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中华传统作文锦集10篇

   来源:文萃都    阅读: 2.27W 次
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在生活、工作和学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编收集整理的中华传统作文10篇,欢迎阅读与收藏。

中华传统作文锦集10篇

中华传统作文 篇1

若你问我最喜欢哪一个传统节日,我会毫不犹豫告诉你,是热闹的春节

宋代诗人王安石的古诗《元日》中有一句道:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。辞旧迎新,新的一年又到来了。每年新年比红包更加诱惑我的就是放鞭炮了。爸爸总会给我买来各式各样的鞭炮。其中,震耳欲聋的鞭炮是少不了的,小的有窜天猴、摔炮、大呲花、小地雷;大的有满地红、富贵满堂、飞天火箭

中午,爸爸在我的协助下贴好了寓意美好的春联,便和我一起下楼放鞭炮过过瘾。爸爸点燃一支窜天猴,只听见呲的一声,仰头看见一道紫色闪电划过天空。紧接着,爸爸又点燃了一支、两支不一会,吸引来了许多小朋友的围观,我们身边总是萦绕着欢声笑语。

晚上,我们一家人围坐在一起,有说有笑地吃着美味的团圆饭。吃完饭,自然不能错过一年一度的联欢晚会。我最喜欢的小品和相声,总是逗我笑得前俯后仰。

当!当!当!新年的钟声敲响了。我和爸爸抱着一大盒富贵满堂迅速跑下楼。爸爸迫不及待地点燃富贵满堂,砰砰几声,夜空变成了金黄色。再仔细一看,夜空中好似飞舞着一只金黄的火凤凰。它飞呀,叫呀,和我们一起庆祝新年的到来

中国的传统节日真是丰富多彩!它是中国的文化,是中国人情感的纽带,我们要大力弘扬我国的传统文化!

中华传统作文 篇2

五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。每当听到这熟悉的童谣,我的脑海中便浮现出端午节的热闹。似乎已经闻到了艾叶的清香。端午节是每年的五月初五。在这个节日里,人们都要包粽子赛龙舟,为了纪念爱国诗人屈原,老人们要用五颜六色的丝线,系在儿童的脖颈、手腕或者足踝上,称为长命缕。

今天是端午节,一大早,我来到外婆家,看见他面前摆着三个盆,一个盆里放着白色的糯米,晶莹剔透,好像珍珠一样。另一个盆里放着一叠叠绿色的苇叶和一些绳子。还有一个大盆里放了些花生、红枣、蛋黄和猪肉。下午外婆开始包粽子了。她拿了一个苇叶,卷了一个三角形的小筒,里面放了一些糯米,中间放了一些花生,红枣。接着又放了些糯米压实它,然后把韦叶包起来。一层一层的裹在粽子外面,然后用绳子一层一层的把它扎紧。外婆说:扎得越紧越好吃。我好奇地说:我也要包一个。外婆答应了,我拿了一个苇叶,学着外婆的样子包了起来,我一边包,糯米一边漏,我连续用了好多苇叶,都没有成功。外婆说:不要急,慢慢来在外婆的耐心指导下,我终于成功了。可是我包的粽子像一个大肚子将军,逗得大家哈哈大笑。

粽子包好了,外婆把粽子放在锅里蒸,过了一会儿香喷喷的粽子就出炉了。大家一个个开心地吃起来。

这就是我喜欢的传统节日,端午节。

中华传统作文 篇3

中国是风筝的故乡。中国古代风筝,因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢,后五代定名风筝,至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢,在南方称鹞子,因此有南鹞、北鸢的说法。风筝的历史可追溯到20xx多年前的春秋时期。大约在五代时期,风筝就进入了民间,成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器,这个体现了风筝的娱乐性。同时,它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期,清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。

在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异,有的粗犷豪放,有的活泼精巧,有的色彩绚丽。我家就有硬骨架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候,爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。

