无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的春节的作文1500字6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
春节是中国人最隆重的节日，每逢春节都会有很多独特的习俗，比如吃年夜饭、看春晚、穿新衣、放鞭炮、压岁钱。必不可少的当然还是贴春联。说起春联，诗中的桃符就是指春联。过年时，每家都要换下旧春联，贴上新春联。
自从我小学一年级开始学书法起，每年春节，写春联、送春联成了我的必修课。亲朋好友都向我索要春联。
牛年春节书写春联我觉得更牛气。前年我是习楷书，去年我又开始练习隶书，用楷隶两种字体各书写了一幅唐诗作品，参加了全国书法七级的资格考试。因此今年的春联我全部采用隶书书写。经过几年的书法练习，我觉得自己读帖、临帖的能力有了很大的提高，对分析、处理字体结构布局的能力也大有长进，分析和运用基本笔画的技巧更熟练，因而今年春联写得较得体，隶书的特点也表现的较逼真。
在书写春联中，我也加深了对春联寓意的理解。注意对不同的人送不同的春联。例如我给快90岁高龄的太太送了这样一幅春联：上联是“春风惠我财源广”，下联是“旭日临门福寿康”，横批是“吉星高照”。意思是：阳光普照全家，祝老人幸福、健康、长寿，全家快乐。太太高兴极了，笑得合不拢嘴。
今年我特别注意读春联，在写春联中去解读春联，值得一提的是领悟欣赏了三幅独特的趣联。其一是“上联二三四五，下联六七八九，横批为南北”。巧用数字和谐音，补缺的手法，表明了一种意思。字面看上联缺“一”，下联少“十”，横批没“东西”。我理解应为“缺衣、少食、没东西，这家人很穷。其二”上联是壹壹壹壹壹壹壹壹壹，下联是拾拾拾拾拾拾拾拾拾“，缺横批。字面上看，上联很多“壹”可以理解很多为丰富，即丰衣(壹)壹，下联足够多的“拾”可以理解为足食(拾)，“丰衣足食”正好配为横批。我理解这幅对联要表达的是：有衣、有食、丰衣足食，生活很富裕。其三是“上联长长长长长长长，下联是长长长长长长长，”缺横批。这是妙用多音词不同读音构成的一幅趣联。真正意思的读法是changzhangchangzhangchangchangzhang，下联zhangchangzhangchangzhangzhangchang”。据说这是一位从事豆芽生产的人写的对联，他希望自己生产的豆芽天天长(zhang)，天天长(zhang)长(chang)。我给配一个横批应该是：越长(zhang)越长(chang)。
通过学习春联、书写春联。使我懂得了中国的汉字十分丰富。春联是中华文化的艺术精品。传承着中华文化的悠久的历史，是中华传统文化中的一朵奇葩。节日里春联衬托了节日的喜庆，沟通了人与人之间的感情。作为炎黄子孙，我爱中华民族文化，我喜欢学习、书写春联。
“欢度春节”这些标语在电视机广告上经常可以见到，也正是这些标语为春节添上了欢喜的气氛。
每个人都在春节前上街购物，买件新衣服，新鞋等等。而我也不例外。听说这意味着新的一年能换然一新，来一个好运。我觉得春节也有好的一面，也有坏的一面。当然对于我们来说是好的，有假放，有利是收。而对于清洁工来说，新年可是很辛苦的一段时期，他们在春节期间要打扫的垃圾增了很多。其实我们在开心的同时也不要破坏东西和乱扔东西，我们“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”。所以我们不要在公共场所玩的时候，不要乱扔东西，只有这样才能使清洁工人也能做到“欢度春节”。政府也为人们能做到“欢度春节”，特意举办了一个烟花晚会。这个晚会是在十九那晚举行的，那晚有许多人到来，人们甚至要挤到出公路去了。烟花开始放了，首先在我们眼前的是一束束多彩多姿的烟花射上天空，再在空中爆，好象一朵朵美丽的鲜花。接着又有在空中爆开时的姿态多样的烟花。人们在观赏的期间还不时传出一阵阵的“哇”声。
