作为一位杰出的老师，就有可能用到教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。一份好的教学设计是什么样子的呢？下面是小编整理的《论美》教学设计，欢迎阅读与收藏。
《论美》教学设计1
教学目标
1、体味文章对美的论述，培养锤炼语言的意识。
2、品味美的内涵，能表达对美的理解
教学重点
品味文中富有哲理的语言
教学难点
感受美的内涵
教学方法
朗读法 引导法 小组讨论法
教学课时
1课时
一、设置情境，导入新课。
1、 播放配乐，展示图片，共同感受美，营造美的氛围。提问：同学们你们觉得哪一幅图片美？（学生各抒已见）
2、导语：“爱美之心人皆有之”，美需要我们有一双发现的眼睛去发现、去用心去感受，更需要我们去理性地思考，今天让我们随着英国大哲学家培根一起来《论美》。（板书课题、作者）
二、播放配乐朗读课文，初步感知课文。
思考：
（一）1、文章论了哪几种美？
参考：颜色之美、形体之美、行为之美， 美德
形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，
2、作者认为这几种美是怎样的关系？由此，可以看出最高层次的美是哪一种美？
参考：“形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美”
（行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，内在美重于外在美。所以在三者中最高）美德最美
3、作者是采用哪些论证方法论证“美德最美”这个观点的？请举例说明。
明确：举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证。举例略。
小组合作交流。
全班交流。
（三）品味语言。
培根的随笔，都是劝世箴言之类的短文。黑格尔曾指出：“培根拥有丰富的阅历，高度的想象，有力的机智，透彻的智慧”“他的话常常被人家引为格言”下面就请同学们再读课文，选取你认为最精彩的一句话做一张 “美的格言卡”
小黑板显示格言卡版式
（老师也做了一张格言卡 ，先抛砖引玉）
美的格言卡
格言：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
赏析（推荐理由）：以宝石为喻，说明一个人如果有了美好的德行，朴素的外表会使这美好的德行更加宝贵。
（现场老师组织学生阅读、制作格言卡，进行交流时间约5分钟）
教师总结：通过格言卡的制作，我们发现这篇文章在语言上有么特点？
学生思考后回答：语言准确、精练、隽永、形象。
美的格言卡：（预案）
1 、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
2 、因为造物是吝啬的，他给了此就不再予彼。
3 、拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”
4 、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。
分析理解：
1、 用宝石打比方，说明一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且会使这美好的德行更加可贵。
2、一个人既有外形美，又有内在美，是不容易的。
3、晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方，说明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。
4、 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方，说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽，是不可能长久的。
四、凡人论美
1、培根认为：美德最美。确实，一个人无论容貌如何，当有了美德，他身上就会散发出美丽的光芒。同学们，纵观古今中外，你们知道有哪一些名人因为他们的精神和美德而流芳百世吗？ （学生各抒己见）
示例：如周总理，居里夫人，任长霞，刘翔等
2、名人们因为美德更为后人所敬仰，可是美德并不只是名人们的专利，我们平凡的人有没有德行之美呢？有人说“美在于发现”，同学们，你发现我们的生活当中还有哪一些美呢? （学生各抒己见）
示例：为身患绝症的同学捐款。乐于帮助同学解决难题。
3、今天，你赞美了吗？
会赞美的人，有一双发现美的眼睛；会赞美的人，有一颗美好的心灵。赞美别人，就是肯定自己。在别人的优点中，肯定了自己的眼光；在别人的表现中，肯定了自己的气度。你的赞美，一如珍珠，令别人愉悦的同时也会使你光华耀眼。
