在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的元宵节的作文1200字6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我喜欢吃元宵。轻嗅香甜，入口丝滑、软糯，唇齿留香。由此爱上了元宵节。在中国众多的传统节日里，元宵节闪耀着独有的魅力。
春节是传统节日中最隆重的节日，庆丰、团圆、祈福、祝愿，被赋予了太多的内容，所以热烈、忙碌，一点也不轻松；还有清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八、除夕，无一例外，也都承载着特定的寓意。所以，中国人总是忙忙碌碌，好像永不停歇一样；总是前思后量，凝重端庄，好像有无尽的要事忖度。
想来，这大约是中华民族“勤劳”、“远虑”特质的真切体现吧。
唯独元宵节，没有被赋予多少特定的内容和框框，就是男女老少同欢共庆的节日。放下手头的事项，走出家门，涌向街巷，张灯结彩，万千扮相，打情骂俏，亦庄亦谐，恣意张扬！
下一个节日就是二月二的“青龙节”了，那意味着锨镢上肩、重回田间地头，意味着年年劳作的又一个轮回的开始！就连学子们也要在元宵节后收心敛兴，重回日复一日的伏案苦读了。
所以，元宵节的华丽，有时竟让我莫名地产生一种奢侈感！似乎唯有这一刻，我们可以放松身心，尽情地享受这个节日，把平日里的忙碌和凝重，都抛到九霄云外。
元宵节是传统节日里最浪漫的节日。是中国的狂欢节、情人节。即使在理学规矩最繁多，对女子禁锢最苛重的宋明朝代，年轻女子平时大门不出二门不迈，此时此刻也可以上街遛巷，抛头露面、顾盼巧笑，无需缩肩敛襟。
从中国历代诗词歌赋中不难看出元宵节的浪漫和唯美。
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
……
我国自古就有闹元宵的习俗，一个“闹”字凸显了元宵节的特色，很大程度上可以和西方的狂欢节相媲美。
儿时，元宵夜是一定要到街上观花灯、看“扮玩”的。人们将花灯扎成万千模样，有楼台仙阁，有动物花卉，有昆虫游鱼，还有身姿袅袅、裙袂飘飘的云端仙子……；“扮玩”的队伍像长龙，一拨一拨走过，甚是壮观。队伍里各色人物粉墨登场，诙谐幽默。尤为活跃的是各类丑角儿，扮相怪诞，表演滑稽夸张，好像唯一目的就是逗你开怀大笑，肆无忌惮地把笑声和欢乐抛洒到空中；小商贩们也早早地在路边支起货架，竖起招牌，卖各色小吃和各种玩具。每一个摊位都人头攒动，生意红火。
但印象最深的还是从各个角落里不断如潮涌出的人。那嘈杂的人流如轰鸣的巨浪，黑压压望不到边。我骑在姥爷肩膀上，在人潮中随波逐流，任意东西，享受那份“挤”的快乐！不分男女，不分老幼，好像“挤”本身就是快乐，就好像要有“撑”的感觉才算吃饱了一样。人们的欢呼和惊叫声此起彼伏，似乎比鞭炮声、夜空里不断绽放的烟花还要欢快和灿烂。我就这样和姥爷随人群而动，观花灯、看焰火，听人们方言十足的嬉笑对骂。好不惬意！
现在的元宵节，失去了往日的拥挤，增加了过去不可比及的华丽。体育场、大街小巷的电子LED灯更加瑰丽、璀璨和奇幻，就像一曲永不停歇的《卡门》序曲一般，气势恢宏，热烈奔放。
