在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的围城作文600字4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
印象中，好象有人说：“《围城》什么都有，就是没有小说！”。对于什么是小说，怎样称得上是小说，我不敢置喙？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”小说，原来还可以这样写！ 再往深一层想也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，可并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧，惊诧于作者有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。 《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。
其实现实生活中这样“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去”的事例几乎时时刻刻发生着。人们由于自身的好奇总是想尝试新的东西,而想脱离已经熟悉的环境：无数的少女在期待明星般的生活,而无数的明星在被镁光灯追逐烧灼后只想脱下帽子和墨镜收回普通人；无数的公司小白领在奋力往上爬,而无数的'高层在被数字和位置折磨够后只想去乡间痛快地溪钓一次；无数的农民一辈子都想到都市打工，而无数的都市人在被汽车尾气熏晕后只想去郊外呼吸一次新鲜空气……
我说这些丝毫没有挖苦或贬低这些事例中人物的意思,人们当然有权选择自己的生活方式,也可以随时去改变它。人们当然也可以为了自己的理想而赴汤蹈火,也可以突然放弃。可是为什么钱钟书先生要提及婚姻——这一人类杜会文明进步和继续发展的重要产物？生活中的一些事可以一次一次地去尝试,去改变,去“进进出出”,但婚姻是神圣而严肃的，它所包含的不仅仅是个人的行为,更是对社会的一种责任,因而它不能被人们任意地尝试,当然有人这样做,比如有过九次婚姻的伊丽莎白泰勒，但那毕竟是少数,而对于平常的受传统观念制约的中国人来说,婚姻中的围城现象的确值得关注。
今天,有些人天天上演着关于爱情的都市悲喜剧,分分和和,纠纠缠缠,进而出现了不少极端的人群,什么誓死不婚的、做梦都想结婚的、结了婚也不要孩子的等等。媒体书籍也凑热闹,满眼的征婚节目,满纸的爱情小说狂轰滥炸般地投向我们的生活。
我们也许应该反省,如果我们都是因为那一堵围城的墙而遮住了内外的境况,那么是否考虑在墙上凿几个洞,让城内外的人都看看对面的风景,也许这样会让一些不正常的爱情有所改善,让离婚率有所降低,让那唱腻的情歌停一停,让看烦的电视歇一歇……
与其说《围城》是一本小说，不如说它是一本人生哲学，我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”，一种能让人审视自己的功能，它像一面镜子，可照镜的不是人，而是人的灵魂，它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑，包含着人生百态，我惊诧于钱老先生的火眼金睛，他对人性的理解、人情的观察，都是那么细腻、深刻，什么在他眼里都无所遁形。
在这《围城》之中，没有什么惊天动地的大事，譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭，全是些生活中极其普通的琐事，然而，也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象，能更一针见血地看出世态炎凉，人情冷暖和人性的善恶。这不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》，《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的日常生活，而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态，这两本书显出了生活的真实，却又超出了一般意义上的真实，人性美丑，世态炎凉，都跃然书中。不得不承认，这是一种高超的艺术。
书中不学无术的方鸿渐，附庸风雅的董斜川，城府深、心机重的孙柔嘉，庸俗无聊的曹元朗，轻浮肤浅的鲍小姐，这些人不都是生活中随处可见的人吗?至于“文化沙龙”的无聊，学校里的人情世故，大家庭里的口是心非，无不显出真实、深刻，这一切的一切，都不需要任何时代背景，换句话说，便是它具有普通性，这又是超越了时代的人性百态。
故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开，但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻，钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事，表达了自己对人生的看法，对世态的感悟。讽刺调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩，这也许是书的又一个高明之处吧!
读了《围城》，我有种感觉，好像跟方鸿渐在人生中穿梭，体验他的心中感受，体会这琐事中的人生哲学!
《围城》，真的是一本有趣的书。它出自一个有趣的人，被称为“文化昆仑”的学者钱钟书之手。
《围城》它给我们显示了一个真正的聪明人是怎样看人生的。它源自一位智者对人性的洞察和调侃，是一本睿智的书。围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去。借褚慎明和苏文纨在饭桌上的小小炫耀，钱钟书表达了他对人生的看法。主人公方鸿渐的种种经历，回国船上，名义岳家，父母家，湘西道上，三闾大学，入而出，出而入的两番上海，种种“是非窝”，无不展示着人性的可怜、痛苦、感伤、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尴尬，当然还有快乐——悲剧中的快乐。
说到幽默，是这部小说的最迷人之处，连那个少年狂才——韩寒，都对此赞不绝口，说道：“钱钟书的幽默，是要把头扎进水里，才看得出。”不错，钱钟书的幽默，不是肤浅的幽默，而是一个智者既睿智超拔又亲切入世的嘲弄。当我们读完后，回头再想，那描写的人，他的笑话岂不是和自己有相似之处？
小说的结尾写道：“那只祖传的老钟从容自在地打了六下，然而对主人公方鸿渐来说，却都已成为过去，方鸿渐的是死是活，是重新开始，还是重归老套？”还有最后一句：“这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。”这是不是作者在嘲讽调侃之余，对人生也有着某种的感伤？
看完《围城》，感到有点朦胧。人生到底是什么？人这种动物，他的本性又何在？但一切都不能有一种太具体的分析。具体的思想和语言，它只能是一种感到。
韩寒的父亲曾说到李敖和钱钟书对韩寒的影响非常大，韩寒把《围城》都翻烂了。韩寒的成功，不能不说没有《围城》的影响。而学校的一位语文老师曾说过：“只要把《围城》读透，就不愁作文写不好。”这或许有点夸大其词，但《围城》的地位可见一斑。
