里听着外面喜庆的鞭炮声，想想年迈的父母和孩子，心里真是不好受呀。”
不能“衣锦还乡”不想回家过年。
许多年轻人在异乡闯荡时总带着要“衣锦还乡”的情结，这种情结往往会成为其奋斗的动力，但在还乡途中也会成为一种心病。小马是庆阳人，从甘肃政法学院毕业已经3年了，但还是没有找到一份如意的工作。在某单位干着每月1200元的临时工工作。而最近受金融危机影响，单位的效益不好，他又面临着被辞退的危险。所以一想到回家后众亲友的“眼色”和“盘问”，他便感觉如芒刺背，心里很难受。再加上自己已经28岁了，父母总是喋喋不休地轮番说教，催促他尽快找个女朋友，成家立业。甚至还会强迫他去相亲。
“想起这些事，心里就烦，不想回去。可又一想到除夕之夜家里那热腾腾的饺子和父母每次打来电话时那期待和哀求的语气，便有些心动，很想回去。唉，就要过年了，可我还没拿定主意，不知道该怎么办才好？”说着话，小马脸上已经有了戚容。
为让大家过好年舍小家为大家。
随着人们生活水平的不断提高，越来越多的人将年夜饭放到了酒店、饭庄，而酒店的生意在这时候也就变得最为火爆，在年前几个月，很多大酒店便已经被预订一空。与此同时，很多服务员、保安也就没法回家过年了。西关某酒店服务员小姚告诉记者：“作为酒店服务员，过年我们是不能回家的，如果服务员都回家了，那些订餐的顾客便没法在酒店吃年夜饭了。所以为了顾客能够度过一个快乐、祥和的春节，我们只好放弃回家。可是每次看到别人欢聚一堂，我便很牵挂父母，前两天妈妈打来电话听说我不回家，语气就变得特别失望。‘儿行千里母担忧’，父母的心思我都能理解，我哥哥在外地上大学，今年过年也不准备回家。家中只有父母两人，他们肯定很寂寞。”
今年30多岁的张女士和丈夫都是环卫工，虽然春节是中国人传统的团聚节日，但她和父母、孩子却不能团聚。“我的孩子今年10岁，一直在皋兰姥姥家住着。前两天他又打电话来问我过年回去不。虽然我们都很想和孩子一起过年，但是我们去年已经请假过了春节，今年就应该让别的同事回去过年。在过年这段时间里，城市的卫生工作更需要有人来清扫，如果我们都回家过年了，那马路上就会脏乱不堪，这样不仅污染了环境，也给兰州的形象抹黑。所以只能委屈孩子了。再说了，春节期间单位给我们的待遇也是很好的，年前领导们还会给我们送慰问品，另外还组织我们观看春节联欢晚会，或者是放些电影让我们看，所以说在兰州过年和在老家过年都是一样的，同样会感受到家的温暖。”
过年了，假期里大家去哪里玩了？我可是去了一趟南极，还抱着企鹅跳过舞，你们要不相信，那就听我慢慢道来：
大年初一的晚上，我喜滋滋地把我拜年挣来的“一厚沓”百元大钞蘸着口水又数了一遍，对头，十二张，一张也没少。我小心翼翼地把它装在一个信封里，放在枕头边，美美地睡过去了。