中华传统作文 篇4

今天中午,黄梓屹大声宣布:“今天下午我们要包粽子!”这个消息就像长了翅膀一样传遍了全班。我们有的兴奋地大叫“YES”,有的高兴地直拍双手,有的快乐地用手比了一个“耶”,有的愉快地哼起了小曲儿……

下午第二节课,来了一位年轻的女老师,她叫黎老师,并简要地告诉了我们端午节的来历和各民族的庆祝方式:赛龙舟、编五彩绳、画额……她还用PPT展示了包粽子的步骤和方法。

老师讲完后,激动人心的时候到了,我们终于可以自己包粽子啦!家委会的妈妈们把材料发给我们,我按黎老师刚才在PPT里展示的,先拿出两片深绿色的箬竹叶,它们简直是加宽加长版的竹叶,就像被速长剂“喂肥”了一样。重叠三分之二后,它们成了一个深绿色爱心,我在“爱心”尖上面用粘乎乎的糯米和去了皮的绿豆铺成一条金灿灿的“地毯”。接着,我放进两块半肥半瘦的五花肉,就像是躺在地毯上的小人。然后,再洒上一些泡胀了的去皮绿豆,就算是落下来的黄色雨滴。我又把咸蛋黄放进粽子里,一个圆滚滚的“太阳”出现了。最后,我把箬竹叶裹成三角形,再用绳子一拴,我这幅美丽的“画”——《太阳雨下的地毯小人》就被箬竹叶藏了起来。

为了奖励我们刚才包粽子的认真和专注,家委会的妈妈发了已经蒸熟了的粽子给我们吃,让我们深深地体会了香喷喷的粽香味端午。

祝大家端午安康!

中华传统作文 篇5

春节,是我国的传统节日之一。在这一天有什么习俗呢?我们一起看一看吧!

春节的习俗:贴窗花,贴对联,放鞭炮你看那边就有人放鞭炮呢!啪啪啪啪一串串鞭炮放响了。配上门前那红红的灯笼,还有一对对的对联,真是绝配呀!但是?对联和红灯还有鞭炮是怎么来的呢?原来有一条传说,我给你们讲一讲吧!从前有一个村庄,有很多人,但是自从来了一只怪兽,大只怪兽每一年的最后一天就要出来吃人,人们都很怕它。不过有一个人,他发现怪兽怕响声和红色的东西之后,发明了鞭炮,还有灯笼和对联。挨家挨户的给了大家。那只怪兽一来他们就开始放鞭炮,怪兽被吓跑了。他跑来跑去又看到一个门儿上有红色的东西,就吓得无影无踪了。故事讲完了,你们知道鞭炮灯笼还有对联的来历了吗?那你们知道不知道压岁钱是怎么来的?关于压岁钱还有一个小小的传说:从前有一只怪物,他的名字叫岁,每一年的最后一天它都出来摸孩子额头,然后孩子的头就会很热很热直到变傻。一回有一个人发现了那只怪兽怕钱,就把这个方法告诉大家,果然岁一看到钱就跑了。

这就是春节啊!

中华传统作文 篇6

春节是中国的传统节日。

在春节那一天有很多习俗。其中我最喜欢给压岁钱,关于压岁钱还有一个小故事。传说古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十的晚上出来摸熟睡小孩的头,小孩就会受惊过度。为了避免被小妖惊扰,于是家家户户都在这天亮灯不眠。有一对夫妻老来得子,视为心肝宝贝,年三十晚上,他们拿了八枚铜钱用红纸包着压在孩子的枕头边。孩子睡着了,夫妻俩不敢合眼,怕祟来吓孩子。半夜祟进来了,它刚要伸手摸小孩,就被那八道金光闪闪的亮光吓跑了。第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉大家。此后,大家都按此法做,祟再也没敢来过。因祟与岁音同,慢慢的大家就把它叫做压岁钱了。

我们除了可以有很多压岁钱还能吃好多好吃的。光是年夜饭就有很多菜式,清蒸的,红烧的还有酱香蒜香的。大家一起围在桌前吃饭其乐融融。饭后可以放烟花,即使看不见几颗星星,天空也被烟花照得很绚丽。放完烟花还要看春晚,春晚有很多小品和很多唱跳节目。春晚会演好长时间,等春晚演完了,也该睡了。