请你说一说，赞美一下一位你认为美的老师或同学的.名字，送他（她）一句精彩的赞美。
你虽然没有闭月羞花，沉鱼落雁的美貌，但是你在学习上勇于攀登的精神让我感动，我赞美你！
五、教师寄语。
闭月羞花，沉鱼落雁的美貌终归有年华消逝的时候，只有美德能散发出永恒的光芒！不管容颜俊秀还是长相平凡，只要丰富我们的修养，完善我们的德行，只要我们善良、诚实、自信、自强，我们就可以说——我是最美的！
六、配乐朗诵。
全班诵读第5 小节。
七、布置作业。
找出课文中的格言警句，并尝试记住这些话。
八、板书设计
（一）大家论美（培根）
颜色之美 美德最美 （举例论证、比喻论证、对比论证、引用论形体之美
优雅行为之美， 美德
论证方法：举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证
语言特色：准确、精练、隽永、形象
（二）凡人论美
《论美》教学设计2
教学目标：
1、理解文中对美的认识。
2、体会语言精确的特点。
教学重点：理解文中对美的认识
教学难点：语言特点
教学方法： 讲授法、讨论法
教学时数:一课时
教学过程：
一．导入新课
今天我们一起来学习17世纪英国著名的哲学家弗兰西斯·培根写的一篇杂感《》。常言道：爱美之心，人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些，花许多钞票去美容，还有甚者，不惜千金去做整容手术，当一回人造美女或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁，当然没有那么许多闲钱花在这张脸上，那么我们如何去追求自身的美呢？那么我们学习完这篇课文，相信同学们一定能找到一个满意的答案。
二．研读课文
1、 用自己喜欢的方式读课文
2、 这篇课文条理清晰层层推进，试概括全文的主要内容。
讨论并归纳：
作者认为形体之美胜于颜色之美，优雅行为之美胜于形体之美，最高的美是内在美，品德之美，希望人们把美的形貌和美的德行结合起来，让美放射出真正的光辉。
3、 作者用词准确，试举例说明。
讨论并归纳：
美貌的人并不都其他方面的才能。
“不都有”，三字既精当，又符合实际。
许多容貌俊秀的人却一无作为。
用“许多”一词，说明数量不小。
有些老人显得很可爱。
用“有些”，数量就少了，用语很有分寸。
三、找出课文中的格言警句，并加以理解。
讨论并归纳：
1． 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
2． 因为造物是吝啬的，他给了此就不再予彼。
3． 拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”
4． 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。
分析理解：
1． 用宝石打比方，说明一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且会使这美好的德行更加可贵。
2． 一个人既有外形美，又有内在美，是不容易的。
3． 晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方，说明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。
4． 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方，说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽，是不可能长久的。
四、课堂小结
本文论证了美德是人类最高的美，勉励人们致力于内在美的追求，把美的形貌与美的德行结合起来，使美放射出真正的光辉。
五．布置作业
1、有一位品学兼优的同学，他的脸上有一块难看的胎记，其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友，请你写一封信劝说他（她）。
要求：（1）运用文中的一些观点或语句进行劝说。
（2）认真研读课文，收集有关语句，仔细揣摩。
（3）150字左右，10分钟左右完成。
2、辨别观点。
仔细阅读课文，对于作者的一些见解你是否赞成？如果赞成请举一个例子证明；如果不赞成也请举一个例子来反驳。
《论美》教学设计3
一、教材分析
1、教材的地位和作用
《论美》是苏教版初中语文九年级上册第三单元第四课,本文是一篇随感，随感式的写法虽于条理上不够分明，却于字里行间中透露出哲学家对“美”的理解，对人生的感悟，是一篇对学生进行“美”的教育和熏陶的绝佳范本。进入初三阶段的学生，已初步形成了自己的审美观、价值观，再与他们探讨新的甚至可能是与以往大相径庭的观点，能接受吗？基于学生的这种情况，这一节课在备课的过程中就必须要下大力气备学生、备课堂，事先预备好应对学生各种表现、回答的方案，并要重在构建一个平等、对话、尊重、和谐的师生关系和课堂气氛；在此基础上，引导学生反复阅读、品析、质疑、探究。