不过，无论过去还是现在，元宵节的焰火燃放总是狂欢节的高潮，吸引了所有人的眼球，让人们引颈张望。
随着一声声爆响，黑天鹅绒般的天幕上，不时绽开簇簇朵朵、流放溢彩、姹紫嫣红的烟花，或绚丽如钻石、如繁星，或明亮如朗月、如红日。刹那间，一个童话般迷人的世界呈现在人们的眼前。
焰火像写意的画家，在城市的上空肆意挥洒浓墨重彩，次第晕染出一幅幅梅香、菊韵、富贵牡丹画卷；焰火仿佛寂寞的舞者，水袖轻扬，潇洒升腾，凝目间在云端展露惊世绝俗的笑靥；焰火又是诗意的歌者，引吭高歌，浅吟低唱，让万千心愿绽放成生命的辉煌烂漫！
看烟花在夜空中绽放，我已经忘记了脚下的大地，心事如花随焰火飞升至九霄云端一同绽放。
是幸福？是满足？是憧憬？是期望？好像都是，又好像都不是，只觉得就是心花怒放，好像几个世纪的憋屈在这一刻轰然扬洒，消逝殆尽，淋漓酣畅！
燃吧！放吧！这一刻，就让华夏儿女的心花、梦想在九霄云端绽放！
夜幕刚刚降临，鞭炮连响炸开了元宵之夜看花观灯的序幕，接着华灯齐放，万家彤红，高挂的红灯照明，迎来了一片繁华夜景。
丰富多彩的闹元宵活动隆重热烈的推出展现在人们的眼前，使个本来就是辉煌壮丽的城市显得更加妖娆美艳动感，亮丽的夜晚悠远又湛蓝，繁花灿灿，闪烁其间，惊天动地的鞭炮声响连贯，天地生花，爆出彩霞，飞撺火蛇，舞龙嬉耍，狮子腾挪，宝莲明丰，鲤鱼跳峡，粉光致致的艳艳如盛开出的七彩鲜花——花仙子愿说就说愿开就开的天空神话——霓虹横挂上蔚蓝，祥云袅袅飘渺出怡然自得的春情佳话，灿烂明华的火龙遥遥飞升，扭头摆尾吐出群花，咚的一阵高兴打滚爆炸隐隐孜孜吐着火焰，啪的一声爆裂开来，撒出万把鲜花，有的活力四射几十条橘黄色光柱，流明到顶点冉冉熄灭，留下烟云也象天女散花，突的又在烟柱顶端亮起鲜红的明灯闪闪，直直的向往着人间飞挂，那情景真的如天落花雨，那潇洒劲头真的胜过生命春夏；晶亮碧玉花花，湛蓝碧空彩霞，有的是连爆着上天，一个爆炸出鲜艳七彩，又一个一个从中乱穿，好象是扰乱了彩花，可越是见那飞溅四射的花儿乱穿，越看到那巨大的穹隆花蓝倒倾的鲜花越加鲜艳俊美灿烂，有的是亮如翠玉，晶莹莹的五个星角上又开出五簇碎花，突的又都旋转成一个光圆，流星般探险；有的如风啁啁，有的似凰嘤嘤；犹如孔雀开屏的又奔放流星，胜似杜鹃怒放的又翩然出牡丹，那明净的花色绝对的超然于大地上的烂漫花山花海，那神妙的变换魅力决然凌驾于四季一年的风云，犹如神来的梦幻到了天上，人们的视线从生下的第一天就向往到那遥远遥远的这如梦春；那些花灯有的是亮然丽丽，金银献花，随着升天的理想在静谧幽兰的夜空中浪漫，像诞生宇宙的大爆炸一样，爆炸出神圣的一个几个无数个光华穹隆，爱在里边，捧掬出心爱的玫瑰花朵向大地奉献，顶天立地的大气凛然中，也是隐含着那份执着的爱恋——
你看，那颗——那颗绽放出的缤纷盎然，红的，黄的，绿的，青的，紫的，蓝的，白的，粉的，金光闪耀的，银亮颦颦的，妩媚含羞的，笑容可掬的，娇艳娉态的，活力四射的，红颜面容上又放深蓝的羞涩，绯红英俊的脸颊上也流泻青春风采，星星神秘的眨眼，弄的天空嘻嘻哈哈，大地山河烂漫，使孩子欢欣的不绝天伦，大人指指点点高明轩昂，就连那轿车上喇叭也被激动的连番叫唤。