但是在烟花晚会完了，人们散去之后，牌坊(地方名)却变成了“垃圾场”了，垃圾是随地都是。这是清洁工人可忙个很，他们个个都弯低腰捡垃圾。我当时看到这样的情景想：那些清洁工捡完后一定是很累的了，明天就是大年初一了，也要做得那么累，真是很痛苦!所以我们不要乱扔东西了，使清洁工人也能做到“欢度春节”。到大年初一那天，我很高兴得的和家人到广州玩玩。当我们来到广州后，广州给我的感觉是一个繁荣国际大城市，街上往来的人很多，但他们也比较是守规的。我之所以这样说是因为他们能自觉得把不要的东西扔到垃圾桶里，虽然也要一小部分人是不大守规矩的。但和我的家——肇庆相比可有一定的差距了，虽然肇庆比以前有所进步，也能在电视上宣传一下环保和提出了一些规章制度，但我觉得还是不够。这些规章制度还不是对广泛的人民起作用，而我们本身的环保意识还不够强，必须加强教育，而只有加强教育才是提高人民的环保意识的主要途径。
福清春节的民俗活动就从“筅堂”（拂尘）开始。在农历十二月廿三日至三十日间择吉选一单日，捆扎新砍的竹枝为帚，拂去房子内顶棚的灰尘，洒扫庭院，洗涤家具器皿，反住宅打扫得干干净净。筅堂日全家吃一餐猪血“调”薯粉，据说猪血有去秽除尘作用，把筅堂时吸入体内的尘污也清除干净。
福清民间还有祭灶的民俗。腊月廿四日民间定为祭灶日，这天家里备好灶糖灶饼果品蜜饯供祭家庭保护神灶君，送灶君回天庭述职，叫做送神。第二年正月初四晚饭后，再备上香烛果品接灶君回来就任，叫接神。现在虽然不在厨房帖灶君图，改贴春牛图，它表达了人们祈求平安顺利的良好愿望。
送完灶君后，开始了“送年”活动。福清素来把女婿当作“半子”。每年腊月廿五起，女婿要备好年货送到岳父母家，这叫做“送年”，新婚的头年，女婿必须备猪蹄一双，线面五斤，五素五荤十件礼仪，用食盒装好，贴上红纸，亲自送到岳父岳母家。第二年以后，礼仪件数可不拘，但必须避开“四”的忌讳。
十二月廿八以后，家家户户都要巾春联。福清的春联有与众不同的地方，它在红联身上加了一段白联头。这种习俗据说源于明嘉靖四十一年除夕，时倭寇入侵福清，百姓刚贴完春联来不及吃年夜饭便逃命而去，等戚继光率军击溃倭寇才回来，有些人不幸蒙难，丧家就改贴绿色素联，亲戚朋友为了表示哀悼，就在经联上加巾白联头致哀。这白联头红联身一是表示全家平安，二则反映福清自古就有乡里敦睦，和衷共济的纯朴民风。
分年是福清春节期间的重要民俗活动，家家户户都在除夕前一天入夜后举行发年仪式。分年是人们在一年取得收成后祭拜天地神，祭拜祖宗的宗教仪式，沿袭下来便成了风俗。先备八果三牲祭天地，接着加上二荤祭保护神，最后备十素十荤祭祖宗。分年要焚香放鞭炮，意即上达天庭，下告地府。这些仪式虽有迷信色彩，但却表达了福清人尊敬祖宗的美德。现在福清仍流行分年习俗，多数家庭都备些果品香烛祭供祖宗，以表子孙敬祖的孝心。
除夕夜，福清有守岁的风俗。除夕夜一家老少围坐着吃团圆饭。年夜饭都凑成十碗十盘，取名十全十美之意。饭后长辈向未成家的晚辈送压岁钱，家庭主妇“装岁饭”，切好初一早上用的蔬菜鱼肉，全家人在家长率领下，洒扫庭院，添满水缸。以前民间还有“煨火母”的风俗，表示灶火延续、家庭兴旺的意思。最后家长添油点灯，带领全家围坐一起，促膝谈心，直到天明，这便是守岁。
