在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的思考作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
随着信息与科技的发展，人工智能变得越来越流行与热门，绝大多数人都担心着人工智能产品会有思想，会超越人类的智慧，但苹果公司总裁库克却认为更应该担心的是人类像计算机那样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。
人工智能拥有思想或许会为引发人类危机，让原本冰冷的计算机有温度。但人类像人工智能一样思考却失去了原有的温度变得冷若冰山。
什么是计算机式的思考？
是指人的思想会像计算机那样缜密不出差错？还是人类像计算机那样几乎无所不知？都不是。我们生活在日新月异的时代中，稍不谨慎就会被卷入墨水一样的浓稠中去，为了保护自己，人们开始变得利益为先，麻木不仁，这就是计算机式的思考。
计算机式的思考使价值观变得不堪一击。每个人都有自己的价值观，或深奥或浅显。如今价值观却是那么容易被改变，网络上随意的一个论坛，一篇文章都有可能改变一个人的价值观。面对利益，价值观更是变得微乎其微。有位哲人说得很好：“在这个时代，歌颂财富之声，淹没了其他价值观。”古人陶渊明身在污浊的官场，却“出淤泥而不染”，不忘初心，坚持自己的价值观，最终却发觉官场难寻初心，归隐田园。以他的才智，过上丰衣足食的生活是绰绰有余，可他却毅然决然放弃名利与金钱。反观如今，娱乐记者为了利益颠倒是非；无良商家为了利益做假奶粉，假水泥；歌手为了利益假唱。我们在人生的道路上越走越远，最珍贵的东西也在不知不觉中消失得无影无踪没有。没有价值观的人生，就像一口枯井，了无生趣；就如同一片随波逐流的落叶，没有自己的方向。思想僵化，思维固定，思想被计算机左右。很少有人在阳光温暖的午后沉浸书中，那并不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度，有价值观，会思考的人。价值观的泯灭更是人类计算机式思考的悲哀。
计算机式思考使人心变得冷漠与麻木。计算机是没有情感的，计算机式的思考也同样没有情感。电影《泰坦尼克号》中的卡尔拥有着精明的商业头脑，却缺乏一颗炽热的心，以自我为中心，金钱至上，唯利是图，在自己的谎言下乘上了救生船却在船沉后不愿再去救他人的性命。《羊脂球》中的女主人公友好与真诚的对待众人，最后却因自己的身份遭人唾弃，被人利用。计算机式思考的人拥有一颗冷静冰冷睿智的大脑，却失去了一颗温暖热情的心。一只关在笼子里的鸟儿大声鸣叫，成人看来它在欢唱，儿童看来它却在哀嚎。人并不是生来就没有同情心，时过境迁，随着时间的推移，那份善良与爱心也会逐渐消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，时间越久，越熠熠生辉。人心的蜕变是人类计算机式思考的悲哀。
雨果说：“世界上最宽阔的事海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人心。”如此“宽阔”的人心，为何会被计算机左右呢？老者指着北极星告诉你，怎么，你迷茫了吗？你忘记了自己要去哪里吗？你忘记了自己的初心吗？跟着星星走，找到你的初心，顺着你的初心，找到你原本的人生。再多一点点同情，多一点点关心，正视自己与他人，在阳光温暖的午后，和自己的好友谈论着琴棋诗画诗酒花，在世态炎凉的社会给那些形单影只，孤立无助的人一点关怀与温暖。让计算机式的思考来也匆匆，去也匆匆，客服这一悲哀。
人生犹如星辰大海，愿人心也如星辰大海般广阔。
我们是海，何惧风雨？
