在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的良心作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
良心作文 篇1
他叫刘洪安，他是北保定市财贸学校的大专毕业生，虽然学的是会计专业，但他却自谋职业卖起了早点。
刘洪安先是找人在早餐点“刘家豆腐脑”蓝色招牌上，做了“己所不欲，勿施于人”、“安全用油，杜绝复炸”的白色醒目标语。同时，为向顾客证明自己的油是新油，刘洪安特意用一张白纸写上了鉴别复炸油的方法，贴在临近油锅的窗口上。另外，他还在油锅边上放了一把“验油勺”，供顾客随时检验。当有顾客对他的承诺有质疑时，刘洪安便会把他们请到“验油勺”前，让他们亲自检验。
“油条哥”的事迹在网上流传之后，有人对他的行为持质疑态度，认为他是在炒作。也有人为他叹息：一个大学生毕业后去炸油条，这是人才浪费啊!但更多的人对他的做法大加赞赏，亲切地称呼他为“油条哥”。
我们都知道，在当今利益诱惑下，很少人能做到如此问心无愧的举措了，我们应该支持油条哥的做法，资料显示：中央电视台《第1时间》新闻节目关注的杭州网潮信息科技有限公司旗下“品牌新闻网”抢注了“油条哥”饭店类商标，据品牌新闻网CEO叶征潮说，除了保护“油条哥”的好名声之外;他还有一个想法，就是通过注册“油条哥”商标的实际行动，告诉企业家们，“油条哥”今天既赚了钱，又赚了名，是因为本着良心做生意。良心是块金字招牌，也是最好的广告。
所以说，我们经商者应该想油条哥学习，诚信经营，顾客就会盈门。油条哥，卖的是良心，赢的是真心!
如果每个人都像“油条哥”一样，世界就和谐了!
良心作文 篇2
人们常用“五月天孩儿面，说变就变”来形容五月里的天气变化。其实，人生之变故，有时如此，甚而更为突然。今天白天卢杨的亲眼所见，让他彻夜辗转难眠。
卢杨是林水村的农民，二十七八岁，这两年靠自己的努力办起了一个小型的养鸡场。前不久村支书老王特意来给他转达一个信息；近期市里的专家要到县里办一个养殖一种新杂交兔的短期培训，问他如果有兴趣的话可以去学学。卢杨是一个勤劳肯动脑子的人，他想市里的专家来办养兔培训，一定有很好的商机。他当然不会放过这样的机会，昨天一早就赶到县里参加培训。
真是无巧不成书，市里来的两位专家中，其中一位是卢杨认识的杨大叔。杨大叔名叫杨利宏，是市农牧局的专家。当年在林水村插队时，和卢杨父亲关系不错。后来他回省城后，卢杨随父亲曾去过他家。杨大叔（卢杨一直这样称呼杨利宏）细心地给他们讲解如何养兔的知识，还发给每人一本书。他告诉卢杨，有时间要到林水村去为他作现场指导。
今天中午，杨大叔把卢杨叫到他下榻的宾馆，房间里只有他俩。他关切地向卢杨询问李祥一家的情况，末了语重心长地说道；“李祥这孩子，我没有尽到责任，我欠他的太多。我这次来原想抽空去看看，刚才单位打电话来，要我立即回单位。你们那里不能去了，我给李祥准备了三千块钱，请你给他们带去。”
卢杨回到家已是张灯时分，李祥家离他家也不远，大约十来分钟的距离，顺着一条小河道拐两个弯就到。现在时候不早了，他准备明天一早把钱给李祥送过去。他有一个习惯，就是每天吃过晚饭后，就坐在电视机前看新闻。先看中央新闻，然后是市县新闻，按他的说法就是了解政策掌握信息。今天他像往常一样收看电视新闻，市电视台报道的一条新闻让他骇然。这条新闻的内容是；从卢杨们的县城通往省城的高速公路上发生了一起交通事故，造成一死两伤。他看到那个死者很像杨大叔，但镜头很短，一晃就过去了，他不能确定。现在他已没有心情再看下面的内容，焦急地等待着县新闻的播出，希望是自己看走了眼。从县新闻的报道中证实他不相信的事情；那位死者就是杨大叔。他心里非常难过，闷闷地抽了一会儿烟，就上床休息。
躺在床上的他怎么也无法入睡，杨大叔随和亲切的身影总是在眼前浮现。他为杨大叔的突然逝去惋惜难过，他想到生命如此脆弱，想到那三千元钱。突然，一个不该有的想法占据了他脑海。杨大叔给他钱时没有其他人在场，他不说没有人知道，如果······想到这里，他在心里责怪自己不该有这样的想法。