2、教学目标分析
根据新课标要求，教材内容以及初三学生的特点，本节课的三维目标为：
知识目标：
1.理解课文内容，知道美有哪些形式，它们都是什么方式表现。
2.理解课文运用举例、对比、比喻的论证方法。
能力目标：
1．通过观察图画和理解语言文字，培养学生的观察和想象能力。
2．运用互联网和局域网查询收集材料，逐步培养学生运用信息技术协助语文学习的能力。
情感目标：
体会美的内涵，培养学生的审美情趣，陶冶学生的情操，提高审美素养。
3、重难点分析
教学重点：理清作者的写作思路，联系相关知识，表达自己对美的理解。
教学难点：表达自己对美的理解，形成对美的正确认识。
4、突破重难点的方法：以自主、探究、合作的学习方式，设置情景辅助教学，采用多媒体辅助教学手段来增加教学的直观性和形象性，扩大教学容量，激发学生的学习兴趣，促进知识的理解和巩固。
二、教学方法朗读法、练习法、小组讨论法、多媒体辅助教学法。
四、课时安排一课时
教学过程：
教学内容及教师活动学生活动设计意图
一、激趣引题，设疑自探（5—10分钟）
引入新课：【导入】
1、播放配乐，展示图片，共同感受美，营造美的氛围。提问：同学们你们觉得哪一幅图片美？
2．导语：“爱美之心人皆有之”，美需要我们有一双发现的眼睛去发现、去用心去感受，更需要我们去理性地思考，今天让我们随着英国大哲学家培根一起来《论美》。（板书课题、作者）
3、检查预习，了解作者
①弗兰西斯培根（1561-1626），培根是西方哲学史和科学史上划时代的人物，英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家，在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。《培根论人生》《论说随笔文集》是他重要的著作。《培根论人生》影响了一代又一代人。
“知识就是力量”是培根的名言。
②检查字词：
肃（sù）然吝啬（lìnsè）滑稽(j)
摄（shè）取谚（yàn）语愧（kuì）悔
二、自学展示，解疑合探（10—15分钟）
听课文朗读，边听边思考之后分小组讨论以下问题：
认识美：
1.作者论及哪几种美？这几种美之间是什么关系？
明确：四种美；颜色之美形体之美、
行为之美品德之美
关系：形体之美胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美，品德之美丽是最重要的。
2.作者的主要观点是什么?文中运用了哪些论证方法？
主要观点：把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
论证方法：采用对比论证、比喻论证、举例论证论证
3.文章最后作者给我们提出怎样的勉励和希望？
希望人们懂得，一个人最重要的是要讲究优雅的美，而不是放荡张扬的美，那样只会晚年后悔。而把没得形貌和德行结合才会永垂不朽。
三、局部细品，质疑再探（5—10分钟）
品味美：
1、如果请你从课文中选取一句最精彩的话做一张“美的格言卡”，你准备选哪句？为什么？
例：美言：美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。
赏析：这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方，说明没有丰富的内涵而只有表面的美丽，是不可能长久的。
2、“颜色之美”中“颜色”指什么？
面容、容颜
3、“最高的美”指的是什么？
美德之类的内在美
4、为什么“许多人”会“迎受着愧悔的晚年”？
因为他们年轻时不注意培养德行美，度过放荡的青春，到老年才懂得德行美的重要
四、归纳小结，拓展延伸（8—10分钟）
辨析美：
1、17世纪法国启蒙思想家孟德斯说过：女人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。你是如何看待呢？
2、内在美能够代替外在美吗？
追求美：
1、同学们，有一位品学兼优的学生，他的脸上有一块难看的胎记，同学异样的眼光使他很难为情，他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为他的好友，请你运用文中的一些观点或语句写一封信来劝说他。
2、用你发现美的眼睛去寻找生活中的美。
3、教师寄语：闭月羞花，沉鱼落雁的美貌终归有年华消逝的时候，只有美德能散发出永恒的光芒！不管容颜俊秀还是长相平凡，只要丰富我们的修养，完善我们的德行，只要我们善良、诚实、自信、自强，我们就可以说——我是最美的！