正月初一亲朋好友间相互拜年，这是全国都有的风俗，但福清初一拜年又有许多不同的风俗。福清人自古勤劳，初一都争先恐后起早，取“初一起得早，全年都起早”之意。初一早家家户户煮线面，人人都吃线面，还配上太平蛋一双，祈求“福寿绵长，太平如意”。民间还有第一口吃蛋而不喝汤的风俗，说是第一口喝汤出门便逢雨。吃完蛋后便出去拜年，主人或主妇须留一人在家接待来拜年的客人。拜年时客人向主人作揖，祝主人万事如意，合家平安。主人也作揖回贺，请客人进门，向客人敬烟请糖。路上遇到熟人，无论友善与否，一律点头致意，或作揖互贺。
初一这天禁忌多，如忌扫地，怕扫掉财运；忌操九，怕不慎伤了皮肉不吉利；忌讲晦气话，怕言语相左伤了和气；忌打小孩，怕哭声不祥，这天小孩最高兴不过，有什么要求，大人多满足他们；忌讨债认为喜庆日子不难为别人，体现福清人宽怀仁爱的美德。
拜初二是宝清独有的风俗，也称拜新座。凡上一年有成年人逝去的家庭，都在初二这天设灵座让亲友吊唁。拜初二这一习俗也与倭患有关，据说明末倭寇入侵，人们逃难而去。待戚继光率兵击溃倭寇，逃难的人们回来过年，初一见面互道平安，第二天便到死难者家中吊唁，沿袭下来，成了风俗。因此福清民间初二是不能上人家的门，以为晦气，当然拜新座不在此限。
福清南部操莆仙方言的地区还有初五做“大岁”的风俗。据说当年人们逃倭患时，无法回乡过春节，直到戚继光击溃倭寇后，人们才返回家园，初过除夕，凡有幸生返者都赶在正月初五回家做“大岁”。
福清的元宵节自有特色。这天晚上，工农商学各界人士都参加过利桥活动，利桥就是瑞云塔附近的龙首桥，人们过元宵到瑞云塔登高观赏融城夜景，多半要到利桥上凭栏观赏龙江上的游船，这种过利桥习俗被当作吉利之举。正月十五夜之前二三天，人们还集中在社址前燃放烟花，观看彩灯游村，当年添了男丁的人家还要给“游灯”的人分烛，以示吉庆。
过些日子天，就是我们中华民族最重要的节日春节了，关于春节，有许多美好的记忆，每一片记忆，都似璀璨的珍珠，在内心深处闪耀，尤其是每逢春节的时候，过着眼前的节日，脑海中闪过往昔的节日，交织成了美丽的、无穷的节日的韵味。
——春节的灯
春节的灯，最能烘托出节日的气氛。很小的时候，家里面还没有电灯，平日里点一盏小油灯。春节了，也是点油灯，但与往日的油灯不同，是那种很大的、带有玻璃灯罩和白玻璃灯伞的能挂起来的油灯，灯上有一个旋钮可以调节灯的亮度。记得每年的除夕下午，父亲都早早的把那盏等拿出来，灌满油，灯罩和灯伞擦的锃明瓦亮，挂在屋天棚的中间。天一黑，就把灯点亮，调的灯火大大的，照的满屋通明。从除夕到正月十五，每晚这盏灯都亮起来。在我童年的记忆中，这盏灯是最重要的春节的标志。
童年的春节，还有一种灯让人难以忘怀，就是那些现在看来很简单，当时却带来无穷乐趣的灯笼。父亲的手很巧，每年的春节前，都要找来一些秸杆，用小刀削削刻刻，几支秸杆做成了灯笼的骨架，再用五颜六色的糖纸把四面糊好（这些糖纸都是一年中慢慢攒下来的），就成了一个别致的灯笼。节日里，天一黑，就和弟妹们每人提着一只灯笼，出门和邻居家的孩子们玩儿，那时别人家孩子的灯笼多数是彩纸糊成的，而我们的灯笼用糖纸，即透亮又鲜艳，引得别人好生羡慕。
现在的灯笼多是专业化制作出来的，比起过去的更精致更漂亮，但感觉却少了些什么。
——春节的年画