春节是中国独有的节日,从古代一直流传到现代,也是我最喜欢的节日,在这一天家家户户都可以团圆,坐在一起聊天玩游戏特别开心。

中华传统作文 篇7

诗曰::田真昆仲,议分紫荆,树即枯死,悲悔同声。

隋代有一户田氏人家,住着田真、田庆和田广三兄弟。自他们分别成家之后,兄弟三人就想要各自发展,决定要分家,把家产分成了三份。

分到最后,只剩下庭院中那棵开满紫红色花朵的紫荆树了,多少年来,它一直欣欣向荣,象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙,就是在紫荆树默默的俯视下成长起来的。他们其乐融融地生活在这块土地上,繁衍了许多代。老树蕴涵着人们不尽的追忆和缅怀。

哥哥田真叹息着说道:“田家的历史有多长,紫荆树就有多老。”

田庆不以为然地说:“我们家产都分完了,留着这棵树也没什么用了,不如也把它给分了。”

幼弟田广精打细算地说:“有理有理,紫荆树的树皮和木材都可以入药,我们干脆直接把它砍掉,一人分一份,还能卖个好价钱呢。再说,我们分了家之后,都要各奔前程,谁还顾得上照顾它啊?”

田真说:“使不得,使不得。我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力,伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽,谁不发自内心地赞美它的生命?家族有多兴旺,紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证,怎能如此伤害于它呢?”

田庆说:“哥哥您别犯傻了,谁还会注意到这棵老树?您要是不肯,那我就和弟弟对半分了。”

两位弟弟那样坚持,哥哥也无可奈何,于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅和茂盛的老树,内心十分的伤感,但也无计可施。

第二天,原本茂盛挺拔的紫荆树,一夜之间突然全部枯萎凋零。看到的人无不大惊失色,疑惑地想到:难道紫荆树也伤心欲绝,知道自己的生命将被截成三段,不如先自行了断吧。

三兄弟见到这个情形,都不禁大吃一惊,开始痛切地忏悔:为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心,连树都为之涕泣,连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍斫①计划,一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。

田真神情肃穆地说:“树木原本就是同气连枝的,正是因为听说将要被砍成三段,它们才会如此悲伤,我们人竟然连树木都不如啊!

田庆看到这番景象,深有所触,他追悔不已地说:“当我们还非常小的时候,我们同吃同住,同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活,现在想起来还那么令人怀念。”

田广伤感地说:“现在父母都不在了,我们兄弟就是最亲最亲的人了,如果连我们都不肯团结友爱的话,那父母在天之灵一定会天天流眼泪,一定会比紫荆树还要伤心的。”

田真说:“我们为什么不能继续从前的生活呢?‘三人同心,其利断金’。我们是同一个生命共同体,要想重振家业,就要通力合作,和睦共处,团结一心。”

兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约在紫荆树面前一同烧毁,决定继续同舟共济,共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着,感恩祖先留下的这棵紫荆树,示现了及时的枯萎,让他们深深体会到,连树木都有真情,难道人连树木都不如吗?

第二天,当太阳早早地爬上枝头的时候,田广打开窗户,惊讶地喊了起来:“哥哥,哥哥,快来看看,叶子绿了,紫荆树的头抬起来了,叶子变绿了。”

鸟儿听到他的叫声,也不由自主地朝着紫荆树那片绿油油的枝头望去。两位哥哥惊讶地探出了头,紫荆花那片殷红的色彩,湿润了他们的眼睛……

从此之后,他们兄弟更加友爱,他们相互扶持,相互帮助,再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树,也繁茂如初,就像这个团结如故的家庭一样,欣欣向荣,充满无限生机。