梦里，我一边数着钱，一边想拿这些钱干什么，这时候孙悟空从天而降，对我说：“小鬼，你不是最喜欢企鹅吗？过年了，你想不想跟我到南极看看去啊？”我一听，好高兴啊，迫不及待地说：“好啊，好啊”，说着，我上了猴子的筋斗云，转眼的功夫，南极就在我的眼前了。我终于看到了我日思夜想的企鹅啦，我不禁在空中向下面大声喊话：企鹅兄弟姐妹们，父老乡亲们，我，代表党国务院，代表北京动物园来看望你们来啦！请给我个掌声吧？！
哎，奇怪？企鹅们都没有给我鼓掌的意思，它们不是像往常那样成群结队地散步和互相观赏，而是分散着，各个抱着一块浮冰，冻得身体发抖，还饿得冲我直叫唤，这是怎么回事啊？
还是悟空聪明，他告诉我：“由于地球上越来越严重的温室效应，企鹅们居住的冰面不断地在融化。寒冷的天气里，企鹅本来是一大群靠在一起相依为命，可现在冰面都化成一小块一小块的了，它们随时都有可能在流离失所中被冻死和饿死！即使在企鹅现有的家里，妈妈照看孩子，爸爸出去找吃的，但爸爸回来的时候，由于浮冰的漂移，原先的“家”早就不知道浮到哪里去了，另外，刚学会走路的小企鹅，过去受大块儿冰面中冰缝的保护，来去隐蔽自由，但现在都成碎块浮冰了，它们时刻暴露在浮冰之上，随时都会被俯冲下来的鸥鸟吃掉的！”
我一听，急得都快哭出声了，我不能眼睁睁地看着我最喜欢的企鹅们像几千万年前的恐龙一样，从地球上消失吧？“求求你了，齐天大圣，求你想个办法救救它们吧！”我哀求着猴子。
“好吧，我来试试！”只见猴子拔了一根毫毛，大喊一声：“变！”一台巨大的机器出现了！我疑惑地问：“这是什么东东？”悟空答道：“造冰机，它可以随时随地造冰，不过寿命只有一个月，一个月后它还会变成水，就算把我的.毫毛全部拔光，也维持不了很长的时间。”
“那可怎么办啊？”我焦急的问．
“最好的办法就是告诉地球人，保护地球环境，清除空气污染，减少废气排放，当温室效应降低到一定程度时，企鹅们才能重新拥有它们美好的家园！”
我一听便突发奇想对悟空说：“我要倡议大家建立一个保护企鹅的基金会，我今后要把我每年的压岁钱都捐出来，为环境保护和企鹅安居乐业做出一点贡献！”
我话刚说完，忽听身后闹哄哄一片，好多人在大喊：“我们也要捐出压岁钱。”我回头一看，哇，一面红旗迎风飘扬，上面三个大字格外醒目：张家军！耶耶！欧耶！原来张司令带着张家军全体将士们来了，耶！春节我们居然在南极团聚了，太神奇啦！
最后，我们张家军的全体将士和悟空一起，用造冰机把被破坏的冰块重新接到了一起，哈哈，我们欣喜地看到企鹅爸爸和企鹅妈妈带着成群的小企鹅们幸福地扑进我们的怀抱，用它们的肚子亲热地拱着我们的肚子，痒痒极啦．小企鹅们夸张地挺着它们的白肚子，欢快地跳起了肚皮舞，嘴里发出快活的叫声，好像是在感谢我们呢！我们大家抱着小企鹅们唱啊，跳啊...
此时，一片狂欢之中，我突然发现我们张家军的张司令神色有些异常，只见他突然激动地上前抱住人家企鹅妈妈非要跳摇摆舞，而且还把企鹅妈妈弄到地上一起打滚，企鹅妈妈一边打滚一边还在和司令大声叫唤着什么，司令也大声说着鹅语，我听不懂，后来他们两个居然不见了...