我今天上作文课早来了30分钟，另一个同学还没来，我觉得无聊就开始做阅读题，不知不觉写了很多。过了一会儿，我看看表，才刚刚九点四十，每天我这时候才刚到。呀，早到30分钟就做了这么多事，想想平时，我们浪费了多少个30分钟啊！
我记得曾经有人说过，世上有三种东西过去了就再也收不回来了，一种是射出去的箭，一种是说出去的话，还有一种就是过去的时间。我并不完全赞同这种观点，射出去的箭可以先找到它，再捡回来；说出去的话虽然不可以再收回，但如果伤到了对方，可以道歉以达到圆满；唯独过去的时间是永远也收不回来，更是找不到了。因为它本身就是看不见摸不着的，只存在于我们做的事物之中。
虽然我们不能留住时间，但我们可以抓紧时间，不让时间从我们身边白白逃走。这样，我们就可以充分地利用时间了。
大文学家鲁迅先生生前就是不浪费自己的时间，更不浪费别人的时间。他曾说过：“时间就像海绵里的水，只要你去挤总会有的。”他是这么说的，也是这么做的，一生都笔耕不辍，甚至在生命的最后时刻都没有停下手中的笔。鲁迅先生可以说是珍惜时间的伟大典范。
过去的时间我们不能追回，未来的时间我们更无从把握，所以我们要充分利用好时刻迎来的现在，把握时间，让它为我们营造美好的未来。
文明这个词相信大家都很熟悉。我们的父母、老师一直教导我们要“讲文明，懂礼貌。”那么文明究竟是什么？它看不见，摸不着，但又常伴我们身边。它虽然不能让人腰缠万贯，也不能让人有权有势，但它能带给人们更为宝贵的精神财富，它能让人获得尊重，能让人获得别人发自肺腑的钦佩，这是身外之物买不来的。一个人可以身无分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“贫穷”。但在我们的生活中，真的是人人都具有这种珍贵的“精神财富”吗？
在我刚上初中的时候，开学还没几天，学校就通知大家最近几天可以去领柜子卡了。可能是因为当时在上小学时我们大部分的同学都没有属于自己的柜子，大家图一时新鲜，都想早日拿到属于自己的柜子。再加上先拿到卡的人可以拿到一楼的大柜子，所以当时只要先抢到卡的人都可以在别的同学面前好好炫耀一番，这就更加促成这场“抢卡战役”的疯狂。那场“战役”我至今为止都还历历在目，因为，我就是这场战役的“受害者”之一。风靡一时的“抢卡战役”大概进行了三天，在那三天里，几乎每节课一下课就能听到人群奔跑的脚步声。由于拿卡的地方是老师的办公室，占地面积并不大，所以我每次经过那间办公室时都可以看到有数不清的人拼了命往里面挤，几乎每次人都多的从办公室里挤到办公室外。其实，那时我也很想拥有自己的柜子，也不希望拿到楼层太高的柜子，但每当我看到办公室门口的“惨状”，我就望而止步了。
直到那一次，体育课刚刚下课，我想：这次课间有十五分钟，就挤进去看看，如果人很多就再挤出来，总之十五分钟，肯定是够的。但我错了，大错特错。我去的时候，人依然很多，我的确挤进去了，但就再也挤不出去了。同学们都一个劲的往里面挤，队伍的声音很嘈杂，队伍中大声喧哗的大有人在，声音大的基本整个教学楼都可以听到，在队伍中的我感觉什么都听不清，更别指望有人能听到我的求救。人群就像大浪似的，将我从队伍后方冲到了队伍中间。我依稀记得我后面是一个体型比较大的同学，他硬生生把我跟三个同学一起挤过了那道极窄的小门，就这样，我拿到了属于自己的卡，与此同时，我也很成功的上课迟到了。
如果我们能够有秩序一些，排好队拿卡，是不是就可以减少事故的发生率？当我抢卡时，还发现有好多同学，不仅抢了自己的卡，还帮朋友也顺道抢了一张。这种相当于插队的行为，真的很不文明。当我离开时还有很多同学依然在抢，迟到现象在这段时间出现的很频繁。如果我们能够多为对方考虑一些，不只为了自己的利益和虚荣心，是不是也就不会出现这场如此疯狂的“战役”？