“和”为贵。人体各个器官如果不能协同配合,身体必遭病魔的侵袭;团体不和睦,必定迅速瓦解;国家上下不团结,则很难抵御外敌的入侵。俗话说,“家和万事兴”,和睦何其重要!兄弟是同气连枝的生命共同体,就像树枝树干一样不可分离,只有和谐共处,才能繁茂兴盛。彼此之间如果产生对立和嫌隙,整棵树都会受到伤害。

“田真叹荆”的故事,不禁使我们想起了“梅妻鹤子”的`林和靖。林和靖是北宋的一位隐士,原名林逋,字君复,杭州钱塘人。他在幼年时期,父亲就去世了,家里一贫如洗,三餐不继。然而,林和靖颇不以为意,对物质上的贫乏,全然不放在心里。

他自幼勤奋刻苦,致力于圣贤之学,淡泊名利,尤其不喜欢趋炎附势。后来隐居到了杭州,在西湖的孤山结庐而居,二十年来都未曾到过城镇市集。陶醉于山水之间的林和靖,厌弃世间的功名利禄,潜心体悟圣哲的道理。临终前,他留下了这样一句发人深省的诗:“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”感怀言志,余韵不尽。

林和靖一生都没有娶妻生子,他在草庐的庭院中,种植了许多梅花,还养了一群气质高贵的仙鹤。徜徉在青山绿水、松鹤梅兰之间,多少诗情画意在其中。林和靖尽其一生,都与它们相随相伴,人称“梅妻鹤子”。

然而林和靖过世之后,他所种植的这些梅树,都相继枯萎而死,所有的仙鹤,也都一只只悲鸣不已,哀号欲绝,没过多久,全都相继随林和靖而去。

由此可知,真诚之心,无不感人心怀,化及万物。纵使是一枝一叶、一草一木,也能受到感动。同样,恶贯满盈、穷凶极恶之人,在举手投足之间,所散发出来的肃杀之气,也会影响周遭的一切,让花木为之枯萎凋零,令人们为之畏怯恐惧。因而,起心动念,一言一行,我们怎能不戒惧谨慎呢?

人生苦短,数十寒暑间,这些同体连枝的兄弟姐妹,真的是“一回相见一回老”。想想我们还有多少时日,能够珍惜同聚同处的时光?千万不要等到追悔莫及之时,才徒自悲切,那不是为时已晚了吗?骨肉之情、手足之爱,当要切切珍惜啊。

法照禅师写了一首叙述兄弟的诗词:

兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情,一回相见一回老,能得几回为弟兄。

兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端,眼前生子又兄弟,留于子孙做样看。

中华传统作文 篇8

你爱吃粽子吗?如果爱吃的话,你一定知道端午节吧!每年的农历五月初五就是端午节。

每年的端午节,我们都会吃粽子。粽子有三角形的,有圆形的,还有很多别的形状。听说古人在端午节要戴香包、系五彩绳、穿虎鞋,人们还要在门上挂艾草,大人们还会喝雄黄酒。

你知道人们为什么要做这些事吗?这是因为农历的五月份天气已经变暖了,蚊虫都跑出来了,它们会把传染病带给我们,所以人们才要戴上这些东西来驱赶蚊虫。

除了这些以外,人们还会在江上划龙舟,这么做是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的大臣,为老百姓做了许多好事,老百姓都很喜欢他。但是在公元278年,楚国战败了,屈原不能接受这个事实,最后投江自尽了。百姓们知道后,非常伤心,决定划着龙舟去找屈原的尸体,但是没有找到。百姓们害怕屈原的尸体被鱼吃掉,就把粽子投到江里喂鱼。后来这个习俗一直流传下来。现在每年的端午节,人们还会划龙舟、吃粽子。

端午节是我们宝贵的文化遗产,请记住每年农历五月五日吧!

中华传统作文 篇9

最新一届中国人名代表大会的主旨就是弘扬中华民族文化。这个主旨是多没有内涵呀。透过这个深邃的瞳孔,我看到繁星点点的夜空。

在这悠悠岁月的长河中,风起云涌,波澜起伏。 在那风口浪尖的人总会有摄人心魂的故事。为了了解东周时期七雄争霸的明争暗斗,我读了《东周列国志》,我认识了重耳。他衷心为主割肉的故事让人感动。为了了解三国时期的尔虞我诈,我读了《三国演义,我认识了司马懿。他的管理手段和聪明才智让人钦佩。还有许许多多的人物,如:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还’刺杀秦王的荆轲。还有’力拔山兮气盖世破秦都的楚霸王项羽…….