出来看花观灯的人络绎不绝，人山人海，吵吵嚷嚷，要么站在路旁，要么站在广场，要么流连往返于人潮花的海洋。而那些早已布置好的万花彩灯也象是早就获得了人们闹元宵的鼓舞，闪耀得更加光芒有力，象被春天赋予了青春的年轻小伙一样，活灵活现，熠熠闪闪，璀璨夺目，令人叹为观止。有的是呈现龙腾虎跃跨越发展气势，有的是扬扬飒飒展现去年辉煌，又挥洒大展猴年宏图，知识，智慧，信心和力量无一不在光华之闪耀中凝练出特有的人性风貌；那晶莹剔透的宫灯，红灯，彩车灯，莲花灯，金鱼灯，九龙灯，楼船灯，展台灯，也是尽显琳琅满目之丰硕成果，无一话别尽放洋溢喜庆，不胜枚举百花齐放，让游人顾盼生姿。那活泼可爱的灯笼更是吸引得孩童非去摸到亲吻出春风满面，乐趣，春色盎然不可，留几个倩影纪念。火树银花，彩楼火焰，闪闪爆裂荡漾之中映衬得元宵之夜晚，明明华华，风光无限，陶醉的星月生辉，银河落地，大地灿烂。
红灯高挂上九天，怎不惊羡得大地回春又发新芽？今晚的元宵节是如此的热闹非凡。
元宵节是一个热闹而又有着悠久历史的节日。春节热闹的气氛刚刚结束，元宵节又来临了。 关于元宵节，有一个有趣的传说：很久很久以前，玉皇大帝的神鸟误落在一个村庄。那时的动物都是很残忍的，所以村里有很多猎人……
元宵节是一个热闹而又有着悠久历史的节日。春节热闹的气氛刚刚结束，元宵节又来临了。
关于元宵节，有一个有趣的传说：很久很久以前，玉皇大帝的神鸟误落在一个村庄。那时的动物都是很残忍的`，所以村里有很多猎人，猎人看见神鸟不知他的来历，以为是只害鸟，就把它杀死了。玉皇大帝知道此事后大发雷霆，下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都烧光。七仙女听到了就让一个神仙去帮人们，人们按照神仙的说法，在村子周围点上篝火，再点上许多灯笼，玉皇大帝玉皇大帝从天上看到此景，以为村民自己放火烧死了，也就没派天兵，村民幸免于难。从此，人们每到正月十五就点篝火，挂灯笼，就有了元宵节。
这个传说是假的，元宵节的真实情况是起源于汉朝，到今天已经有1000多年的历史了。汉朝时，印度佛教流传进中国，佛教中有供奉舍利子的习惯做法。于是汉朝的皇帝就从印度人哪里学来了供奉舍利子，在正月十五的晚上，整个皇宫张灯结彩，满朝文武上朝，供奉舍利子。后来这种做法流传到了民间，民间没有舍利子，只是张灯结彩，放篝火，于是就形成了元宵节最古老的习俗。
到隋炀帝的时候，元宵节就更热闹了。开始演节目，光演员就有30000人，乐队人数18000人，舞台有8里地长。到了唐朝，更是盛况空前，大唐盛世的元宵节过三天。唐朝是中国古代最强盛的朝代，唐玄宗年间，皇宫为了元宵节，制作了50000盏灯笼，做了一个大型灯楼，有150尺高，人们在里面可以游玩、喝酒等等，大街上的人们也都提着灯笼。街上还有“宝马雕车香满路”，一辆辆的花车，车上坐着主人，上好的宝马拉车，车还散发着香味，后面还跟着成队列的仕女。人们尽情观看玩耍。
宋朝的皇帝很喜欢元宵节，就把过元宵节的日期由三天改为五天。元宵节的好多习俗都是在宋朝形成的。这时或元宵节的规模也很大，万盏灯火，累成那个金山，百里之内灯火不绝。明朝朱元璋把元宵节扩大到10天，从正月初八到正月十七，那时的元宵节很热闹，很好玩。
