在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的元宵节的作文1000字10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
刚沉寂了几天的爆竹声又一次响彻云霄，拉回年的记忆。在新春的第一个月圆之日，灯笼红了，花灯亮了，喜乐响了，汤圆甜甜地出锅了---这便是元宵节到了。
火树银花闹元宵
在夜幕刚刚落下之际，礼花焰火便点燃了深蓝的天空，唤来了那轮明澈皎洁的圆月。伴随着阵阵惊雷的轰响，流星在空中绽放出五光十色的花儿，最终化作明亮的繁星洒落人间。地面上，胆大的小伙子利索地点燃烟花，围观的人们迅速捂住耳朵躲闪一旁，焰火便带着人们美好的祝愿直冲天际；孩童最快乐，他们的小手上或提一只会唱歌的花灯，或握一束火花四射的荧光棒，跳着，闹着。斑斓的光芒映衬着每个人脸上神采奕奕的笑容，尚未回暖的天气丝毫没有影响到人们欢喜闹元宵的兴致。东风夜放花千树，更吹落，星如雨。辛弃疾的词写得好，元宵之美淋漓尽致地体现在这一片热闹欢腾之中。
五彩花灯耀元宵
虽然我已不如孩子般调皮可爱，但在元宵花市灯如昼的景致中，不提一个花灯怎么行？走上街市，店铺门前一排排、一串串，古朴的纸质花灯与现代的电动花灯各具一番风味。随手提起一只兔儿灯，烛光从透明的薄纸中幽幽地硬照出来，兔儿的外形顿时鲜活了，我看见的分明是一只在草坪上跳跃的小白兔。流连于彩灯的花丛中，我竟感觉如梦似幻、飘飘欲仙了。这般流光溢彩、五彩斑斓难道不是天上的街市才有的奇景吗？
诗情画意醉元宵
众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。月上柳梢头，人约黄昏后。美好的诗意与热闹的街景在我的心头交织。圆月已爬上枝头，遥望明月，想到百千年前的元宵一定也如今天一般，不，比今天更盛大喜庆。家家灯火，处处笙歌，舞龙舞狮，锣鼓喧天。多愁善感的诗人在元宵佳节触动情思，诗兴大发，脍炙人口的诗句得以流传千古；或美好或凄凉的故事在浪漫的元宵夜发生，为它又增添了传奇色彩。相传，东方朔为帮助一个名叫元宵的宫女与家人团圆，才设法在正月十五这天让家家吃汤圆，满城放烟花，元宵节便这样成为了一个家人团聚、喜庆欢乐的日子。但与最喜庆的春节不同，元宵的意境是朦胧的，灯火阑珊，彩灯如昼，柳梢月明，总会令人浮想联翩，生出恍如隔世之感。是的，在这个节日里，人的心醉了。
汤圆甜蜜品元宵
赏花灯、看街景、猜灯谜，只差品元宵。只见洁白的汤圆在温热的水中上下浮动，节日的喜悦和豆沙、芝麻馅儿一起包了进去，因此尝一只，甜似童年的糖果，甜似孩子的笑脸。碗中汤圆与空中明月遥相呼应，我终于明白，此时自己品的不仅是元宵，还有圆月的风味。慢慢吃，别着急。外婆用轻快细碎的吴语说道。有幸生在南方，才有这番品元宵的情趣。
几只汤圆下肚，喉咙中还留有一丝香甜，忽然想到，元宵一过，年就真的过完了。元宵是新年的起点，是春日的开端，游子重新踏上征程，一切又回到忙碌而井井有条的景象。怀着对美好佳节的不舍与留恋，我还要继续前行，期待来年再闹元宵！
元宵节跟古代祭祀太乙神有关。太乙神就是天帝，主宰人间祸福，传说他指挥着16条龙替八方行云降雨。在农耕时代，雨水息息相关着作物命运，人们为求得风调雨顺，五谷丰登，在新年元月里首祭的就是太乙神。到了西汉武帝时，建《太初历》，在历法中正式规定正月十五为元宵节，节日这天从朝廷到民间都要祭祀太乙神。