春节贴年画，也是一道美丽的风景。童年的春节，几乎每年都是新糊的墙纸，很多年画贴在崭新的墙上，看上去满目清新而漂亮。有胖胖的男孩儿女孩儿抱着大鱼咧嘴笑，有身着各种各样衣服的人们在舞蹈，还有带故事情节的象连环画那样的年画，许多小幅的画组成了一大幅画，很喜欢这样的年画，不光可以看画儿，还总是缠着母亲给读那些小幅画下面的文字，知道了画中的人在做什么。记忆最深刻的是一幅小女孩剪窗花的年画，画中的小女孩儿梳着两条黑亮的辫子，穿着花衣裳蓝裤子，坐在那里神情专注的剪着窗花，旁边一只小花猫在耍弄着一个毛线团儿。小女孩儿细眉笑眼，脸蛋儿粉里透红，翘起的嘴角流露出喜悦。常常盯着那幅画儿出神，想变成画中的人，或者是画中的女孩儿从画里面走出来，和自己成为小伙伴。
再大一点儿了，过春节也贴年画，但都是些样板戏的剧照，怎么看也喜欢不起来。
现在在自己的家里过春节，不再贴年画，但却非常想念那个画中剪窗花的小女孩儿。
——春节供奉的家谱
小时候在家过春节，每年供奉家谱是一项重要的仪式。除夕那天，父亲都要小心翼翼的把收藏了一年的家谱请出来，挂在一面墙上，下面摆上供桌。供桌上两边各放一个大的蜡烛台，很漂亮的红蜡烛点燃后，把一面墙都照亮了；中间放上一个香炉，香炉里面插上香点燃，香烟袅袅升腾起来。蜡烛台和香炉之间摆上装满供品的碗碟。供品都上母亲做的，有雪白的馒头，上面用麻果点出红的花点儿；有切成大片的肉，摆成图案；有油炸成金黄色的面鱼，有染成彩色的宽粉，嫩黄的鸡蛋饼……每当母亲摆供品的时候，我在旁边看着出神，想不出这么多好吃的放在这里，那些先祖们是如何吃，而且吃过了还看不出变样。
供奉的家谱是三幅画儿。中间一大幅，上边是坐着的两个人像，一男一女，年长而且很慈祥，下边是许多站立的人像，各种姿态，空白的地方写着家族先祖们的名讳；两边是条幅，画有美丽的花卉和装饰图案。每到除夕夜吃年夜饺子前，伯父就带领着堂哥们来家里和父亲、弟弟们会合，那时爷爷还在世，由爷爷带头一起在家谱前磕头跪拜。给先祖跪拜磕头是家里男人和母亲那样的媳妇们的必修课，而女孩子们是不做的。有时候好奇问大人们，回答说是女孩儿膝下有黄金，不能下跪的，现在想来满不是那么回事。
家人们每年的春节都能供奉先祖，能面对先祖们的名讳，默默的拜望。对于家里等女孩子们来说，结婚后再也没有这样的机会了。按祖上的规矩，出嫁的女儿是不能和家谱照面的，所以即使春节回父母家也是过了初三，那时供奉的家谱已经收起。在先祖的眼里，嫁出的女儿也许真像是泼出的水，不值得眷顾吧。现在的人们不再讲究过去的老规矩了，在春节的时候，出嫁的女儿们都可以回家。但许多人还是遵循过去都做法，也许认为先辈们流传下来的规矩还是很神圣的，不想去破坏吧。
春节的记忆有许多许多，有的年代久远，有的就在眼前。一串串记忆都包含着浓浓的亲情，散发着浓郁的节日气息；一串串记忆，把一个个闪光的片断穿起，汇成美丽的生活画卷。
这个春节，我实现了自己的一个愿望：去看望一位老师。
看望老师的想法，在我的心中储藏了许久。春来春又去，草木枯又荣，随着我的年岁渐长，看望老师的念头也在渐长，春节作文《春节二题》。但因于我的来去匆忙，又因于没有掌握老师确切的行踪，我却始终怠慢着，疏忽着，没有真正地践行。
感恩，将是我后半段生命里一个不可动摇的主题。那些曾经以善意的目光注视过我的人，那些曾经在我犹豫徘徊之际鼓励过我的人，那些曾经在我落魄之时施以援手的人，我都将一个一个地找寻他们，当面表达我的感激之意。人真正的成熟，是懂得了爱。爱化解了我们曾经的仇恨，教会了我们彼此之间的理解和宽恕，更使我们滋生了对情谊的珍惜与护佑。
看望老师，是我感恩之旅中的第一步。
我的老师名叫王兆闻。高中时期，他教我们语文。王老师面色白净，戴副眼镜，身材高挑，走起路来，头上飘拂的头发随脚步的晃动而晃悠。在政治运动的风暴中，作为"反动学术权威"，他先后两次被打倒。但沧海桑田，日月蹉跎，似乎并没有在他的身上留下明显的烙印，更没有消解他昂扬的意志。