“噼里啪啦噼里啪啦”一阵阵鞭炮声把我从睡梦中惊醒，我眨巴眨巴眼睛，眼前没有了企鹅，没有了悟空，也没有了张家军，但压岁钱还乖乖地躺在我的枕头边，我乐了，我决定要让我的每一分压岁钱，都花在爱心上面！
春节作为中华民族最隆重的传统节日，在华夏大地上已经传承了4000多年，它象征着团结、和谐、兴旺与安宁，并且随着时代的发展和文化的汇聚与交融逐渐地影响到了世界。在春节来临的时候每个人都会有着美好的憧憬和期盼，于我来说则有着两种界线分明的感受：“惧怕”和期待。
“惧怕”是因为自己又老了一岁，又多了一份成长带来的责任；期待，是因为对传统节日和人情风俗的一次彻底回归。重要的是对历史的祭奠，还有就是现代生活中繁忙的奔波间隙的一个彻底放松。
也只有春节的时候，才能够静下心来或是“强迫”自己花一份心思去思量、去回味一下老祖宗遗留下来的风俗，去营造一种被众人所熟悉而又陌生的“年味”，让历史的阳光透过缝隙洒在现代人的脸上，让现代人那种劳碌和奔波的心有一个可以暂时小憩的驿站、有一个寄托—--那种寄托寄予在过年的鞭炮声中、新春的钟声里和新年的喜悦中…
朋友对我说：我们都是“老人”了，开始怀旧了。是啊，一年年的劳碌奔波沉淀下来的不只有五味回忆、容颜的苍老，还有对过去的感叹。有人说：“春节，是一枚枚顿号、逗号、感叹号，是对传统、历史的一次回眸，一声慨叹。”我想它更加应该是一个省略号，因为它在永不停息地在循环并留给了我们无尽的遐想
与思考。
当我们是孩子的时候，对于过年是那样的期盼、欣喜若狂，因为所有的奢望在新年到来的时候都能实现，至少会得到相等的满足；当我们与时代齐头并进步入成年的时候，春节来临我们不只是满足于物质，而更加多的是心意的交流与思想的碰撞能够得到平衡；当我们建立了自己的家庭后，责任和义务无形中成了生活的主旋律，特别是在这个瞬息万变的时代我们也许会为了一份稳定的工作、一个舒适的居所、一种幸福的生活而不知疲倦地奋斗着，但有一种美妙的感觉千百年来一直在传承那就是“团圆”，因为它是生活永恒的主题，春节则无疑成了最大的载体。
春节时大家谈论最多的话语中还有一个叫作“幸福”的词汇。它简单明了又与众不同，它触手可得又遥不可及，因为幸福的参照物很多，可以选择与别人比或与自己比，可以选择与自己的过去比或与自己的未来比。有这样一个笑话说：一个偏远山区的农民讲自己的理想，说如果有一天他当了村长，全村的粪就由他一个人拾。他的幸福就是这样的简单，于别人也许会笑他，但是于他来说那真的是幸福的。生活中幸福的事儿很多，如果你用心留意你会感觉到它简单真实的存在着：一次与家人的牵手，一次在发生冲突时的微笑面对，一种家人期盼你回家的眼神，或是当你风尘仆仆回家时能吃上一口热气腾腾的饭，它不一定是美味佳肴但那一定是幸福的。有的人却一生从未感觉自己幸福过，因为他的思想里老是在拿自己与别人相比，与时代相比，和自己较劲，
无论拥有的再多都会沮丧，不会去感知已经拥有的幸福。
其实，幸福只是一种心理的感觉，不分国界、不分年龄，它更加与收入和物质、环境条件无关，它只是一个人对幸福的理解。我相信幸福是可以传染的，幸福是可以扩大的，只要你用心去细细体味，属于你的幸福一定在那里等着你。
