在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的小学生创新作文5篇，欢迎阅读与收藏。
面对一个只有瓶底有水的瓶子，老一代的乌鸦会选择用石子将其填满从而获得水，而新一代的乌鸦敢于用其他的新方式来获得水，而老一代的乌鸦却觉得这是不遵守常规的表现。也许从两代乌鸦喝水的对比之中，我们可以看到映射出的僵化思维或一种社会固有模式。
“难道年轻人只会啃老吗？只会享用老一辈人遗留下来的东西吗？”，也许有人会说漫画中新一代的乌鸦确实如此，但难道有人可以否认新一代乌鸦的努力了吗？可以否定我们新一代人所创新的吗？也许“投机取巧”这个臭名会在新一代人的头上高高挂着，但青少年又怎么能因此沉溺，我们是要创新的，不是一味去继承，更不是全盘抄袭。
诚然，在生活节奏逐渐变快的今天，新一代人很容易被压的喘不过气来而忘记了我们的初衷。但无论如何生活绝不会去适应你，我们就真的只能像老一代说得那样“乖乖按套路出牌了吗？”我们要的是创新！绝对不是过着那日复一日的机械式生活。当别人指责时候我们就应该拿出我们的成就。我坚信，不创新的人总会在万马齐喑的年代下迷失了自己，成为了任由社会照搬照抄模式下滋生的傀儡。
以传统文化为例，日常生活中我们时常听到要对传统文化进行创新等类似的口号。这不禁让我深思，我们人本身难道就不需要创新了吗？我们人也有着遗留下来的种种问题就像传统文化也有遗留下来的种种漏洞，在岁月的洗礼下，我们人也会像文化一样出现一些应有的瑕疵，而这一些瑕疵就是我们创新的目标与方向。既然文化要改变，要创新，那么人更需要改变和创新了。学会创新，才能在这样一个人心叵测的时代下建立好自己的根基，一棵参天大树也许并不会有多么的张扬，多么的绚丽。但我相信，它一定是那颗根基打的最牢固的那棵。
如何才能做到创新？需要我们去沉下自己那骄纵易变的心思，认真去思考事物的本质，我们这么做是否合适？认真想一想我们现在拥有着什么，该怎么才能够利用好这些东西？其次，我们应该把创新这个大范围的概念进行细致化，给自己定下一个个阶段性的目标。无头苍蝇一样的表演永远不会给我们内心带来任何的震撼。最后，我们再创新的过程中一定要坚守自己的初心，莫要将初衷当作嘴边风。我们需要的是去创新，这无疑是一个要坚持的过程？如果我们连自己的初心都坚持不了的话还谈什么创新呢？
创新的路还需要一段时间等待新一代人的摸索。请新一代人不要为了眼前利益而违背初衷，也请老一代人不要说新一代人不按套路出牌，谁也不想被扣上一顶必败的帽子。我们只需要静待创新这朵花儿的绽放。而这，也正需要时间的沉淀。
多年以后，面对火葬场上空蒸腾着的黑烟，殓妆师沈素将会回想起，她打扮的第一具尸体留在她手心的凉意。
那天下午，她第一次走进火葬场。小镇报时的钟声在透彻的阳光里飘荡，一丝腐烂的恶臭味，混杂在焚烧的烟气里，扑入鼻息。
沈素终于当上了一名殓妆师，终于有一个稳妥的钱源去维持她与卧病的老父亲能勉强生活。三十大几了还没结婚，当然要指望自己过活。然而她并不埋怨，只安安静静地度日。只是在父亲入睡之后的夜里，当她做完家里的杂事后，搬一条马扎儿坐在院中，偶尔也想找个男人一起生活。每当此时，她便伸出手，去盛接浸泡在月色里的凉意。那是她的手再熟悉不过的温度，是人灵肉分离后留给世间的温度。
起初，沈素对那些躺在眼前的身躯也有些许惧怕。毕竟是孤怜怜的一个女人，心里对鬼神又保有敬畏。所以，当她的手触到那些冰凉的面孔便不自觉一颤。可后来，她逐渐不怕了，反倒亲切起来，这双手再抚摩那些脸庞时也不再条件反射般颤抖，而是多了几分温柔。
总有死者的家属将豆大的眼泪洒给她，嘱咐着“化好看些，”“穿精神点”。她也不说什么，总沉一沉气息，微微点头，然后进屋去拾掇工具。也有人对她抱怨：“好好的一个人，入棺多好，非要扔到大锅炉里烧化了”——她也只听着，并不回应。
然而沈素对她手里经过的身体，都一丝不苟地对待。她丢掉了厂里发的，像鞋刷一样张牙舞爪的化妆工具，省吃俭用买了几副上好的小刷子。死了的也是人啊！给尸体化妆的时候，她常自言自语地与它拉家常。她的手小心翼翼地忙碌着。有时毛巾不在旁边，就用大拇指蘸点水，抹掉画失败的一笔，边轻巧揉撮着边说：“真是对不起，没弄疼你吧？”她又何尝不知道，手触着的是已无知觉的皮肤，只是常想着：死了的人也是人啊，也有过和我们一样活生生的命，怎么能随意轻贱？