我国的元宵节历史悠久，风俗很多，各种各样，很是丰富。全国人民都在早晨吃元宵，那元宵一个个大大的，圆圆的，一尝可香了，馅都往外冒。晚上去大街上闹花灯，猜灯谜，灯笼上挂着纸条让你猜。还有耍龙舞狮子，到空地上放烟花，一个个烟花像大伞一样在空中绽开。还有踩高跷、扭秧歌、跑旱船，都很好玩。
南方人也和我们一样过元宵节。他们会在元宵节这天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩儿灯。走百病就是妇女聚集在一起，沿着墙根走，一直走到村外，逢桥必过，这样把疾病送到村外去，以保身体健康。偷菜就是未婚女性到别人家的菜园里偷菜，希望自己将来生的孩子白白胖胖。送孩儿灯也不错，是长辈或者亲友给已婚未育的妇女送灯笼，祝愿早生贵子。
在我们东北，家乡的元宵节风俗也很有意思你像滚冰和打花脸。小孩在元宵节这天，要到冰上去打滚，意思是滚了冰身体健康，抗冻。打花脸是在元宵节的晚上，把黑色涂在手上，遇见谁就往谁的脸上涂，也有的在家里一伙小孩互相打花脸，谁脸上最花谁就最好，就有好命运。
啊，原来元宵节真是不错。，又有好词吃的，又有好玩的，又有好看的。是的，元宵节是中国历史上最热闹的节日，人们在一起快快乐乐很有趣儿，我们中华民族一代代的人们都在元宵节里得到了莫大的快乐。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。又是一年元宵节，一阵紧似一阵的鞭炮声响彻云霄，一簇一簇的烟花似流星般流窜，油城的夜晚已是火树银花不夜天。此时的我却在回味着儿时那难忘的元宵节。
生在豫东和山东交界的农村，童年的元宵节给我留下的印象大都是放鞭炮、看烟花、瞧新娘……最最有趣的当属小闺女们喜爱的游戏——七人扎。七人扎，顾名思义由七个20岁左右的小闺女组成，我在12岁本命年时破例参加过一次。记得刚过破五就由年龄稍大点的“招兵买马”，一旦确定人选，就马不停蹄地借道具——老太太的扎腿带。
等待批准加入后，我忙不迭地跑回家，拽着奶奶的腿就解奶奶那双新买的扎腿带，由拿出自己为数不多的压岁钱，交给组织的头儿，买些纸箔、香火，还从家偷偷拿来了包子、枣糕、花生、糖等做一部分做供品，一部分当夜宵。
晚饭后，七个人相约一起上街看烟花，那个年代的烟花不像现在这么时尚，都是些二踢脚、哑巴便、窜天猴什么的，记得那时五六岁的孩童都要等穿上哥哥、姐姐的裤子才敢上街瞧烟花，唯恐哪个哑巴便“滋溜”一下窜到裤裆里。瞧新娘，也是我们这帮小妮子的最爱，我们喜欢站在村口的路边上，等本村的新娘刚跳下自行车，我们就会蜂拥而上，揪着新娘的包袱看人家从娘家带来的枣糕盘，比划着、诉说着、分享着，那滋味完全不亚于自己吃枣糕的那份惊喜和甜蜜。
等夜深人静，众人散去后，我们七个小闺女会躲在一个安静的屋子里，由“头儿”请出找老人扎好的“灶王奶奶”，各自摆出自认为最好的东东做供品，一切准备就绪，七个人依次掏出自己借来的扎腿带，“头儿”第一个上阵，微闭眼睛，一边嘴里振振有词地念叨着“正月十五有灵圣，有福的系个大囤套小囤，没福的系个打水罐子单线绳”，一边将七副扎腿带依次打结。做完这一切，“头儿”由众姐妹陪同、双手虔诚地拖着系好的带子走进庭院用力甩出，根据地上的图案推断此人是否有福气，将来嫁个什么样的婆家，还可根据图案密集的方向推断出婆家的大致方向。