古人云：“不学礼，无以立。”就连离现代文明那么远的古人，都对“礼”有着自己的见解与重视，那为什么我们这些受过教育的现代人，依旧如此的原始、野蛮。如今，抢卡、挤公交、图书馆占座、乱扔垃圾、打架斗殴这类的事情还少吗？或许有些人会说，这些都是些小事，就干一次两次是不会出现什么大问题的。那么，我想问问这么说的人：如果每个人都做一件这样微不足道的小事，那这还是小事吗？因为这种侥幸心理，这种不正确的观念，给每个公民的生活带来了多大的麻烦，给我们赖以生存的地球带来了多大的危害，你真的清楚吗？“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”如果我们每个人都乱扔垃圾，那么聚小成大，集腋成裘，最终一切的恶果都会报复到我们自己的身上。有些时候，真的是细节决定成败。一个民族的兴起，跟这个民族的文明与道德理念是离不开的。
文明其实是件很小的事，它只是一次弯腰拾起垃圾并扔进垃圾箱的善举；只是早晨老师见到同学们的一句“早安”；只是当有同学受伤时一句简单的安慰；只是参观文物时对别人恶意行为的一次制止，又或者仅仅只是观看电影时的一句“保持安静”。文明也是件很大的事情，它是一个民族的骄傲，是一个民族价值观的体现，是一个民族经过很长时间沉淀下来的精神追求和人文精神。
如果说，一个民族是一把正燃着火的火炬，那么文明就是那熊熊的烈火，一个民族如果失去给他们指引方向的火光，就只是一个冰冷的柴把。因此，答应我，在这个新时代，做一个让人尊重的文明好公民，好吗？
锋芒一时未露不要心急，应当更深入沉浸于磨砺。从另一个角度去思考一下：燕子飞行前为什么要俯冲一段距离？因为燕子若想高飞，就必须在低处蓄力！它告诉我们：从另一个角度去思考，会有意想不到的收获。
江，轻盈的漂浮
回望长安城，热闹非凡。
这，是他最后一次回首大唐长安。他依然放弃了为他磨砚的贵妃，脱靴的力士，离开了繁华似锦的都城。不是因为他太傻、不识时务，而是因为他从另一个角度去思考：何处才能施展他的才华？
于是，从此他泛舟江上，孤芳自赏，好不悠哉
海，坚定的腾飞
他，生活在群雄争霸、弱肉强食的时代，本可残喘苟活一生，他却从另一个角度去思考，去思考着完成一个天方夜谭的任务。
他，就是荆轲。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔日人已去，今日水犹寒。”
从另一个角度去思考的他，毅然放弃自己的生命，去完成百利一害的生命交换。
于是，那一日，他最后一次回望遥远的都城策马扬鞭而去
湖，轻盈的转动
她，是一位平凡的佳人。
她刚步入宫廷时，一切安定。当皇帝令画师描摹每一位佳人的容貌时，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，从此，昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。后来，她从另一个角度思考着一个关乎国家大义的问题和亲。无人愿意抛弃繁华的大汉生活，去过那种无所定居的匈奴生活，但她却站了出来。
她，便是王昭君。她从另一个角度思考，虽惨，却带来了和平。
于是，那一日，她最后一次回望长安，踏上车马向北方驶去
成长，终究是场孤独的旅行。在成长的路上，少不了质疑与嘲笑，可是，那又如何？即便遍体鳞伤，我们也要走自己的路。你怎知从另一个角度思考，不会有意向不到的收获呢？
今天下午，和孩子们一起学习第六单元的《口语交际》，孩子们对一段话的理解真是让我啼笑皆非。