每天，她洗洗手下班时，已是日薄西山。小镇里报时的钟声又从钟楼里传来，涤荡着火葬场里漂浮的每一粒烟尘，仿佛催促她今天打扮好的人们快入天堂。而她则闭上眼，念叨着再见。
日子一天天过去，沈素成了小镇里有名气的殓妆师，托她做活，特意给她送小礼的人多起来，人们都盼望着逝去的亲人能漂亮地走。而镇上的人也开始躲她、敬畏她，仿佛每天与死人打交道的人也附些阴森气在身上。人们尤其怕那双手，觉得谁碰到了就会有不吉利的事发生。卖豆腐的小贩不想接她碰过的钱，卖衣服的婆娘讨好地说“不用试了，这个码没有问题”，就连去饭店吃饭老板都会备上一双专门的筷子。
起初，沈素无法适应这种待遇，常偷偷抹眼泪，可后来，她想通了。殓妆师本来就泡在死人堆里，应该和死人做朋友啊。于是买了一双薄手套来戴，一年四季地不摘下——除了工作的时候。她本该过她的安稳日子，直到有一天，媒婆问她要不要去相亲，和一个亡妻的长途司机。
一整天，沈素都陷在沉思里。她想起之气送来过一个车祸去世的女人，来的时候脸上被扯开了一条口子，血肉模糊。女人的丈夫递给她一枝百合：“请别再她的衣襟上，这是她最爱的花，我特地从盆里摘下来。”她眼眶有点湿了。给那个女人化妆时，她喃喃：“妹子，你好福气啊。”又用那双炽热的手抚了抚她襟上的百合，抚她的爱情。
她没想一遍，也感动一遍。但她最终还是拒绝了。回家，父亲颤巍巍地哭骂她：“傻啊……”她却笑着拍父亲的背：“爹，我一个人过得安稳。”她哪里会寂寞呢？又不是没有朋友。
终于，轮到她为父亲化妆了。她坐在停尸床边，像素日里一样对父亲耳语：“你看你，老头子家的，还要我给你化妆。”这一次，那双手格外稳妥，许是对这身体太熟悉的原故吧。她哪里会寂寞呢？能亲手送走父亲已无遗憾。只是从今以后，是真的一个人了。
踏着那报时的钟声，沈素走回家去。那两只手相互摩挲着，第一次打扮尸体时的冰凉早已被十几年的温热驱散。
这双手，见证了多少美的、丑的、狰狞的、安详的、完整的、破碎的容颜，创造了多少生命留给世界的最后一眼。这双手的每一道纹路里都刻着轮回，手心手背都沉浸着它超度生命的德行。
多少年后，面对这双安稳的手，殓妆师沈素仍能听见那日日如一的钟声，似超度的佛音。
你是某些时刻在别人说这些话的时候，你不会否认，只是因为他们一不小心就说中了真实的情况，说出了你心中的真实想法。
就好像我们在这里吹着冷气，想象着未来的美好生活一样，事情仿佛突然回到了高三的那一年的下午，我们看着窗外的阳光非常狂躁，但是我们全在教室里吹着风扇，然后想象着自己以后的大学生活。
虽然现在所过的生活和当时的想象有着很大的差距，因为总觉得大学是高中的另外一种延续的形势，并没有什么创新和突破，也可能是因为我的生活有一些问题，没有找到那种创新的点。
但是同样的，我们也不能否认在这个世界的某一个角落，同样有人在过着我们自己想过的生活，所以我们没有什么理由不努力个，何况在这个世界上有很多比我们更加聪明的人在做这个更加努力的'事情，如果自己现在就放弃努力，自甘堕落了，也许我们脱掉鞋子都没有办法追上人家，更何况我们本身就没有想过要和他们见面前的举行，走在人生道路上，只是想着在以后的生活当中，让自己的竞争能力有更多的资本，增加更多的胜算。
中华民族的文化源远流长，似一个根深蒂结的苍老之树。但是随着时间流逝，许多民间技艺和古典文学已经快被人们所遗忘。为了让这个文化老树能抽出新枝，无数的人都在为之努力。
评书中的动漫
评书，起源于清朝，是一种叙述加动作所形成的一种表演形式，深受老百姓的喜爱。但是近年来，评书却不怎么受青年人欢迎。原因是评书内容太过俗套，不是四大名著，就是英雄传说。这对于今天终日与手机、电脑为伍的年轻人来说，是没有多大吸引力的。如何创新评书内容?这个问题让无数的老艺人“白头搔更短，浑欲不胜簪。”但在20xx年，一位80后的男青年-----张准，却巧妙的解决了这个问题。原来，他把一部风靡全球的日本漫画---《海贼王》搬上了评书的舞台。结果效果大好，从那天起，张准便开始研究全新的评书----以动漫或游戏为材料来说书。张准，这一巨大创新让许多青年人对评书产生了兴趣，相信不久以后，评书这一传统技艺又将兴旺起来!