我和王老师建立联系，纯粹是因于我所写的一篇作文。上高二时，我写了一篇作文，取名《最难忘的人》。依现在的眼光看，那篇作文自然是无比幼稚。但其时，却得到了王老师不遗余力地表扬。王老师不但在他所带的两个班里反复宣读它，而且跑遍了同年级的所有班级，朗读它，夸赞它。一时间，我作文写得如何如何好，成为了学生们议论的热点话题。不止一位同学当着我的面，以近乎夸张的语调，声称我"比浩然写的还要好"。后来，这篇作文登上了学校唯一的黑板报。王老师似乎还不罢休，他把我叫到他的房间，让我把作文誊写在几页方格纸上，说他拟向某个刊物推荐它。再后来，在课堂上，王老师只要讲起写作，什么开头呀、伏笔呀、过渡呀、结尾呀等等，所分析和例举的对象，都是我那篇被他表扬了无数次的作文。
其实，我对自己的作文水平非常不满意。在王老师的表扬声里，我并没有欣欣然，陶陶然，仿佛一个脚步从未离开过地面的人，突然乘坐上了高空缆车，心里滋生的，恐怕不是飘飞的快乐，而是无所适从的惊惧与惶恐。
在此之前，若要用一种物质来描述我的形态，那么土豆是再合适不过了。是的，我确实如土豆一般，埋在土里，沾满泥土，土色土质，无声无息，没有几个人知道我的存在，没有几个人理会我的苦乐，更没有几个人肯多瞥我一眼。但我这颗土豆，硬是被王老师从土里挖了出来，从地面之下的土豆，变成了地面之上的土豆。地面之上的土豆，尽管土豆的秉性和属性没有改变，但与地面之下的土豆有所不同的是，它却走进了公众的视线。
如果说从事文字工作是我所选择的一条不归路，那么，王老师当初的激励，则给我的虚弱之躯，注入了些许站立的力量。一个卑微的土豆，一个自惭形秽的人，在他的表扬里，终于意识到了自己并非那么一无是处。
后来我也开始了教书生涯。当我从学校毕业，分配至耀县中学时，王老师已经先期调到了这所学校。昔日的师生，今日却成了同事。奇巧的是，我的办公室与他的办公室相互为邻，一墙之隔。王老师呈现着长辈的慈爱，对我照顾有加；而我则视他为亲人，为精神的依靠。师生之情，随日月的流转而浓郁，而深厚。
他退休，我调离，我们四散而去，见面的次数越来越稀寥。去年，有人聊起他的年龄，说他已经迈过了八旬的门槛。我闻听此言，忽然有了一种急于看望他的紧迫感。我害怕因自己的延缓，酿成永恒的遗憾。
令我颇感意外，当然也颇感欣慰的是，八十多岁的王老师居然如此精神矍铄。他的面相苍老了一些，但其他的，比之过去，似乎都没有太大的差异。走起路来，他依然腰板挺直，轻盈飘逸。而真正的变化，则是他的性情。曾经不苟言笑的他，而今却无比达观，甚至洋溢着洞穿世事之后的幽默感。他编了四句顺口溜，表达着自己的满足。他居于乡下，在田野间，他与泥土亲近，与蔬菜为友，聆听着鸡鸣牛叫，仰望着星疏月明，遗忘了尘世的喧嚣，摆脱了相互攀比带来的焦虑与窒息，呈现着一种穿透云层的淡然与悠然。他的.炕头，则放着一本厚厚的《圣经》。
王老师是典型的知识分子。在世故者的眼里，他的人生谈不上辉煌，甚至有点儿平铺直叙。在官本位的世风里，许多教师被"重用"，被提拔，当了这样那样的官，但他至退休，却依然是一个没有任何装饰物的教师。但在我看来，人生的成功，不是官帽的高低，财富占有的多少，而是能获得别人发自内心的敬重。
王老师无疑赢得了口碑，赢得了尊重。任何头衔，任何官位，在真正的"口碑"与"尊重"面前，都自行枯萎，一钱不值。一棵树，繁华凋谢，茂叶落尽，站立秋天的田畴，在微风里，在夕阳下，显得如此静穆，又如此脱俗。
每到星期天，我总要完成妈妈交给我的擦鞋任务。告诉你，这可是我一星期零花钱的来源哦!拿到沾满灰尘的皮鞋后，我先把鞋面的灰尘擦掉，然后涂上鞋油，仔仔细细地擦一擦，皮鞋就会变得又亮又好看了。可这是为什么呢?