卢杨这两年靠养殖，有点闲钱已用来修建房屋，现在手里也不宽裕。杨大叔说养杂交兔有很好的发展前景，卢杨心里已经打定主意，决定投资发展。因此，这笔钱对他有一定的诱惑力。更何况，这如同天上掉下下来的馅饼。但是如果这样做，他又觉得有不妥之处。
淡淡的月光从窗户照进来，形成的光斑就如同冷眼，鄙视地窥视着房间。他思想斗争着，难以入眠。他借着月光，点燃一支香烟。身旁的妻子被他惊醒，埋怨他这么晚了还在折腾。他侧眼看了她一眼，然后用商量的口气把白天发生的事和自己的想法告诉妻子，他要看看妻子对这件事是怎样的态度。妻子听完他的讲述后，一下子起身坐起来，态度坚决地对他道；“你千万不要做昧良心的事情，我们再穷也不要这种钱。我以前听别人说，有一个人成心昧了他至亲长辈的两千快钱，他自己受良心的谴责不说，一家人也没有安宁。再说，我们和李祥他们关系也好。你忘了，前年我们家小涛患了急性阑尾炎，多亏了人家李祥帮忙，连夜把孩子送到县城医院治疗。”妻子说完白了他一眼，便自顾睡自己的觉，不在理他。
卢杨从来不信鬼神因果报应的说法，不过妻子的话有一定的道理。别的不说，就李祥对孩子小涛生病时的热情帮助，就不应该有这样的想法。卢杨至今清楚的记得，前年农忙后的一天晚上，天上下着毛毛雨，小涛肚子痛。卢杨找李祥帮忙，李祥二话没有说，用三轮摩托把他们送到乡卫生所，医生说要送县医院，他们又立即赶到县医院。李祥比卢杨小三、四岁，虽然说不上是十分要好的朋友，但也是知根知底的同村人，是一起长大的小伙伴，如果那样做也是不应该的。
说起李祥的身世，也让人同情。李祥是遗腹子，他的生父就是杨大叔，这在他们这里早已是公开的秘密。当年知青到农村接受贫下中农再教育时，杨大叔就在林水村插队落户。李祥的母亲李菊香初中毕业后在家务农，是村里的美人儿。一个情窦初开，一个青春年少，风华正茂，不知两人何时有了感情。正当他俩准备步入婚姻殿堂时，上面下达了知青回城安排工作的政策，形势的改变使两人最终没有走到一起。
杨大叔回城后，李菊香也许是对这段感情依依难忘，或是对杨大叔仍然有着深深的爱。她不顾父母的反对，怀胎七个多月坚持把孩子生下来，这孩子就是李祥。后来他母亲找了个后父上门，母亲又为他生了一双弟妹。后父对他另眼相看，一直对他不好。他怨恨生父杨大叔，认为他今天的不幸，都是杨大叔一手造成的，一直不愿与杨大叔父子相认。不知道是谁告诉了杨大叔李祥母子俩的情况，曾背着老婆来看望他母子俩，李祥避而不见。在别人面前，李祥从不谈及自己的身世。杨大叔背着老婆，时不时资助他们一些。李祥买了一部三轮摩托，农闲时走村串乡收鸡鸭蛋卖，生活比较平淡。去年他母亲生病去世，妻子得了胆结石的毛病，他把三轮摩托卖了，现在也没有凑足妻子动手术的费用，眼下正是用钱的时候。卢杨想到这些，不免产生了同情之心，心中责备起自己来。妻子说得对，做人要凭良心。他决定明天一早把钱给李祥送过去。这样想后，他心里比先前踏实了。但是想到杨大叔死的突然，心情一时难以平静。也不知李祥知不知道这个噩耗，也许正在受悲痛的煎熬······
良心作文 篇3
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王w阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的.能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐f败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。
良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知！
良心作文 篇4
社会是一列车，要想疾驶在文明发达的高速路上，它需要能量，正能量。可是，今天充斥在我们耳边展现在我们眼前的，似乎都是负能量。雾霾、地震、沙尘暴，自然灾害频频发生，人们滥伐树木，贪吃野味，安享裘毛，人与自然已成为怒目相向的仇敌。权钱交易大行其道，伪劣产品侵占市场，人际关系利字当头，人与人之间隔着一堵厚厚的墙。负能量严重阻碍了列车行进的速度，怎么办？作为一名在二程文化中浸润的学子，我想高呼：请带着天理良心上路！
