在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的尊严的作文9篇，希望能够帮助到大家。
翻开《阅读年选》，又想起《尊严》这篇文章，尽管读过很多遍了，可还是不由自主的要再读一遍。《尊严》讲述了作者为了吃上馓子丢下尊严叫了小贩爸爸换来了馓子，母亲知道后当场扔掉馓子给狗吃并流泪训斥作者的故事。母亲说的话在我的脑子里挥之不去：“你吃的下吗？你吃着香吗？那是你用尊严换来的啊！人穷不可怕，可怕的是失去尊严，和一条狗有什么两样，只会向主人尾巴讨可怜”我又想到了自己，平时看见同学吃东西我总是手一伸，跟别人要一些，就算自己身上有钱也不愿去买，可自己放下尊严换来的东西吃的倒也津津有味。又记起被冤枉时，自己为了免受皮肉之苦而承认是自己的错原来，不知不觉中，我的尊严已都不要想命运屈服，因为在这个世界自己都不尊重自己，别人对你更会不屑，只有树立起尊严的人，才能无畏地昂首迈步。是啊，只有把自己的尊严放在第一位，才会有最好的明天！
尊重自己，尊重他人，是做人的基本原则。以前，我总是鄙视乞丐，因为我觉得他们没有尊严，衣衫褴褛，浑身上下脏兮兮的，是社会的败类。直到那件事后，彻底改变了我地他们的看法。
那天，我和小伙伴们约好在小区里玩。在我转完一圈后，小伙伴们还没有过来，我便坐在石凳上消磨时间。我闲着无聊，正在东看看、西瞧瞧时，看见有一个乞丐沿着小路缓慢地走过来。倚在我旁边的路灯上讨钱。过路的行人都给他零钱。这时，我闻见他身上散发出来阵阵的恶臭味，便厌恶地赶紧走到对面的石凳边，坐下继续看着他。
过了一会儿，走来了一位妇女，她穿着暴露，染着枯黄的头发，涂得腥红的嘴唇里轻蔑地哼道：“可怜虫！”随即从她钱包里拿出了一张一百元用施舍的口吻对乞丐说道：“你跪下，叫我一声‘奶奶’，这一百元就归你了。”乞丐摇摇头。妇女不屑地说道：“还嫌少呢。”说完又拿出了一百元，可是乞丐仍然摇摇头。妇女更加不耐烦了：“还嫌少呀？”说完又拿出了两百元。这时乞丐终于开口了：“这位夫人，请你尊重人！虽然我是一个乞丐，但我也是有尊严的人！”听完这话，我一愣，原来这位乞丐也是有尊严的。顿时，我觉得乞丐高大了许多。
于时，那妇女知道自己再继续下去也是自讨没趣，便灰溜溜地走了。我回家拿了十元钱，亲手交给那乞丐。
做人，不止要尊重自己，还要尊重他人。
感情，区别了人与动物；尊严，划分了皮囊与灵魂。但有时，人之所以为人，是因为他懂得放下那无谓的尊严。
做人需要有尊严，但有尊严并不是时刻将它放在嘴边，真正的尊严是深藏于内心，深藏在骨子里的。
将尊严深藏，逆转了绝境。
春秋战国时期，越王与吴王一战后被灭国，越王忍辱负重，卧薪尝胆，在吴王身边做一名小侍从。可能有人认为勾践早已没有了所有的尊严，但谁又知道，他早已将他的骄傲藏在骨子里，他的尊严早就不会因外物而被抛弃。而正是因为他放下了所谓的“尊严”，最终使吴王尝到了失败的滋味。
将尊严深藏，造就了史诗。
西汉时期，大文学家司马迁因李陵之祸而被关押在牢中。在忍受极刑之后，他没有选择放弃自己的生命，因而有许多人厌恶了他那抛弃灵魂的身体。但他却用他满腔的热血将他的尊严留在了笔下。那横空出世的《史记》，一样震惊了世人。
将尊严深藏，成就了佳话。
再看那家喻户晓的“将相和”的故事。若是少了蔺相如那放下尊严的忍让，又怎么会有抵御秦国的力量，又怎么会有安定的赵国，又怎么会有这么一段佳话。
但你看那霸王项羽，起初是何等威风，可最终惨死乌江之上。为何？因为他不懂放下尊严。他展露七尺男儿的尊严，面对刘邦的绝杀，他选择了投身乌江，他放不下尊严。