元宵节又叫上元节，跟道教有关。东汉张道陵创立道教，叫天师道，后世给他封号为张天师。道教尊奉“三官大帝”，即天官、地官、水官。天官生辰正月十五，称上元节;地官生辰七月十五，称中元节;水官生辰十月十五，称下元节。
天官最大，上元节又是传统的元宵节，道教又宣扬天官好乐，人们为求得“天官赐福”，就在这既是元宵节又是上元节的节日里大搞娱乐活动。元宵节大放花灯，迎神赛会，境庙上灯，演出百戏，因此元宵节又叫上灯节，直到二月初二上灯结束，叫落灯节。
元宵灯会当然是一大亮点。如走马灯，它按照某一戏剧情节制成角色，在灯中旋转，如同舞台演出一般。最吸引人的是舞龙灯，龙是中华民族威严和祥瑞的象征，宁海最常见的龙灯是布龙。布龙由单节构成，至少要有3节，多到有29节的。
舞龙的历史悠久，东汉张衡在他的《西京赋》里就有过描述。最雄健的是舞狮，宁海叫打狮子，舞狮在三国时就有，舞狮必须跟武术表演结合，用大锣大鼓配合，节奏感极强，象征着中华民族的尚武精神。
元宵还是一个美食节，北方叫吃“浮圆子”，南方人叫“汤圆”，宁波汤圆更是名闻中外。它的原型来自“嫦娥奔月”神话，说嫦娥偷吃了不死药，飞上了天，奔进了月宫，下不来了，她捎信给丈夫后羿，叫他在正月十五之夜月圆时，吃上糯米粉做的“元宵”，夫妻就可以在天上相会。于是，“元宵吃汤圆”就成了习俗。
在宁海，除了“元宵吃汤圆”之外，民俗有吃用粳米粉裹红豆馅的“团子”，俚语是：冬至日吃圆，正月十四吃团。
天下元宵在十五，宁海正月十四闹元宵。宁海古属章安，章安就是台州。传说元朝末年，南方人民纷纷起来反抗元朝的残酷统治，台州地区约定在正月十四杀胡人。为了庆祝起义胜利，便把元宵节提前一天，定在正月十四。
十四之夜，家家户户上境庙高烧红烛，礼拜境主爷爷(白鹤大帝赵炳)，家里有纱灯的，点起纱灯，没纱灯的，点起大灯笼，至少一对，挂在自家堂前廊上，上灯应节。村里或近村有龙灯会、狮子会组织的，更热闹了，挨家挨户打龙灯，打狮子。大村落还举行盛大灯会。孩子也拖着家制的毛兔灯之类凑热闹。
狂欢之后，每户人家都得做两件事过节：燀址界与喝胡辣汤。
史载元朝灭了南宋后，把南方人民定名为“南人”，列为最低民族，实施残酷的民族压迫。为防止南人反抗，在南部地区编连设界管治，每五户南人编为一个连，每个连与连之间立一块址界牌，禁止互相往来。
元朝统治者意想不到，最先起来反抗“杀胡人”的竟是这些被贬入底层的“南人”。台州地区是在正月十四杀胡人的，杀了胡人，人们便把封锁他们的“址界牌”烧了。燀址界就是烧址界。在那时，燀址界是一场反压迫壮举，到后来渐渐地演化为人们祈求发家致富的意愿了。
今天是一年一度的元宵节，我的耳边不断响着“噼里啪啦”的爆竹声。每个人脸上都洋溢着喜悦的表情，两眼笑得都快眯成一道细缝儿。
晚上，我和姐姐买了许多烟花，一起来闹元宵。我们先点燃“手持瀑布”，我小心翼翼地拿着，因为我从来没有放过“手持瀑布”这种烟花，尽管姐姐一直劝我别怕，但我的心一直怦怦地跳个不停。“手持烟花”开始出花了！朵朵烟花就像天上飘着数不清的片片雪花，让人看得眼花缭乱，又好像天上一闪一闪的小星星，还像淅淅沥沥地毛毛细雨，“手持瀑布”放出的烟花是那样的多，那样的长，那样的美，难怪商家取名叫“手持瀑布”呢！可是“手持瀑布”很快就用完了。我们又开始玩“地妞炮”，姐姐点燃后，“地牛炮”飞快地起来，飞出来的烟花又圆又小，我想：“圆”和“小”合起来叫，不正是“元宵”两字的谐音吗？不知道是不是设计者专门这样做得，还是碰巧？