这次口语交际的主题是“父母的爱”。教材出示了三个事例，其中第三个的主要内容是：李路杰对什么都感兴趣。一天把家里的电话拆开了，却装不上了。爸爸知道了，并没有责备他，而是鼓励说：“既然拆开了，就一定能装好。”结果李路杰装好了。然后要求孩子们谈谈对李路杰的爸爸这个做法的评价。讨论的场面是热烈的，让人欣慰的，就是质量不高：大多数同学的意见是不赞成这个做法，因为他乱拆电话还鼓励，明天还不把房子给拆了（我晕死了）？一小部分的孩子赞成这个做法，但是理由是：如果不鼓励，孩子就装不好电话了，这个电话不就报废了（又晕死，都挺心疼电话的）？只有吴博伦的意见是高屋建瓴：我赞成，因为这样做就极大地保护了孩子的好奇心了！但是这个答案，几乎全班的孩子都表达出了否定的意见。
孩子们的想法为什么会出现这样的偏差呢？由于是下午的课，下面就接着写作文了，没有时间和孩子们谈谈，就在孩子们写作文的时间里思考了许久，得出这些答案，明天得和孩子们交流一下，以检验是否正确。
1、这可能反映出我班的大多数家长在教育孩子中存在着误区——不喜欢孩子搞“研究”。有的孩子（特别是男孩子）对身边的事物特别感兴趣，可能都会动手搞一些家长眼中的“破坏”：拆闹钟，拆录音机，拆影碟机；解剖小玩具，甚至是小动物……这些行为要么会造成家里财产的损失，要么会把家里弄脏弄乱，要么使孩子受伤，反正家长看到这一切往往生气，对孩子斥责。可能我们班里的孩子大多数都有这样的经历？所以他们都认为李路杰爸爸的做法是很正确的！如果这样的话，家长们都大错特错了。孰不知，这一声的斥责，很可能扼杀了一个发明家啊。正是因为有好奇心，牛顿才发现了万有引力，瓦特才发明了蒸汽机，爱迪生才成为了最伟大的发明家……实际上，人类创造的动力很大一部分就是来源于兴趣！真是得让孩子的家长们多读读“帆妮儿”的博文，学习“帆妮儿”的爸爸妈妈支持孩子进行“科学研究”的好的做法。
2、这一定发映出孩子们在阅读方面有欠缺——只注重了“量”，没有过多的注重“质”，即没有注重对文章的理解，因为从这个教学片段中可以看出孩子们的理解能力并不高。刚开始引导孩子进行阅读的时候，为了激发孩子们读书的兴趣，我在搞读书活动的同时，用了加分的'办法来诱导孩子读书。很多孩子读书的动力并不是内心的需要，而是为了加分而读书。很厚的一本书，往往只用了三、四天就读完了。我在检查读书效果的时候为了不打击孩子们读书的热情，所提出的关于书的问题不是很深入，仅仅考察是否读过，并没有考察是否认真读过。按照我原来的设想，先鼓励孩子们大量阅读，可以“囫囵吞枣”，可以“不求甚解”，先养成习惯，培养兴趣，再提出更高的要求。看来，到了提出更高的要求的时候了。一方面检查孩子们读书情况的时候提出更深入的问题，必须是用心读过，用心思考的才能回答上来；同时在检查中发现用心读书的孩子大力褒扬，树立榜样，带动全班的孩子们都用心阅读，其实这方面的榜样是很多的，吴博伦就是一个。
不管上述的分析是否正确，得立即改进自己在引导孩子课外阅读方面的做法。如果分析的正确，再想办法改变家长的育儿观念吧。
为了促进语文青年教师的成长，学校举行了“首届青年教师成才课”展示活动。活动倡导青年教师自我挑战，自愿报名，做一节语文公开课，学校组成评委团，对这些课进行评价和指导，希望青年教师在作课活动中，专业水平得到增强，业务能力得以提升。
“成才课”展示活动由三个部分组成，首先是“教师做课”，自选课题，做课时间为三十分钟；其次是“专题答辩”，从指定问题中抽出一个进行现场答辩；最后是“评课指导”，由学校的名师、学科带头人组成的评委团对现场做课及答辩进行点评。
这样的活动对青年教师的专业成长无疑是有好处的。我曾在一篇工作札记中总结促进自己专业成长的“三大因素”：读书学习、作专题研究和做公开课。做公开课是增进教师教学勇气，锤炼教师教学智慧，转变教师教学观念的最直接有效的途径。但纵观今天第一场“成才课”活动，我有一些自己的思考和建议。
一、关于活动名称的建议：“成才课”不如称作“成长课”。