荧屏上的古书
“学而时习之不亦悦乎?”“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮。”“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翅”......瞅瞅上面这些文言文是不是有些看不懂?确实，现代社会白话文满天飞，就算是学生接触文言文的机会，也是少之又少。所以许多的古典文学都开始遭人冷漠......。
20xx年7月8日，张春导演的电影《大鱼海棠》在全国上映。这是一部极具“中国风”的影视作品。作品的灵感来自庄子《逍遥游》中的一句：“北冥有鱼，其名为鲲。”故事中的许多人物都来自《山海经》，如：凤凰，帝江，灵婆......这部作品可以说是将古书搬到了荧屏上。张春导演的这一次创新，一定让那些“沉默”已久的古书又重放光彩了，一定让很多国人又开始注意起这些祖先的瑰宝!
五千年的根深深地扎入历史长河中，汲取精华营养。无数的“茎”，从根中传承精华，运至叶末枝头。一簇簇新枝，在老树上生出，而后又开始出“缤纷之花”、“饱满之果”!张准，张春等等，敢于创新之人，都是这棵“文化老树”的“茎”，他们不断地为传承而努力!在他们的不断创新努力下，博大精深的中国文化必将老树发新枝，必将走向世界，踏向未来。
说起家乡杭州，人们最先想到，往往是闻名中外的西湖、古色古香的江南建筑、清香沁人的龙井，或是秋天开遍大街小巷、香气扑鼻的桂花。但我却与别人不同，对于我这个从小爱好历史的孩子来说，记忆中最深刻的还 是那杭州城里一座座形形色色、记录着历史的博物馆。
从小，我就喜欢去妈妈单位附近的杭州历史博物馆转转。坐落在热闹的吴山广场旁，杭州历史博物馆的整栋建筑却朴实无华，并不显眼，没有络绎不绝的游人，也多了几分清静，就像一位淳朴的农妇在静静等待她的客人。一走进门厅就能看见原始社会时期的展厅，展厅里放满了原始社会时期的器一具，有捕猎用的箭、叉，有用于生活居住的，比如做饭的勺、盛水的碗瓢之类。一想到在没有水没有电的恶劣环境里，原始人竟能制作出这样的工具来，不得不叫人心生敬佩。
一直往里走，你会看到左右两侧豁然开朗，这里是南北朝时期的展厅。这里收藏着国家一级保护文物、被誉为“镇馆之宝”的战国水晶杯！乍看之下，这只水晶杯一点儿都不起眼，几乎跟家里用的玻璃杯没什么区别，表面还 有很多咖啡色、脏脏的痕迹。可听讲解员介绍，这水晶杯是在1990年杭州半山镇石塘村战国墓出土的，是用优质天然水晶制成的宝用器皿，在国内十分罕见。战国水晶杯的制作技巧和工艺水平在当时来说的确令人惊叹，怪不得被视作“镇馆之宝”呢。
伴随着一阵优美的音乐，拐个弯便来到了隋唐五代展厅。这里陈列着隋朝时期杭州出土的文物，一旁电子屏幕中正演绎着隋朝时“灯火家家市，笙歌处处楼”的场景。顺着楼梯往上走，号称宋代“百事繁庶”的天上地宫、元清时富庶热闹的大都市映入眼帘，都在悄悄向我们述说着杭州当年的繁华景象。
每次离开杭州历史博物馆，我总有一种意犹未尽的感觉，心里还 在杭州古老悠久的历史长河中畅游。妈妈告诉我，我们杭州自古以来就是一个历史文化名城，这其中少不了先人们的勤劳和智慧。他们代代相传，将杭州建设得美丽而富饶，让我们子孙后代可以安居乐业。我想，我们作为二十一世纪的少年，更应该努力学习，传承历史，不断创新，将杭州打造成的未来的一流世界名城！