轮到我系带子时，我紧闭双眼，嘴里念念有词，使劲地系着每一个结，然后虔诚地、一步一挪地来到庭院，只听“头儿”一声“甩”，我使出了吃奶得劲使劲往高、往外甩，“快来看，快来看，新英系的图案最方正，看来她还真的是‘粗夫人’（因皮肤粗糙而得此雅号），瞧！她一准得嫁个远地方……”这个游戏只给我留下了这些个印象。
80年中期，我技校毕业分配到油田工作，当时的同伴大都嫁到了附近的村庄相继生子育女，偶尔相聚也都羡慕我有个稳定的工作。
90年代，听说她们大都是两个、三个孩子的母亲，不过她们凭着自己有文化在家承包了稻田地、养起了鸡和猪，丈夫外出打工做积蓄，自己在家赚点零花销，小日子过的甜甜美美。春节遇到时，她们都催我赶快把自己嫁了吧，千万别嫁太远，还说小时的游戏不灵验。
二十世纪，她们有的当了婆婆、丈母娘，孩子大了，她们也不再满足于家里的二亩三分地了，她们有的承包了村里的饭店，有的做起了生意，还有的夫妻二人合开了化工厂，做的最大的当属当年的“头儿”，她跟着丈夫跑到了攀枝花做起了“选铁”的生意，前不久还送给弟弟一辆奥迪车，成了我们村里的首富。年前回来电话邀我们相聚，她们笑我面嫩，说我闲着没事弄出个13岁的孩子玩，当我说这是我的唯一的儿子时，她们都笑我“太笨了”，当初只会学习，笨到了嫁不出去，还调侃当年的“粗夫人”也没见享多少荣华富贵，反倒是她们经过这二三十年的摔打到了“啥也不想、享清福”的年龄了。
因都是姐妹，她们的取笑我也没往心里去，可细细琢磨还真是那个理：游戏总归是游戏，命运掌最终还是要握在自己手中。无论个人“基础”如何，只要你肯付出就一定会有回报，即便是我们“头儿”的奥迪车也不是靠当年的“大囤套小囤”换来的。
望着街边的排排花灯，我仿佛又回到了儿时的那个元宵节，美丽的场景，年少的情怀，甜蜜的回忆……这些元素都与“难忘”紧紧相连，让我每每想起，便幸福如昨，陶醉其间。
元宵节适逢周六，这样的日子最好!恰是阳光明媚，驱车下乡，一路轻松惬意。先过往岳父家，暂停之即接到了已到老家的哥哥电话，说忘了买灯，提醒我不要忘了。头一下子大了，买灯？干嘛？快速地搜索答案，想到了上坟用，但又不敢肯定，只好问明白，得到了肯定的答案。是啊，我有多少年没有在正月十五这元宵节陪同爸爸一道给老祖宗们上坟了？竟把这传统给忘了！但愿先辈们不予怪罪。
依稀记得以前元宵节傍晚上坟曾买过蜡烛，爸爸再用竹篾做成灯笼架子辅之透明塑料做成灯罩以放在先祖墓前，这样的灯怕风雨，天晴又怕引起火灾。现在都改用电子灯了，使用纽扣电池或干电池，以发光二极管或小灯泡为发光体，有的还辅以音乐，唱响坟茔，好处是有利于消防，却不环保，可见事事都需辩证地看待，利弊权衡。至于上坟缘何送灯，至今仍不太明白，暂且认定是祭典先祖、怀念先辈的一种形——表达对亲人的怀念和感恩。有一种说法是“灯”与“丁”近音，意即祈祷先祖保佑家族人丁兴旺；或蕴意前途光明。也许福荫子孙，多种期待都兼而有之吧！