人情世故，在春节的时候一一兑现，不管是诚心的还是违心的，总之都是陪着笑脸，给聚会一个理由；给求人办事一个理由；人们在短短的时间里对人情伦理进行了一次修补，对自己进行一次洗礼，给自己一个新的定位，感受自己的幸福，企盼美好的未来。
过年，我去调查上海的农民，问了半天，我一句话也没听懂。后来，我在一个“小翻译”的帮助下，了解了关于上海的民风民俗。
除夕，又名"年三十"，指阴历一年最后一天或这一天的晚上故又称"大年夜"。除夕的"除"字，原意除去，所以除夕又叫"岁除"。按旧俗腊月廿三日为灶日，应祭灶君。腊月廿四日为小年，从这天起直到除 夕，家家都要打扫卫生，购置年货，农村要杀猪宰羊，磨糯米粉、做各种点心,腌制各种腊味。另外还要贴年画。城里人则往往买些水仙花、腊梅、天竺等插在瓶中以增添节日气氛。当夜幕降临时，合家团聚，吃年夜饭，又叫团圆饭，席上菜肴一般我国人民最重视的一个传统节日，一片喜气洋洋。旧历正月初一，一年中职工们惟一休息的日子。初五接财神，晚上吃财神酒。
元宵节
正月十五日件盛事，一般白天吃馄钝，晚上吃元宵，又名吃汤圆。元宵节，在旧上海城内外好几处闹市搭起高大灯棚，各种花灯聚集一起，蔚为壮观。黄浦江上樯帆林立，有些船只桅杆上挂起了灯。在郊野田间同样到处挂着灯，称做"望田灯"，也郊县一项热闹的节庆表演，在西郊和嘉定南翔一带尤盛，表演时伴以十番锣鼓，有时数十条龙灯相会表演抢龙珠。
妇女们在元宵节还要"走三桥"，传说在月色校洁的晚上走过三座大桥，便可终年除却百病。旧上海城内外，水渠纵横，桥梁很多，走过三桥游踪多集古禅关；浪堆载得钟声去，船过龙华十八湾。""龙华晚
钟"原棕子、批把、黄鱼、大蒜端午节令人最感兴趣的俗传牛郎织女双星渡河的时候，这天晚上供瓜果，作"七巧会"吃巧果。 ·中元节
七月十五日中元节，寺庙中做道场，放"焰口"，并在水池放写灯，称"盂兰盆会"。
地藏王生日
七月三十日，佛教传说为地藏王生日，旧俗在街巷地上及居家庭园遍插棒香并点燃蜡烛叫做"地灯"。
中秋节
七八月中秋， "沪城八景"之一。中秋等至十八日大潮汛，很多人到东城观江湖，也有人到浙江海宁去观潮。近年来还有不少人观看"上海桂花节"的各种表演。
重阳节
九月九日重阳节，以糯米粉和糖蒸重阳糕，嘉定和川沙高桥等地则制松糕，都释迦牟尼得道日，民间煮食"腊八粥"，而寺庙尤为盛行，用胡桃、红枣、栗、蚕 豆、芋艿、慈姑及蔬菜等与白米一起煮成粥，供奉佛像前，然后僧人分食并馈送檀越(信佛的施主)。
送灶神
十二月下旬，人们忙着送年礼。二十四日做谢灶团，以酒、果、团子、元宝糖把灶，送灶神朝天。元宝糖胶牙的饴糖，意为用此胶住灶神的嘴，不让他上奏人间的罪过。 以上的风俗在上海郊县有的农村仍有流行。上海市内则由于时代的
变化，科学文化有的已经渐遭淘汰，有的则通过变化而继承下来。总之，上海市内的岁时风俗，处在不断的渐变之中。如新岁吃汤团，清明食青团，端午包棕子、中秋尝月饼、重阳吃糕团、除夕包饺子制年糕等仍成为江南地区民俗，"海派"特色的个性。
都市文明程度的提高，市民纷纷提出岁时禁放鞭炮的建议，因为燃放鞭炮易造成火灾，伤害事故及环境污染，故市公安局规定内环线以内区域全面禁止燃放烟花爆竹。
近几年春节，许多家庭把给孩子春节压岁钱的习俗，改为赠送玩具或图书。春节期间走亲戚送礼，许多市民也一改过去送礼盒的习惯，以鲜花礼仪电报代替礼盒已渐成风气。
我的家乡是三德范，那是一个风景优美的村庄，那里的春节有着独特的习俗。