我觉得“成才课”不如称作“成长课”。虽是一字之差，却反映出理念的不同。青年教师专业化成长的目的和意义不是为了“成才”，这未免太短视和急功近利，而是为了“成长”。专业化的成长是永无止境的，目标总在眼前，发展永在途中，正所谓“没有最好，只有更好”。把目标定在“成长”上，方显心平气和、从容不迫。在不断的历练过程中，“成才”只是“成长”的一个副产品而已。
二、关于作课过程的建议：“个体作课”不如“捆绑式作课”。
这次“成才课”活动，学校要求青年教师自己备课，自己上课，教研组和有经验的老师不做辅导，展示一个“真实的自己”，“真实的水平”。这样做的目的可能是为了“公平”，因为为了激励大家，在活动结束时要评选出一二等奖；也可能是为了了解青年教师真正的专业水准，以便实施有针对性的帮助。但我觉得，我们活动的最终目的都不应该是这些，根本目的应该是“为了促进专业成长”，让青年教师在活动中获得最大的收益，得到最深的启示。所以，我认为应该实行“捆绑式做课”：一名青年教师和一名（或两名）导师组成合作小组，从选课到设计到上课，一路“捆绑”，对一节课进行深研细磨，打造一节精品课。这样做的好处是：
1、过程即成长。“导师”必定是有经验的老师，好多还是经过大赛锤炼的老师，无论是教学理念还是专业水平都要胜人一筹，在过程中的具体指导比作课后的评课指导要更有针对性，更有效，而且在作课指导的过程中成长的不仅仅是青年教师，还有“导师”的成长。
2、成功体验促成长。在导师的指导下，青年教师会上出一节“超越自己”的课，除了收获具体的能力和方法外，还能获得“成功的体验”，促进自己对教学的热爱。
3、“捆绑式作课”中的竞争不再是个体对个体的竞争，而是团队对团队的竞争，在这样的竞争中，合作能力，团队精神，共享品质会得到进一步的提升，青年教师的成长就不再是单一的，而是“全方位”“多角度”的。
三、关于答辩的建议：“一问一答”不如“互问互答”。
活动的答辩环节是这样的：事先出好答辩题目，做课老师现场抽出一个问题进行解答。答辩的形式看似很正规，实则收效不大。许多青年教师为答辩而答辩，并没有真正触及自己的教学实质，解决自己的教学问题。我觉得答辩可以这样进行：评委针对青年教师的课现场提问并给予指导，作课教师也可就自己教学中的困惑和问题向评委质疑，把“答辩”和“评课”融为一体，在互问互答中，对一些教学问题的看法更清晰，对疑难的解答更有针对性。当然，答辩的实效性也就更强了。
四、关于活动评价方式（结果呈现形式）的建议：“获奖证书”不如“成长建议”。
活动结束后，学校将依据作课教师的综合表现和评委团的意见评选出一二等奖，颁发荣誉证书。这种评价措施无疑会使比赛的竞争更激烈，老师们更有压力，更加投入。可这种分出等级的活动评价意义何在，作用有多大？值得考量。我认为，与其给青年教师颁发“荣誉证书”，不如给青年教师提供“成长建议”或“发展规划”。在活动开展的过程中，老师们会展示自己的优势，也会暴露出自己的不足，结合每位教师自身的情况，评委团经过综合考虑，向参与活动的每位青年教师提供一份“成长建议”，肯定其优点和长处，指出其缺点和不足，建议通过一定的措施和方法谋求改进和发展。这样的一份“成长建议”会使青年教师更清醒地认识自己，更清楚自身的发展目标与方向，有针对性地制定改进措施和计划，从而促使自己更好更快地发展。比起一张只会让自己一时“兴奋”或“失落”的荣誉证书，无疑更有价值，更有意义。
青年教师永远是学校教师队伍的生力军，青年教师的专业化成长永远是值得关注的话题。如何为他们提供专业化成长的平台和机会，促进青年教师快速成长，值得研究和探索。