我们放完了自己买得烟花，觉得还不够过瘾，于是，我们直奔姑奶家看放烟花。到了姑奶家，她家已经摆好烟花，正等着我们呢。开始放烟花了，只见先是冒着小火星，马上，变成了白色菊花的样子，中间还不停的闪动着绿色的小点，然后，越来越高，越来越高，忽然，全体腾空而起，速变成了一片璀璨的降落伞，时不时冒出许多星星点点，有黄的、蓝的、绿的。五颜六色，从天而降，真是壮观极了，漂亮极了！随后，我们几个小孩又玩起了“七彩电火花”，一点燃，“七彩电火花”就发出了“噼里啪啦”的爆竹声，形状像飞溅起来的小水滴，四处乱飞。我一手拿着一个，高兴的跳起舞来，还不停地在空中写着“元宵节快乐”这几个字，沉醉在一片美好之中。好像连院里的几只小狗也被这美丽的场面所吸引，再也不像平常那样汪汪直叫，而是一直盯着美丽的烟花。
这个元宵节我们可是闹得够开心的，这一天，我可真高兴啊！
在去俱乐部广场的路上，熙熙攘攘的人群把我和妈妈淹没了。大路两边高高地挂起一串串的红灯笼，给节日增添了喜庆的气氛。
广场上真是人山人海，主席台上锣鼓声阵阵，俱乐部正门上方是“开泰三羊留吉去，闹春灵猴送福来”的春联，正中挂着金猴托“福”。广场东半边是小朋友们表演的歌舞，西半边老年人正在扭秧歌，小朋友们的精彩表演赢得片片掌声，老爷爷老奶奶夸张幽默的动作逗得大家哈哈大笑……
我看得正入迷，忽然一道雪亮的瀑布从天而降，原来是广场上空倒挂的烟花被点燃了，接着地上的火树也开出了五彩夺目的花。半空中是“银河落九天”，地上是“火树银花不夜天”，真好比人间仙境一样！忽然不远处又传来“咚”的一声巨响，一个礼花腾空而起，在空中绽放开一大朵五颜六色的花，哇，真是太美了！礼花弹一个接一个地飞上天，又在天空中变幻成各种形状：有的是杨柳垂下万丝绦，有的是蝴蝶振翅翩翩舞，更奇妙的是有的礼花弹在空中变出了一串串红灯笼，然后随风飘飘悠悠飞向远方。
礼花在空中绽放，地上是欢乐的海洋，又是一个全家团圆的日子。我望着天空中又大又圆的月亮，想起我的爸爸却远在千里之外的大西北，为公司去开发新的市场。我知道还有许多的叔叔阿姨都坚守在自己的工作岗位上不能与家人团圆。我默默地祈祷：希望这些礼花能给爸爸捎去我的祝福，给那些叔叔阿姨带去亲人们的美好祝愿！
正月十五，是我国的传统节日——元宵节，也是过了春节后最热闹的节日。元宵节有许多习俗：吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞龙、舞狮子……其热闹程度实际上远胜过春节！
记得有一年元宵节的晚上，月光皎洁，分外明亮，几片云彩飘过，月亮犹如羞涩的少女，用纱巾挡住自己的脸。我和妹妹跟妈妈坐在阳台上，一边吃元宵一边仰望着天空。看着天空绽放的五颜六色的烟花，心里感到无比快乐！无比幸福！
吃完元宵，我和妈妈、妹妹兴冲冲地来到大街上，只见大街上人来人往、车水马龙，到处张灯结彩，好不热闹！路边有各种各样的花灯，令人看得眼花缭乱：有小女孩喜欢的美羊羊灯，有红红火火的大红灯笼，还有兔子灯……我最喜欢的就是老虎灯了，小老虎灯做得惟妙惟肖，可爱极了。我们边走边赏花灯。最有趣、最好玩的要数猜灯谜了！，每个花灯里都有一个灯谜。如果你回答正确，花灯就归你了。我兴奋极了，因为猜谜可是我的拿手好戏啊！我随手拉开一个美羊羊花灯上的字谜，谜面是：半价出售（打一字）。我毫不犹豫地回答：“催！”