我找了同样牌子同样款式的新旧两双皮鞋进行对比观察。我先用手触摸两双皮鞋的鞋面，发现新皮鞋的表面比旧皮鞋的表面光滑得多。旧皮鞋涂上鞋油，仔细擦过后，虽然亮了许多，但仍无法与新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否与鞋面的光滑程度有关呢?
我取来一双没擦过的旧皮鞋，在放大镜下鞋面显得凹凸不平的。然后，我再在皮鞋上圈出两块表面都比较粗造的A区和B区，A区涂上鞋油并仔细擦拭，B区不涂鞋油作空白对照。我发现A区擦拭后，表面明显变光滑了许多，而且放在阳光下也比B区有光泽。为什么两者会产生这样的差别呢?
我想到在自然课上老师曾经讲过：影剧院墙壁的表面是凹凸不平的，这样可以使声音大部分被吸收掉，让观众不受回声的干扰。同样道理，光线照到任何物体的表面都会产生反射，假如这个平面是高低不平的，光线就会向四面八方散射掉；假如这个平面是光滑的，那么我们就可以在一定的方向上看到反射光。
皮鞋的表面原来就不是绝对的光滑，如果是旧皮鞋，它的表面当然更加的不平，这样它就不能使光线在一定的方向上产生反射，所以看上去没有什么光泽。而鞋油中有一些小颗粒，擦鞋的时候这些小颗粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦，让鞋油涂得更均匀些，就会使皮鞋的表面变得光滑、平整，反射光线的能力也加强了。
通过实验，我终于知道了皮鞋越擦越亮的秘密啦!
1、彩色投影小磁针
磁针就是指南针。指南针是我国四大发明之一。在当前的物理教学中，小小磁针可以用来判断磁场的方向。可是市场上出售的或上级部门调查拨的磁针用起来很不方便。老师在做磁场方向演示实验时，同学们在下面看不清楚，教师只好端着仪器走下来给同学们一个一个地看，很费时间。怎么办呢？经过同学们千方百计地想办法，终于制成了简易彩色投影小磁针，它既可以当指南针用，又可以在投影器上投影，使全班同学都能看见磁场的方向，为教学实验提供了极大的方便。
简易的投影小磁针结构简单材料也很普通。它由子母扣钢针、大头针、有机玻璃条和透明投影胶片材料制成。制作方法是：将两根钢针分别穿两根钢针上，两根钢针要注意平衡。再将透明胶片剪成尖形长片，用502胶粘住在钢针上，一端一片，要注意对称，然后分别涂上红绿两种颜色。这样磁针上部就完成了。将有机玻璃条锯成块形，再磨成圆形为磁针的底座，烫在圆形有机玻璃中间。注意大头针要和底座垂直。小子母扣内凹处作为旋转的轴承支孔。把轴承支套在针尖上，这样磁针就会在针尖上旋转。最后一片是将小磁针磁化，方法是将条形磁铁S极从磁针中间部位向绿方抹过，这一方就是N极。这样，小磁针就磁化好了。
把自制的小磁针，放在投影器上，可以一目了然地从幕布上看到磁场各点的方向。
2、为什么衣服能使人暖和?
