学会造句是语文学习经常要做而且必须要做的事情，学会造句的坚持训练有助于学生积累大量的写作素材、并且能够降低写作的畏难情绪，接下来小编为你带来使用刻舟求剑造句的句子，希望对你有帮助。
刻舟求剑：
【拼音】kè zhōu qiú jiàn
【解释】比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
【出处】语出《吕氏春秋·察今》
刻舟求剑造句：
1、古时侯人们就用刻舟求剑这个成语故事入木三分地讽刺固执而不知变通的愚蠢行为。
2、在时间的河流里，有多少人刻舟求剑。
3、对过去刻舟求剑，对现实坐井观天，对未来守株待兔，做的是掩耳盗铃的事，还自诩难得糊涂。
4、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
5、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
6、社会在发展，文明在进步，我们也应该积极进取，放大眼光，否则就是刻舟求剑，得不到收获。
7、新的挑战，新的机会，一定要改变思想，尽快适应环境，刻舟求剑的想法一定要淘汰。
8、一定不要用刻舟求剑的态度来看待事物，那是不对的。
9、愚民也要与时俱进才行。这样刻舟求剑是不行的。
10、有的人的感情就好比刻舟求剑，没用结果，但天真的以为她会回来。
11、我们每个人都曾在命运的海里刻舟求剑，想要回到过去，却不复从前。失去，便是永远。
12、将自己留在过去，无异于刻舟求剑，以为一切就在原地，其实我们再也回不去，只能是一种自欺欺人！微笑着活的漂亮才能不辜负自己！
13、用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂很荒唐吗？这是一种目不识丁的表现。
14、现在我们已经上了中学了，跟小学的学习生活都不一样了，我们岂能刻舟求剑地去对待我们的学习和生活呢？
15、我们应当记取刻舟求剑的教训；使我们的思想适应客观形势的变化。
16、如果以刻舟求剑代任事心理去找处事，肯定是要吃亏代任事。
17、规章制度的不折不扣的执行就是一种刻舟求剑的现实演绎。
18、实践是检验真理的唯一标准，而有些人总喜欢刻舟求剑，照搬本本。
19、似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！
20、总是把希望寄于未来，幻想未来会有足够的机会弥补当下因逃避而造成的.遗憾，只是，有些东西失落在旧时光里，未来的我们，只能上演一出刻舟求剑的故事。
21、技术指标只是参考而已，灵活利用，不能刻舟求剑。
22、你不循原路回去找钱，只会在屋子裡刻舟求剑般地乱找有什么用？
23、处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。
24、你连电脑都不懂还一直想进网路公司，这不是刻舟求剑吗？
25、很多家长容易走一个误区，就是刻舟求剑。
26、时代在发展，社会在进步，如果还用老眼光看待新事物，无异于刻舟求剑。
27、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
28、李智揣测杨肉白必然会来探望亲亲，于是在病院里布满了警员，刻舟求剑。
29、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
30、后来人们根据这个故事引申出刻舟求剑这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。
31、不要缩在角落里，啜着饮料，刻舟求剑地等人说话。要反客为主，开始和所有人谈话，我是说和所有人。
32、面对瞬息万变的资本市场，芸芸投资者经常陷入“刻舟求剑”的思维模式。
33、这位酒鬼是以刻舟求剑的观点来看待“一杯酒”这个概念。
34、现在大规模再推雷锋，很有刻舟求剑之忧。
35、如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出刻舟求剑的蠢事来。
36、用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
37、这样一种“刻舟求剑”的思维方式至今未能退出思想舞台。
38、因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
39、家长们以当年学习的方法来要求如今的孩子无异刻舟求剑。
40、今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？
41、我们要用发展有眼光来看问题，用刻舟求剑的方法以及静止的观点来分析问题是行不通的。
42、因为恩格斯说过那么一句有名的话，“典型环境中的典型性格”，有些刻舟求剑的人们就把这句话作为标尺，去衡量一切作品。
43、如果我们走不出“刻舟求剑”的思维模式，那么，无论是什么样的预测，对于今天的沪深股市来说，都是没有意义的。
【拓展】
成语出处
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》）
后人由此提炼出成语“刻舟求剑”。
成语故事
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”
听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”
成语寓意
剑落水中只会沉底，这是普通常识。船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人，非常有力。
这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
成语运用
成文用法
含贬义。多指做事不知进退，墨守成规，不懂得随着客观情况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语。
运用示例
北宋·苏轼《王中甫哀辞》：“堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。”《顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌》：“公胡为拳拳，系此空中云。作诗颂其美，何异刻剑痕。”
北宋·黄庭坚《追忆予泊舟西江事次韵》：“往事刻舟求坠剑，怀人挥泪著亡簪。”
元·姬翼《鹧鸪天·画饼充餐必也虚》：“画饼充餐必也虚，刻舟求剑决然无。”
清·曹雪芹《红楼梦》第一二〇回：“似你这般寻根究底，便是刻舟求剑、刻柱鼓瑟了