我真的答对喽！妈妈问我：“你怎么知道的啊？”我故作神秘地对妈妈说：“这是个秘密。”说完还冲妈妈做了个鬼脸。妹妹看到我拿到了一个花灯，吞吞吐吐地说：“姐姐，真羡慕你啊！你可不可以……”没等她把话说完，我便脱口而出：“好啦！我也帮你拿一个吧！”我顺手拉开一个灯谜，谜面是：八兄弟赏月（打一字）。我暗自欣喜：这个我会啊，于是大声地说：“是脱嘛！”灯的主人竖起大拇指对我说：“小朋友，你可真聪明啊！”妹妹高兴地提过花灯说：“姐姐，你真了不起！谢谢你！”我的心里比吃了蜜糖还要甜。
回到家，我和妹妹在后院玩花灯，妹妹仍意犹未尽，忽然她兴奋地对我说：“姐姐，我们玩游戏吧！”“你这个机灵鬼，又想到什么游戏啦？”我说。“姐姐，你有几根烟花？”妹妹问道。我说：“你是不是打我烟花的主意？”“我哪敢啊，好姐姐。”妹妹连忙拉着我的手解释。我疑惑地说：“仙女棒15根、彩菊10个。”心里暗自猜测：又打什么鬼主意？妹妹听后兴高采烈地说“我也是，我们就来玩猜灯谜的游戏，来20局，谁输了，就给一个烟花对方，最后，谁的烟花少，谁就输了，妈妈当裁判。”原来是这种小儿科啊，我立刻信心十足地说：“你怎么可能赢我呢？只管放马过来！”开始时我占上风，渐渐地妹妹有了转机……时间一分一秒地过去。20局很快就赛完了，我和妹妹打成了平手，妈妈郑重地宣布：“我决定：加赛一场，加赛是抢答，抢到的人可以选择是自己答还是对方答，答对加十分，答错就算对方赢。请听题：谜面是包拯出门。”我想了想：包拯外号包黑子，包黑子出门，黑加一个出，不就是“黜”吗！我连忙举起了手说：“妈妈……不，裁判大人，我要自己回答，答案是‘黜’。”妈妈看看了我，又看了看妹妹，说道：“我宣布，最后的赢家是—孟恬。”我对妹妹扮了个鬼脸：“我说你比不过我的嘛！”妹妹回了我一个鬼脸：“哼哼！今天算你运气好，下次再来，我不信赢不了你！”妈妈笑着说：“好，我们明年元宵节再举行一次猜谜比赛！”我和妹妹齐声欢呼。
多么愉快的元宵节啊！我盼望着明年的元宵节快快到来！
元宵节是一个热闹而又有着悠久历史的节日。春节热闹的气氛刚刚结束，元宵节又来临了。
关于元宵节，有一个有趣的传说：很久很久以前，玉皇大帝的神鸟误落在一个村庄。那时的动物都是很残忍的，所以村里有很多猎人，猎人看见神鸟不知他的来历，以为是只害鸟，就把它杀死了。玉皇大帝知道此事后大发雷霆，下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都烧光。七仙女听到了就让一个神仙去帮人们，人们按照神仙的说法，在村子周围点上篝火，再点上许多灯笼，玉皇大帝从天上看到此景，以为村民自己放火烧死了，也就没派天兵，村民幸免于难。从此，人们每到正月十五就点篝火，挂灯笼，就有了元宵节。
这个传说是假的，元宵节的真实情况是起源于汉朝的，到今天已经有1000多年的历史了。汉朝时，印度佛教流传进中国，佛教中有供奉舍利子的习惯做法。于是汉朝的皇帝就从印度人哪里学来了供奉舍利子，在正月十五的晚上，整个皇宫张灯结彩，满朝文武上朝，供奉舍利子。后来这种做法流传到了民间，民间没有舍利子，只是张灯结彩，放篝火的，于是就形成了元宵节最古老的习俗。