《论美》教学设计4
◆知识与能力
1、能找出文章的主要观点，简述理由。
2、品味文章的相关论述。
3、学习杂感的写法。
4、品味文章语言，培养锤炼语言的意识。
◆过程与方法
1、指导学生通过反复诵读体会文章主要观点。
2、结合课文介绍相关知识，学习杂感的写法。
3、组织学生分组活动，讨论自己对美的理解。
◆情感、态度与价值观
1、在学习过程中逐步形成正确的审美观。
2、初步了解培根的审美观，能够对作者的观点作出正确的评价。
重点、难点及活动突破
◆重点
1、品味文章语言，培养锤炼语言的意识。
2、联系相关知识，谈谈自己对美的理解。
3、理解作者的审美观，品味文章中的相关论述。
◆难点
1、认识培根的审美观，并谈谈自己的认识。
2、能够对作者的观点做正确对待的评价。
◆教学突破
1、熟读课文，体会作者凝练优美的语言。
2、结合课文中的论述作出适当的评价，并发表自己的见解。
课时安排
2课时
预习·导学
1、自读课文2—3遍，能流畅地读完课文。
2、采访你的家人或亲戚、邻居、朋友，他们怎样看美。把他们的看法记录下来。
3、在预习时，把你的疑惑写在下面。
活动过程
第一课时
教师活动学生活动
一、激发兴趣，走近文本
1、生活中有很多美，请例举自己认识的生活中的种种美。
（聆听、评价）
提示：
（1）容貌之美
“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。” ———宋玉《登徒子好色赋》
“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但做观罗敷。” ——《陌上桑》
“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚。” ——曹雪芹《红楼梦》
（2）神态之美
“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。” ——徐志摩《沙扬娜拉》
（3）形体之美
“像云一样柔软，像风一样轻……不是天上的仙女，却是人间的女神。”——《给乌兰诺娃——看芭蕾舞<小夜曲>后作》
（4）风度之美
“腹有诗书气自华。”——苏轼
“三日不读书，便觉面目可憎。”——黄庭坚（如果你很平凡，优雅的风度能让你出类拔萃；如果你很优秀，翩翩的风度能让你卓而不凡。）
（5）德行之美
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”——孟子（大丈夫的英雄气概。）
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”——周敦颐《爱莲说》
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”———范仲淹《岳阳楼记》（范仲淹的美在于他远大的抱负和博大的胸怀。）
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”——杜甫《茅屋为秋风所破歌》（杜甫的美在于他忧国忧抿的情怀。）
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——文天祥《过零丁洋》（文天祥的美在于他舍生取义的生死观。）
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”——龚自珍《己亥杂诗》（古人感叹“无可奈何花落去”，而龚自珍的美在于他能以花自喻，志在培养一代新人的愿望。）
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
——陆游《十一月四日风雨大作》（陆游的美在于他退居家乡仍不能忘怀国事的一腔热情。）
“位卑未敢忘忧国。”——陆游
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”——苏轼《江城子密州出猎》（苏轼的美在于他立功报国的抱负和气概。）
“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”——《木兰诗》（木兰的美在于她的淳朴勤劳，勇敢坚强的品质和爱国精神。）
“有的人死了，他还活着。”——臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》（革命者的美在于全心全意为人民服务的精神。）
“那简直是半截老松木……掌皮鼓皮样硬，老茧布满整个角落，手指特别粗大肥圆，一只手指就像一根三节老甘蔗。”——姜孟之《一双手》（这双手的美在于“这只手一天栽1000多棵树，一天往土里插三四千次，这双手已经栽树26万多棵”，他的美在于劳动者无私奉献的精神。）