以思考为话题的作文 我思，故我在 我喜欢在一人独处时静思。 我不知道是否还有人会沉迷于这种静思，从静思中获得种种乐趣、这是一个行动至上的时代，所有的思考似乎都是为行动为利益服务。 总听人说中国占代过于重文，我却认为中国古代文人很悲哀。在科举时代，文采成了政治的附庸，文思很多时候都围绕着是否能在仕途上平步青云。为官、为钱、为名，功利性的目的有时玷污了“思”的圣洁。 现在的中同学生，又有儿人懂得思考呢？在应试教育的枷锁下，试卷堆积如山、中国青少年解题的智商越来越高，却渐渐失去了思考的欲望：、真正造福于人类的，是科学家的探索，艺术家的情感，政治家的肌识，商人的头脑和文学家的思维，而当前我们的教育鼓励的却是在书桌前日复一日的死记硬背与机械演算， 我喜欢化学，喜欢分子奇妙的变化，喜欢化学带来的斑谰奇迹，我以为化学世界是一片可以让思维自由翱翔的天宅。可化学老师告诉我，我所要做的只是记住元素表，记住一个个化学反应、反应出现的现象和由之得出的结论，以及在实验室里做一两个“标准”而“典型”的实验。 现在中国学生的路太单一了。熬过中考、高考，如愿考上理想的大学，凭文凭谋到一份糊口的工作，然后在老总的手下充当活计算器。这就是现代教育所能带给我们的最光明的前途。 我们也有不满，但我们不得不走着一样的路线，最后一起挤在高考的独木桥上，然后再一起踏上求职的拥挤道路。我们每个人都在匆匆赶路，不过我期望能有时间来进行一些不够理性却是自由的带着真实情感的思考。
这或许不会给我的生活带来什么实际收益，不会给人类带来所谓的巨大贡献，但思考的这一刻我是快乐的，我享受着思维自由舞蹈的乐趣。这会让我知道我在为自己活着，作为一个拥有灵魂的人活着，而不是作为一个高等生物，抑或高等机器活着。 尼采说，上帝死了，其实上帝活在每个人心里。我把思考奉作上帝，它是我的信仰。把物质利益奉作上帝的人是最可怜的，因为或许他们追逐了一生，生命却仍未升华。当生命尘埃落定，不是每个人都能明白自己一生追逐的理由，而思考却能实现灵魂的净化和升华。 当花落成尘，纵不能香如故，至少她开放过了，绽放了自己的美。思之于人，就如花魂，思想是人存在的证据。 我在，故我思，我思，故我在。
有时候，当我看到“1”时，它是一个数字；有时候，当我看到“1”时，它是一个符号；有时候，当我看到“1”时，它是一个图形……细细想想，答案总不一样。
——题记
“1”是什么？凭人的直观来讲，它只是一个数字——1，它是用来计算的。凭艺术家的观点来讲，在他们却是一个符号、一个图形。“1”也许是数字，也许是符号，也许是图形，也可能是一个很棒的身体……它的答案有很多个。之所以这样，看事物就不能只看表面。
以前，在一所外国学校的一堂物理课上，老师出了一道题目：怎样测量一栋楼的高度？这个题目对于每个人来讲，答案都是一样的：用楼底和楼顶的气压差，就可以测出。而出乎意料的是一个男孩子的答案是用皮尺量，老师要求他利用温度计或者是物理知识来解。过了很久，那个男孩将答案又交了上来：用绳子绑住温度计，将它从楼顶抛下，绳子的长度就是楼的高度，老师气极了。下课后，他的老师问他还有哪些答案，他一口气说了好几种：1、测出每楼的气压，加起来再除以楼数；2、一个人在楼上大喊并计算声音到达楼底的时间乘以声速；3、去问这栋楼的主管，让他说出楼的高度，就把温度计送他……
从这个事例中，我们从中悟出了很多道理：面对一事物时，不能只从他的表面来看，勇于探索、发现，你将会得到不同的答案，发现许多人不能发现的事，这样，收获将会比别人大得多，从而学到更多的知识。所以，从现在起，我们要培养勇于探索、发现的精神，冲破思想的框框的限制与束缚！
每个人的成长都会经历许许多多的事情，我也不例外。我的成长既有欢声笑语，也有失落悲伤。可对我留有深刻印象的还是那次吃火锅发生的事。
那天，阳光明媚，空气新鲜，爸爸说要带我去吃火锅，我一听，高兴得一蹦三尺高。我们来到火锅店，找了一个位置坐下来，接着叫来服务生点单。他问：“两位吃辣的，还是不辣的？”爸爸说：“不辣的。”他又问：“需要喝饮料吗？”“不需要。”爸爸回答，“一瓶水就行。”