到隋炀帝的时候，元宵节就更热闹了。开始演节目，光演员就有30000人，乐队人数18000人，舞台有8里地长。到了唐朝，更是盛况空前，大唐盛世的元宵节过三天。唐朝是中国古代最强盛的朝代，唐玄宗年间，皇宫为了元宵节，制作了50000盏灯笼的，做了一个大型灯楼，有150尺高，人们在里面可以游玩、喝酒等等，大街上的人们也都提着灯笼。街上还有“宝马雕车香满路”，一辆辆的花车，车上坐着主人，上好的宝马拉车，车还散发着香味，后面还跟着成队列的仕女。人们尽情观看玩耍。
宋朝的皇帝很喜欢元宵节，就把过元宵节的日期由三天改为五天。元宵节的好多习俗都是在宋朝形成的。这时或元宵节的规模也很大，万盏灯火，累成那个金山，百里之内灯火不绝。明朝朱元璋把元宵节扩大到10天，从正月初八到正月十七，那时的元宵节很热闹，很好玩。
我国的元宵节历史悠久，风俗很多，各种各样，很是丰富。全国人民都在早晨吃元宵，那元宵一个个大大的，圆圆的，一尝可香了，馅都往外冒。晚上去大街上闹花灯，猜灯谜，灯笼上挂着纸条让你猜。还有耍龙舞狮子，到空地上放烟花，一个个烟花像大伞一样在空中绽开。还有踩高跷、扭秧歌、跑旱船，都很好玩。
南方人也和我们一样过元宵节。他们会在元宵节这天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩儿灯。走百病就是妇女聚集在一起，沿着墙根走，一直走到村外，逢桥必过，这样把疾病送到村外去，以保身体健康。偷菜就是未婚女性到别人家的菜园里偷菜，希望自己将来生的孩子白白胖胖。送孩儿灯也不错，是长辈或者亲友给已婚未育的妇女送灯笼，祝愿早生贵子。
在我们东北，家乡的元宵节风俗也很有意思你像滚冰和打花脸。小孩在元宵节这天，要到冰上去打滚，意思是滚了冰身体健康，抗冻。打花脸是在元宵节的晚上，把黑色涂在手上，遇见谁就往谁的脸上涂，也有的在家里一伙小孩互相打花脸，谁脸上最花谁就最好，就有好命运。
啊，原来元宵节真是不错。，又有好吃的，又有好玩的，又有好看的。是的，元宵节是中国历史上最热闹的节日，人们在一起快快乐乐很有趣儿，我们中华民族一代代的人们都在元宵节里得到了莫大的快乐。
因要准备元宵节的饭菜，与莲儿约好到她家附近的“易初莲花”超市去采购食物。据资深买菜专家提供的情报，“易初莲花”的菜比别的超市都会新鲜便宜一些。清晨一大早就出门乘车来到了莲儿家，俺俩先到周边的菜市场逛了一圈，因为俺一直对市场上的菜不太感冒，所以也只是买了点海带，然后来到了“易初莲花”超市。
超市里熙熙攘攘，热闹非凡，摩肩接踵。可能因为过元宵节的缘故吧，菜价比以往都高出一大截，韭菜10元钱一斤，蒜苔12元，黄瓜11元，油菜9.5元，辣椒12元，西兰花8.5元，菜花6元……也只有黄豆芽绿豆芽稍便宜一点，绿豆芽一元三角五分钱一斤，咱小老百姓挣的那几个钱，怎么也赶不上这日日攀升的物价啊！但俺看超市里人流如织，买菜的人一点也没见少，看到人家大包小兜地买个不停，看来不差钱的还是大有人在啊，也只有俺这个穷人在这儿望菜兴叹了！
唉！牢骚归牢骚，抱怨归抱怨，该买的还是要买，该吃的还是要吃！物价再贵再疯长，咱总不能把脖子梗扎起来吧！再说，咱自己还好说，嫌贵大不了咱不买不吃，可家里还有个八十七岁的老娘还要等着吃的呢！据此，俺也没舍得多买，就算计着买了斤韭菜、鸡翅中、菜花、油菜、肉馅，绿豆芽等等……
其实，俺挺爱吃绿豆芽的，老娘也爱吃，俺做绿豆芽一般都是清炒，清洗干净直接放到锅里加点海米加醋爆炒，然后出锅。可听莲儿说绿豆芽先要用开水焯一下，然后再下锅炒，她说这样做出来的菜好吃。按照她的办法，俺回到家中就把洗好的绿豆芽放到烧开水的锅里去焯，可能是俺火候掌握得不好，焯出来的绿豆芽蔫了巴叽的毫无生气全无颜色，眼瞅着这炒不能炒拌不能拌的绿豆芽，真的有点烦了愁，虽说不值几个钱，但是像俺这么会“过日子”的人，总不能把这不成器的绿豆芽扔掉吧！灵机一动，心想把它剁碎包饺子总可以吧。