二程创立的理学，它涵盖了儒家经典思想的丰富内容，其哲学核心就是“天理良心”论。“得天理之正，极人伦之至者，尧舜之道也。”具本来说，就是将自然世界运行的规律与人类社会的道德规范融为一体。如果我们懂天理，我们就会敬畏天地，顺应天理，按照事物发展规律办事。曾经，“人定胜天”“与天斗与地斗其乐无穷”这些可笑的口号竟然被我们奉为圭臬刷在墙壁上，围湖造田，草原退荒，打虎捕狼，一系列破坏生态平衡的做法相继出现，这都是我们不懂天理论，任意夸大人类力量造成的，好在今天“二程”思想已经唤醒许多爱国之士，张正祥在为保护填池四处奔走，毫不妥协；柴静的《穹顶之下》在向人们呼唤环境保护迫在眉睫；余海林在大漠戈壁种下了一片片树苗。
如果我们有良心，我们就是诚实守信之人，就是善良正直之人，就是具有高度责任感的人，就是一个道德高尚的人。有了德，就可以修身，服众，润才。人人有良心，人人讲道德，那么我们每个人散发出的就是正能量，“星星之火，可以燎原”，点点正能量汇聚成洪流，不是可以推动我们的大舟？
超级演说家刘媛媛的《我能为世界做什么》曾振聋发聩，她说：“做好我自己，就是我在为世界贡献一切。”“如果我是一名商贩，我绝不短斤少两，绝不使用地沟油。”是的，只要我们每个人心里存有天理心，不抱怨，不指责，不报复，努力做好自己，这个世界就会艳阳高照，晴空万里。
“自然之理，生生不息”，重温“二程”文化，汲取先哲智慧，让天理良心论成为生命的一部分，成为我们将来建设祖国的瑰宝。
请带着天理良心上路！
良心作文 篇5
曾不解于太史公的犯颜直谏，曾疑惑于傅雷“先做人，再做艺术家”的郑重叮咛，曾讶异于“敬惜字纸”的千钧重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，头顶星空，胸中律法”中顿悟：良心，胸中律法，是士人之魂灵所在。
正因为良心堪与星空争辉，才有那样多的文人士子以五尺文弱之躯，用年华用悲欢用生命，捍卫良心，守护无上的圭臬。
因此，那个出身于江南水乡的陆游，那个习惯了桃花春雨的陆游，那个曾写下“红酥手，黄藤酒”的陆游，在报国抗金的良心感召下，一腔意气，行便千山。冷月边关，有他“匹马戍梁州”的豪情壮志；狼烟江南，有他“楼船夜雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血，使他罹经“塞上长城空自许”的悲恸，使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩，然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾长逝时，泽被后世的，是那永不释怀的家国情怀、永不更移的良心坚守……
战场奔波，戎马倥偬是对“人”的抒写，清寒自守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏然自得；放弃所谓的“翻译馆长”之位，宁可在北碚江边简陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场，蜗居陋室，伏案劳顿。喧闹纷繁的名利场上，少了一位八面玲珑的政客，门可罗雀的斗室中，诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之力译出《莎士比亚全集》，梁老耗尽心血，而一生的无名无利无悔，则是对“安贫乐道”“洁身自好”的最好坚守。
张载为“为往圣继绝学，为万世开太平”皓首穷经；闻一多为“自由、民主”仆身血泊；左拉为守住“人类历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡。文人之魂，不在于能否精骛八极、学富五车，不在于能否舌战群儒、妙笔生花，而在于心中是否有一块名为“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心，是沉甸在肩上的慨然担当，是凝聚于笔尖的仗义执言，是熔铸于心底的真善美智……在世俗的冲刷下，在命运的磨砺中坚守住良心，擎起文人不屈的风骨，更擎起民族的浩然正气！