中华的历史博大精深,源远流长。其中所洋溢的民族文化引人入胜,它所表现出的精神让人感触良多。二十四孝图的“郭巨埋子’做法让人无法理解,但是他的孝心毋庸置疑。他为了养育年迈的老母亲而毅然决然地要把儿子埋掉。还有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘尝粪忧心’”弃官寻母’等等的故事。

他们所体现的是中华传统美德中的一个字,那就是’孝’.着个字在今天到了传承,她就是孟佩杰。她为了照顾母亲,好的学校不去读,而是就近的上了一所学校。到了大学,她背着母亲一起去。把母亲放在宿舍里,为其忙前忙后却没有半句怨言。 汉时的司马迁,遭受宫刑。却忍辱负重了是八年,只为完成《史记》。这十八年之中,他坚持不懈,未曾说过放弃。著有《本草纲目》的李时珍,访遍中国大江南北。他跋山涉水不惧艰苦.风餐露宿,终于在已暮之年完成了这部巨作,对后世影响颇大。他们的坚持不懈传递到了今天。失去双臂的刘伟没有因此而沉沦,而是用脚弹钢琴,为音乐史创造了一个奇迹般的神话。

孝是孟佩杰成功的阶梯,坚持不懈是成功的钥匙。他们都弘扬着中华传统美德,让人们记住了他们的身影,更是成功的典范。为了成功,弘扬中华传统美德吧!

中华传统作文 篇10

轻轻地,用指尖悄悄拂去岁月积攒的厚厚的风尘,凝眸而忘,那一页页,一篇篇忘却不了的画卷,始终携刻着。历史的涓流亘古不变的流淌着,就这样传播者那渊源流长的文化弘扬着那生生不息的传统美德。追溯到秦统一六国的时候,秦国为什么能统一六国呢?然而六国的破灭,不是因为他们的武器不锋利,杖打得不好。弊端是他们用土地来贿赂秦国而导致的严重后果。他们不能正确的坚持正义,没有保住祖祖辈辈冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了这一些极少的土地。子孙就是这样不珍惜祖辈们打下的天下,用他们来换取这一夜的安稳觉。

与之相反,左传中的庄公善待百姓,具有仁爱之心,正义之气,礼仪之规,智谋之力,诚信之品。他尽心尽力的为老百姓的品德感动了曹刿,为自己又增添了一双臂膀,在战争中庄公放下了帝王的架势,一切听从曹刿的建议并请教了这样做的道理,从而打了一个胜仗。传统美德还有尊师重教,劝学中就体现出老师的地位与职位的高尚。无论地位高低贵贱无论年纪大小道理存在的地方就是老师所在的地方。《送东阳马升序》中宋濂求学的艰辛。抄书抄的手指僵硬,砚池里的水都结成了冰,他仍然在他继续着他的学习。可以感受到他学习十分艰苦。

为了需有所成他跑到百里以外去求学,老师特别的苛刻,说话很傲慢,他从来也没有因为这些计较什么。都是恭恭敬敬的站在那里求学,听着老师的教诲。从这里可以看出她十分的尊敬老师。这种尊师重教的美德传扬至今,这的是博大精深啊。中华传统文化的源远流长。孔融三岁就懂得谦让。黄香九岁温府奉亲。汉文帝九岁为母亲尝汤药。伸由百里负米。闵损芦衣顺母。

蔡顺拾葚异器。这些都承载着传统美德,以一颗谦让、爱人,敬母的心流传千古。他们的精神将永盛不衰。中华民族文化的传统和民族精神正在燃烧着,这传统美德依然要永久的传承下去,着一颗璀璨的星星将永远的照亮中华民族。

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