说干就干，但总也得找点依据吧，俺这个人可一贯都是照章办事的。俺就立马上打开电脑，上网查一下，看看绿豆芽可不可以包饺子。打开百度，输入“绿豆芽包饺子”，你别说这百度就是挺厉害的，一查还真有答案，大多都说不可以；但只有一个回答虽没有说绿豆芽可以包饺子，但说只要可以入口的菜，都可以作为饺子馅，现在专门卖水饺的饺子店，有几百种饺子馅呢。俺想也应该是这样的吧！
这不，中午俺就用绿豆芽，肉，海米，加上一点儿韭菜包饺子。嗨～饺子出锅后，俺赶紧尝了一个，味道还真的挺不错的，就连俺那嘴特刁非新鲜味美的食物绝不入口的老娘也是一个劲的说好吃！呵呵，从来没有想到绿豆芽也可以包饺子，蔫了巴叽的绿豆芽解决了，而且饺子也挺好吃的，另俺还可能是开创了绿豆芽包饺子的“先河”呢！这也叫“歪打正着”吧！稍微有点自吹自擂吧！但不管咋说，俺的.心里还是美滋滋滴没事偷着乐呢！反正开心就好，咱这也叫穷显摆瞎乐呵吧！
正月十五闹元宵，人家有钱吃汤圆，俺家没钱不能买，那俺就用绿豆芽包饺子吃吧……
绿豆芽包饺子真的挺好吃滴，不信？那你就尝尝吧！
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵咊春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
黄昏时忽然看见邻居的孩子提着灯笼在门外徘徊，猛然记起今天就是元宵节了。异乡的佳节来得真悄然。这次元宵节该是我在异乡度过的第三次，也是我离家后的第三十六度元宵节了。第一次离家的晚上，我的泪腺充满了乡愁。平凡的家，一旦离开了之后，竟变得那么温馨可爱。在异乡，陌生的小房间，陌生的架床，陌生的灯光呆瞪着我，我呆瞪着陌生的天花板。我的心里一直有哭的冲动。不知怎的，那一刻我的感情竞变得那么脆弱起来，脆弱得像初春一桠瘦枝，承受不起一只枯鸦的重量。
这几年来，许多得失都在心外了。有时我会这样地问着自个儿：岁月真的钙化了我的心灵吗？不、不，每次元宵，我的心里仍有多番潮汐。
三十六度元宵，而今能在我的记忆中遗下蜗痕的还有几个呢？三十六度元宵，又曾有过多少不同的屋檐为我遮风蔽露呢？从北到南，从村镇到城市，记录着我的历史和命运的，不是我的掌纹，而是掌上的厚茧。你见过蒲公英吧，那一伞小小的花，啜饮着一盏熠熠的星光，在风中，在暮色里寻觅一块可以生根，可以让叶绿素去酝酿春天的土地。三年逆旅，我心里的希望，就是这朵小小蒲公英的希望了。都会过去的，我知道，不管那个黑夜多么漫长。要来的终归要到来，谁也不能挽留，谁也不能阻挡的——无论你把地平线扭折成那座高山峻嶙的轮廓，太阳始终会逾越而升的。还记得那次在山林里扎营吗？夜凉之后我们仰卧在山溪旁的石板上。整个山林入睡后都说着梦呓，星星从树林的发丛里走出来，圆圆的月从山脊升起，把王维的泼墨山水泼在我们身上，以及石板上。我想起若虚那首《春江花月夜》来。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水……那个晚上整个山林的虫豹都静下来，听我吟若虚的诗，我不知道它们会不会喜欢若虚的飘逸，但我对若虚的空灵叹为观止。