家乡过春节差不多从腊月初就开始了，家家都买起了年货，忙里忙外的准备了起来。而小朋友子们更是热闹，男孩子向大人要钱买鞭炮，女孩子缠着父母吵着要买新年衣裳。可平时‘小气’的大人们在这时总是大方地把钱从钱袋里掏出来给小朋友买衣服、买鞭炮烟花。
看吧，每天都有几个是好朋友或者是亲戚的男孩子在胡同里放鞭炮;听吧，每天家门外头都没完没了地响着，什么二踢脚啊、窜天猴啊……各种各样的鞭炮声，随着几个男孩的笑声响了起来。我不知道别人听到这种奇妙而又特别的“乐曲”是什么感受，但我知道每当我听到这声音的时候心情都特别舒畅。
转眼间，已经是小年了，腊月二十三，孩子们差不多都放假了。这一天，大人开始忙活着包水饺了。晚上，一盘香喷喷的水饺摆在了餐桌最显眼的位置，看着是多么美味可口啊。这水饺的皮儿是父母的关爱，这水饺的馅儿是父母的期望啊。
腊月二十八这天，是赶集的日子，这一次赶集和往常的不一样，这不仅仅是一年中最后一次赶集了，而且这一天大多数人都是去买烟花爆竹。小朋友跟着父母，在卖鞭炮烟花的区域里逛着，东挑挑、西挑挑，不一会儿，篮子里就装满了烟花、爆竹，当然还有小朋友能自己玩的小鞭炮和烟花。一家人就高兴而满意的回家了。
其实，最热闹的还是大年三十这天。天渐渐黑了的时候，一家之主，小朋友的父亲拿着挂在竹竿上的鞭炮，站在大门口上就噼里啪啦地放起了鞭炮，那热闹劲儿就甭提了。当天完全黑了的时候，男人们才开始放烟花，而妇女则在家里准备除夕晚上丰盛的大餐。这时，小朋友是最悠闲的了。大家都纷纷爬到了自己的房顶上，怀着那种兴奋的心情看着五彩缤纷的烟花。当我像其他孩子一样，站在房顶上看到那一朵朵灿烂夺目的烟花时，就会想到，这一晚今年的最后一个晚上，过了这一晚我就又长大了一岁，长大了一岁的我会迈向人生更高的阶梯、会突破人生更多的奇迹……看完了烟花的‘表演’，大家都从房顶上下去了，回到温馨洋溢的屋子里，会看到一桌丰盛美味的大餐，还有几盘光滑晶莹的水饺。这时，小朋友子的爸爸会拿出一瓶酒，津津有味地喝两盅。全家吃着可口的饭菜，看着引人入胜的春节联欢晚会，全家洋溢在幸福的生活之中……
大年初一，这一天便是春节了。不管男女老少这一天都会穿着新衣服，迈着轻松的步伐去给亲戚朋友们拜年。小朋友这一天会非常的高兴，因为他们又可以收到压岁钱了，虽然我们这里的压岁钱给的不多，但是小朋友们都会非常开心。
接下来的几天一般都是去小朋友子妈妈的娘家走亲戚，这也是一种习俗，也是过春节可少的习俗呢!
大约初七初八吧，“扮玩”活动也随之来了。大人小朋友都到街上去看“扮玩”。扭秧歌的妇女们个个容光焕发;赶毛驴儿的、扮猪八戒的老太太们个个都精力旺盛，好像是年轻了好几十岁;踩高跷的人们个个都十分卖力;站在抬杆上的小朋友们个个精神抖擞。扮玩也是一门艺术，我觉得它是一门了不起的民间艺术。
到了正月十五这一天，正是元宵节，也叫元节，因为这是新年第一个月圆夜，赏灯节也是元宵节的别名，这是因为历代这一节日有观灯习俗。这一天，大家会吃着香甜粘滑的汤圆;到了晚上，家家户户都会出来放烟花，有的还会去街上赏灯，有耍龙灯的、玩云彩灯的……真的是应有尽有!这一天，将又是一个特别美好的夜晚……
过了正月十五元宵节，春节也差不多就结束了，大人们去工作了，孩子们也都陆续开学了……大家都精神焕发地开始了新一年的工作和学习。