我开始打量那位服务生，大眼睛，高鼻梁，小嘴巴，头发短得好像没有似的。他听完后，就跑去拿碗筷，又端来两个锅和一瓶矿泉水。我看着转盘上的菜，馋得口水直流三千尺。转盘上有火腿肠、花菜、土豆、蛋、木耳、牛肉……我们开始吃了。一会儿爸爸从卫生间回来对我说：“其实那个矿泉水店里有免费的，不需要买的。那位服务生不应该叫我们买。”我听了，很生气，对爸爸说：“既然他让我们多付钱，我就把盘子藏起来，这样他就不知道我们吃了多少。”爸爸不同意。我又说：“那我把油倒在桌子，让他来收拾。”爸爸摇摇头说：“咱们都不能这样做。他既然错了，我们就不能像他那样继续错下去。而且那个服务生这么小就在外面打工，很不容易的。”我听了爸爸的话，点点头同意了。
然后，爸爸语重心长地对我说：“你要学会宽容，懂得理解别人。别人错了，你不能跟着错。”
爸爸的话让我有点不好意思，我决定把爸爸的话铭记在心，努力使自己成为一个宽容的人。
回家后，我把在火锅店发生的这件事情的经过告诉了妈妈。妈妈听了，皱着眉头说：“孩子，其实妈妈觉得你们今天这件事处理得不是很好。虽然我们不能用错误去惩罚错误，但是如果我们不给那位服务生提个醒，下次他还会欺骗其他顾客。”
晚上，我躺在床上难以入睡。白天发生的一幕似乎又浮现在眼前，耳旁响起爸爸妈妈的话，我认真地思考着思考着……我明白了，爸爸是告诉我做人要学会宽容，妈妈是教育我做人还要明辨是非……
《狼王梦》以母狼紫岚为主角，讲失去了伴侣的母狼紫岚在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，在与猎狗的厮杀中艰难产下五只小狼崽，而其中一只刚出生的小狼崽在受到暴雨的侵袭后死去，紫岚倾注了全部心血来培养这四个狼崽。为了下一代，为了实现狼王的梦想，紫岚对四只狼在庆祝了全部的母爱。
这本书让我感受到了母爱的伟大，然而，给与我更深刻启发与触动的，是人类的思索方式。我静静的想了——
换一个角度去想，我们会发现，平时我们憎恨的、狼生存的概念——活着就是一匹狼，死了就是一堆肉。这个理念或许对于人类来说不近人情，可却符合狼情。正如紫岚所想——对死者废物利用，拯救众多活着的生命，或许还是一种慈悲呢!
以前，我憎恨狼，总感觉它透着一股杀气。并出奇地喜欢猎手那种豪爽的风格。但现在，我就连看到屠夫杀鸡都都感到残忍。人类啊人类!难道，你们就为了一顿美餐，一张珍贵的狼皮，而残杀一个生命吗?如果你们无缘无故被一个生命残害，你们会愿意吗?你们的灵魂会愿意吗?
动物也是有感情的，就像凶狠而残暴的狼。他们对任何一个幼小的生命都不会放过。两匹公狼会因为争夺一匹母狼而厮杀、而拼搏，甚至两败俱伤。可母狼们在保护幼仔时爆发出母爱的力量却大得惊人。这是为什么?我不知道。
人是有生命的，他们要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他们同样需要食物。或许有人会说：“那狼群不还残害过人类吗?”我会反问他：“你们没残害过狼群吗?”
要知道，狼是动物，是凶残的动物，是上帝赐予了他们这种天性。可人类，是有情有意的、高一等的生命，怎么能无辜屠杀生灵呢?屠杀狼群不要紧，鸡、鸭、鹅，鸟，这些可爱的动物，不都是死在人类手下吗?
前几天，我在电视上看了一部关于保护动物的电影。当看到一名名猎手为了得到珍贵的鹿皮，而活剥一只只无辜动物的皮时，我彻底惊呆了——没想到，如今世上竟有这样的人!他们为了钱财，屠杀生命、滥杀无辜，这是多么可耻!当我看到一只只动物血肉模糊的倒在地上时，心里萌发出一种说不出的愤慨。
《狼王梦》，一本不可多得的好书。是它，让我整理了思绪，重新学会思考!