首先应该问问自己：真是衣服使人暖和吗？
要知道实际上不是皮袄使人暖和，恰恰相反，是人使皮袄暖和。难道不是这样吗？你知道皮袄不是炉子。“什么？”你会问。“那难道人是炉子吗？”一点不错，人是炉子！我们已经知道我们吃下去的食物——这就是劈柴，它在我们的身体里燃烧。这时候什么火花也没有看见，我们说它在燃烧，只是因为我们身体里感觉到热。
这个热需要保护。为了不让屋子里的热散到街上去，我们筑了厚厚的墙壁，冬天还安上双重的窗，还在门上包上毡。我们穿衣服也正是同样的原因。不让我们身体的热量散失到室内的空气里或者到街上去，我们使衣服暖和，它把我们的热量保持在我们身体周圄。我们的衣服当然也要向外散热，可是比我们身体散热慢得多。
3、节省能源的路灯
中华民族是一个有着勤俭质朴的优良传统的民族，中国人民自古以来就保持着这一种良好的作风。无论是在生产劳动还是在日常生活中，也都体现出这个特点，总要力图以最节省的方式，尽可能办好每件事情。正是由于这一良好思想观念，我们才懂得去节省能源。能源问题对我国这样的人口大国有着非同寻常的意义，随着经济的发展，资源的大规模开发，能源紧缺问题就显得更加突出，在很大程度上影响我国的现代化建设。
小年到了，大年还会远吗？不远，马上就到！小年到，祭灶忙，衣食无忧保健康。今天是小年，我写了一篇文字，祝亲爱的朋友们：心中的希望与梦想马上实现！小年吉祥！
——题记
今天是农历腊（十二）月二十三日，东北民间称为过小年，南方是十二月二十四日过小年，这一天是祭灶的日子。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔。小年，一年里最后一个驿站，马上就要迎接新春佳节的到来。淡妆素裹牵住了我的手，感叹时如流水，年年都有不一样的感觉和感触。
小年，是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神。“官三民四船家五”的说法，是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。中国地域广阔，南北过节的习俗总是有很大差异的。东北的小年，普通百姓很当回事的。过小年，祭灶。东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。祭灶君，希望“灶王爷”保佑全家平安。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一。腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。“腊月二十三、灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿。”这是关于过小年儿的民谣。小时候妈妈教我的，如今，我又给小外孙念叨了。
今天是小年，再过一周就是春节了，这不马上就要过大年了，真的让人感受到时光老人的脚步匆匆了。小时候，我的梦想就是能天天吃到过年时吃的东西。在那个贫困的年代，平时没有好吃的东西，便把过年当成了自己能美食几天的她日子。现在想小时候吃麦芽糖的情景，禁不住暗自浮想：如今都倡导与时俱进、健康生活了，不知灶神是否也会嫌糖瓜过于甜腻想尝试点新鲜玩意呢？“上天言好事，下界保平安”，是过去民间关于灶公的一副对联。自从人类懂得用火之后，灶就成了人们生活中十分重要的一个部分。如今，城镇居民很少有用老炉灶的了，几乎都用上了天然气了，自然帖这样对联的也就少了或者说是没有了。但是过小年的习俗还不会离开我们，这也是民俗的一种延续。真心希望有着中国民俗寓意的腊月二十三的小年，能马上成为非物质文化遗产。
大寒过后是小年，大寒时候，寒潮南下频繁，是大部分地区一年中的最冷时期。低温，地面积雪不化，冰天雪地、天寒地冻。20xx年的小年就在大寒后两天，这是一年中最冷的时候。今天是四九的第五天了，俗语说“三九四九冰上走”，现在的路有许多积雪和寒冰，让人感受到的是寒冬腊月的透骨之寒。行走在风雪中，零下27、8度的气温，让路上的行人加快了行走的速度。每当我走在寒冷的路上时，会想起昆曲《林冲夜奔》中的“大雪飘，扑人面，朔风阵阵透骨寒”，《林教头风雪山神庙》应该就是发生在这样的时候。不知道那时“最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫”的林冲在风雪山神庙是否也过了小年？我真奢望能在梦中与林冲做一次对话，听他给我讲述草料场那惊神泣鬼的一幕。这个想法也许真的是我永远的梦了！无论能否做一个这样的梦，这是我的梦想。我希望马上能实现，但我知道人生希望越大，失望就越大。
小年，自然要吃灶糖，这也是一种习俗了。早晨在早市买了200克灶糖。拎着买的菜和灶糖往回走，看看手里的灶糖，想起小时候吃灶糖的情景了。记忆中的灶糖可真是好吃啊！那时候爸爸会把买回来的灶糖放在棚子里，晚上放过鞭炮后，爸爸就从天然冷库一样的棚子里取来那长长的、扁扁的、冰凉冰凉的糖给我。那时的灶糖才咬下去的时候是酥酥的并不觉得甜，到嘴里就化了，化得软软的，黏黏的，粘在舌头上,牙齿上，突然就感觉到了满嘴的甜味。那糖的甜味却深深地烙进了我的记忆，今天那甜味已变成了对故去的父亲的永远的思念……
小年到了，大年还会远吗？不远，马上就到！马上，是立即的意思。作时间副词，表示时间很短的意思，也是非常快的意思。今天是小年，灶王爷又要“上天言好事”去了，晚上我也会在灶台边儿摆上粘他嘴的糖，盼着他述完职，年三十儿能“下界保平安”！当然这个美好的愿望也得马上变成文字送给我的朋友们。小年到，祭灶忙，衣食无忧保健康。祝亲爱的朋友们：心中的希望与梦想马上实现！小年吉祥！