因为已身处乡村，只能在路边找小百货店买记忆中的电子灯了。第一家没有，只得掉头回蓼花镇。回转之即，前后左右照顾到了，却在倒车之即，从车顶传来摩擦声，应该是车顶擦上了一旁废弃的向外伸展的水泥斗蓬！难道是老祖宗的警告？！其实没有这样的想法，只是自身眼观六路的技能不足而已。前行不足几百米就看到路边有祭祀用品，摆了一地电子灯。为表示自己的歉意，我挑了这里最大的外形似亭台的电子灯。在同约30多岁的店老板沟通之即，要求所购的每个灯都能在开关打开之即灯都亮，便用家乡话说了句，大意是：“每个灯都要确保亮，不然的话老祖宗会找我麻烦，如果是这样的话，就请他们找你哈”。没想到，此话一出，已经装袋的灯被再次拿出来验证。我哑然失笑，想起了关于清明的一个段子：一店主鼓动已经为老祖宗购买了纸扎智能手机的后生，告诉他需为老祖宗买个充电宝，免得老祖宗手机没电时来找他。他欣然同意之时，要求店主给个名片，若质量不过关，就请老祖宗来找店主售后……
元宵之夜，月明星稀。村里人聚集祖堂，是要游龙和舞狮。不觉又翻篇到儿时参与过的舞草龙：村里一群小孩，用稻杆扎成一节一节的草龙，用竹杆撑起，各自在家里带上一捆香，点亮插满自己护着的一节草龙身上，形成连串星星点点的亮光，到每家每户游走。还记着那时不知怎么传开的配套土话儿歌（音译）：“杆巴龙，乓乓光，一要糖子二要香” 焚香所产生的烟雾，混杂每家接送草龙放鞭炮时产生的硝烟，聚集在各家本不宽敞的厅堂，往往让你泪眼模糊，却时时伴着声声笑语！今晚，我再次成为其中一分子，成为锣鼓队中的一员。草龙已换成了布制黄龙，形神兼备，同时配套了金狮装备。负责游龙的身着黄色配套服饰，清一色青年，雄姿英发！舞狮者全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的狮裤。在锣鼓齐鸣声中，堂叔唱起了舞龙歌，村里自娱自乐的闹元宵节目正在开演。游龙和金狮要到每家每户的客厅里转转，驱赶晦气，留住福气；就连常年不开门的老房子，今晚也会敞开厅堂，以鞭炮接送。整个活动近两小时，全村男女老少都参与其中，好不热闹。再就锣鼓敲打多扯两句:村里添置了两套，每套有六件，分别是锣、鼓、铛锣、铜钹、镲、咯锣（家乡话，打击时发时咯咯的声响，书面语不知道是不是“小云锣”），这其中，按照传下来的节奏，我相对擅长的是的是鼓和铛锣(其实是个半吊子)，另外还能滥竽充数的是镲、咯锣，而大锣和铜钹是不敢动手的。敲锣打鼓这件事，看起来似乎很简单，可是我辈却无法比及父辈，节奏的协调、韵律的优美均差一大截，而我们的下一辈，都不敢拿起鼓槌了。不得不感慨，有些传统，随着时间慢慢地流失……
事后，迎着月色，驱车赶到星子县城（当今应称庐山市区，但不习惯）住下，枕着游龙时的余兴和锣鼓的余韵美美地睡了一大觉。
“欢度春节”的红幅，依旧挂在校园的大门口。相隔半个月后，元宵的来临让人们而好不容易为了上班而修炼成的收心术瞬间失效了。
这几日是不寻常的冷。下午的课程一结束，同学们就各种组团出校度元宵。我竟是懒得动，透过窗户望着在我看来毫无春意的蒙蒙细雨，混杂着雨雪的倒春寒似的刺骨冷风，就是想通过全身麻木来适应它也实属不易。但一旁的同学却是“冬天里的一把火”似的热情，我原是不为所动，但经不住她几番说辞，竟也有几分盘算，最后索性就下了决心。