那个晚上我一直没法合眼，我的思绪像不断扩散的涟漪，圈向过去，圈向空蒙，圈向虚无，圈向混沌，圈向原始。同样的元宵，曾经抚拂过古希腊高大的廊柱，月光映在香醇的葡萄酒中，曾经润泽过多少公卿的喉咙？同样的元宵，曾经几度照过历尽沧桑的秦淮？月光在商女的琵琶弦上，曾经被捻揉成几阙后庭花？这一切真的千年如一瞬，随风而逝，像一句喊出之后再也听不到回音的话！那个晚上，我忽然感觉到天地的悠悠和苍茫，我忽然颖悟：亿万年前，山川立处何曾是山川？亿万年后，山川立处何尝有山川？若虚已远逝了不知几个世纪，春江畔的芦荻，也不知曾经几度的枯荣？我们一生中短短的数十度元宵又何足道哉？一个孩子提着灯笼走过我的面前，他的眼神告诉我，他因为拥有这么美丽的灯笼而深感自豪。黄发垂髫初懂事礼时的元宵节我也很喜欢提着灯笼，从街头逛到街尾，深怕别人不知道自己有鱼灯似的。那时我老是不明白，为什么这么有趣的玩意儿，大人们总不去提一只呢？现在我才明白过来，童心原来就像灯芯一样，化成灰烬后，就再也燃烧不起来了。
孩子们，趁着你们的生命还像新茁的竹笋一样，尽情在月光下哗笑吧，让清风明月使你们在成长中更挺拔，也让晶凝着元宵的文化令你们在未来活得更潇洒！
农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
经历一百多年来欧风美雨的冲刷，中国传统节日受到很大侵蚀，元宵节也不例外。在当代的一些大都市，元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了。这是忙碌的都市人的悲哀，因为在相对悠闲的小城市和乡村，元宵节仍然是一年之中最热闹的节日。
其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。
春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。
元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某（我）是鬼耶？！”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧？好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。
正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。
元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客观需要，晚上活动必须照明。后来张灯又是为了游玩欣赏。可是，它还具有更深一层的意义：祈求生育。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜偷取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带百姓互相赠送元宵，其中有大如鹅蛋的元宵，妇女观察煮这种元宵的火候来占卜生育。
当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。这种解释多少有点凡庸，但是它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。
元宵节在古人的不断创造中发展而来，也必将在现代人的再创造中发展下去。