经过数站，下了公交车，雨还在淅沥的下。车内外的温差效果让我们的口头禅都不约而同的硬是改成了“冷——啊——！！！”。大厦顶上的霓虹灯不断闪烁，笼罩在一片烟雨迷蒙中。我想着辛弃疾那《青玉案》里的那句“宝马雕车香满路”，大概是这般热闹非凡的场面。这时，大批大批的行人开始移动，我们就不得不跟上那样的节奏。
走进2号门，一股精丽繁华的气息瞬间贯通全身，让人焕发出旺盛的精力以及无以言表的兴奋与热情。这个时候的人流量不断加大，我们也不出意料地预测到了三楼各个餐厅外的排队人群密度，火锅之类的餐厅尤其早已占满。所幸还是有一些非热门的，权衡之后，我们去日式餐厅的味千拉面馆。
吊灯的光柔和平静，浮世绘的画像呈现在墙面上，环境的渲染力让我们有一句没一句地叙说起了日本的美食和文化。早些时候就知，大阪有那独具风味的章鱼烧和什锦煎饼，京都有那闻名遐迩的红叶和歌舞艺伎，神奈川有那令人流连的箱根县的芦之湖与温泉，冲绳岛有那春赏樱和夏冲浪。这样想想，还真有几分意境。品尝着日式美食，偶尔张望餐厅外那一片片人头攒动。
在这样的商场里，就算是过了下班高峰点，算不上人声鼎沸，也依旧是川流不息。单是看见的，就是一家庭一家庭人群那轻松愉悦的交谈。议论市井新闻也好，商贸经济也罢，人们的脸上都洋溢出接续着春节的喜悦。看着他们，我不禁想起了我的家人。这个时候，应该都一起团聚吃着热腾腾的汤圆了，或是，正在抢着比中央台的元宵晚会还让人兴趣得多的微信红包吧。这番场景闪现脑中，我回头看着人群的背影，会心一笑。
在旁边的无印良品里逛了一圈后，终于走至大门口，我们十二万分不情愿地不得不再次接受温差的刺激。雨下得算不上大，但这种时候，每一丝雨挂到皮肤，都会引发其剧烈的颤动，于是十分小心地走。
到了车站，已接近晚上9点。好不容易来了一班车，但车上的场景好像是，只要稍微开一下车门，就会迸发人群的崩溃与爆炸。于是，我们这一大拨人又不得不退回站台等。
此刻的我，却开始有意无意地观察一同等车的人们。人群里有同样来逛街的几对情侣，也有穿着工作服的加完晚班的职员，有出来购物的家庭成员，也有像我们这样出来过元宵的学生。看着这样的场景，我忽然觉得有一种步入成人社会的感觉。也许在充斥着学生的大学校园里待久了，看到市区的各色人物，他们拥有着不同的生活方式，想到不久的将来也像他们那样，拥有这样的生活轨迹，步入社会，更要学会适应社会。我想，工作后的生活也可以多姿多样，真正的快乐是靠自己的心寻找而来。此刻，我觉得自身已与节日融为一体，更与社会融为一体，能够感受到节日所释放出的光鲜靓丽以及人文互动已经非常满足。我喜欢融入这样的氛围，文化底蕴所展现的内涵及对它的关怀才是更加令人认同的。正因如此，带给我更多的则是商业气息与文化气息的一种不可言喻的共通，更是一种恰到好处且相辅相成的契合。等车的时间有点久，但在我看来，这又有什么关系呢！
元宵节，过完了；我的叙说也就要接近尾声了。当我写到这的时候，昨日的场景依旧历历在目。没有汤圆，但是这一天过得非常充实；没有汤圆，而让我看到其演绎出的精妙气质，也照样，可以是完整而独特的元宵节！