有时候，我们低下头，只是为了看清脚下的路，我们脱下尊严的皮囊也只是为了看清未来的路，是为了挖掘那通向成功的路。
放下尊严，学会隐忍，才能获取成功。正如马南邨所说“君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。”
将尊严深藏于心、深藏于骨，成就你精彩的人生吧！
没有人正真见过它，但是谁都认识它。因为他对于人们很重要，也可以说拥有了它就好比拥有了一个无穷宝藏的地图；有的人甚至为了它用自己的生命作为交换条件，但是他并不后悔。它——尊严！
尊严是做人最基本的原则，是为人处事的底线，维护尊严是人最基本的一种能力，当你的尊严被人践踏时，此时此刻你决不能忍气吞声，你必须挺起胸膛来捍卫你的尊严，并且绝对不能让它受到侮辱。假如你一味的忍让，别人只会当你软弱无力，便会更加变本加厉的对待你，请别让别人的不尊重成为你的桎梏。请记住没有人能够轻易的侮辱你的尊严，除非你不维护它。
不知道你们有没有听说过这样一个故事 一位年轻人去一家超市应聘营业员的职位，老板就问他：“假如我雇佣了你，你会绝对完全服从我的吩咐吗？”年轻人回答说：“我一定听从你的安排，老板我将会成为一个好职员的。”老板又问“如果我告诉你这里有一批上等的白砂糖，而它实际上却是掺有杂质，你会怎么对顾客说？”“我会告诉顾客说这是上等的白砂糖，骗他们购买。”“很好！如果我告诉你咖啡是纯净的，可是里面却掺和了黄豆你会怎么对顾客说呢?”老板笑着问。“我会告诉顾客本店信誉第一，绝对不可能卖掺有黄豆的咖啡。”年轻人回答。老板非常激动，告诉年轻人明天可以来上班了，并且每月工资4000元左右。年轻人却冷冷的说：“你就是一天付我一万元我也不会来的，因为我是来当一位职员，而不是一位骗子。”说玩他转身就走了。如果说这位年轻人答应了老板的要求，他就会如愿的找到自己理想的工作，可是他却没有答应。因为他拥有一个商人的尊严，就是用诚信的商品出售给顾客，这个是一个商人最基本的尊严。如果连它都失去的话，在成功的商人都不会拥有更好的业绩，并且用不了多久就会一败涂地。永远都不可能在站的起来了，因为你的放弃了你的尊严！
在面对尊严是尊严时我们一点都不能马虎，就像那个年轻人一样为了维护自己的尊严可以放弃自己的工作，如果他接受了那份工作并且言出必行的话，当顾客知道真想时，他就会被人侮辱，侮辱他的尊严，到了那个时候他只能选择低头默认，因为路上他选的，事情是他做的，后果是他应得的。可是他没有，没有为了这一点蝇头小利就放弃自己的尊严。
想一下为什么晏子可以得到楚王的尊重？唐雎可以得到秦王的道谢？朱自清为什么可以得到人们的赞扬？……因为他们都用自己的生命维护了自己的尊严，可见一个拥有尊严的人是多么的有价值。人与人之间可以有地位的差异，但是不能拥有尊严的差异。尊严是一个人的血脉，是一个人的灵魂。而没有尊严的人就好比行尸走肉一般，活着又有生命用呢？
曾记得看过一篇报道，某公司要招聘一个技术员，很多的人都去应聘，不过对于这些人那个经理的人不问任何问题，他们一个一个进去，有一个一个的出来，每个人都一样。经理就给他们一耳光，他们为了工作只好忍气吞声。直到一天有一位应聘者被经理打了一个耳光时，他毫不犹豫地会了经理一个耳光，却对经理大吼到：“请你尊重我，我是来应聘的，而不进来让你打的。”之后经理就雇佣了这位年轻人。因为他懂得维护自己的尊严。所以要想别人尊重你，必须拥有尊严，而并不需要有钱有势，没有尊严，整体低三下四，这些再多也是徒劳的。当你拥有尊严，并且懂得如何去维护他，随着时间的推逝，尊严就会变成你最宝贵的一笔财富，并且这笔财富无法用数字去形容。当时有会有谁知道穷得成为难民的哈默会成为石油大王呢？
维护尊严并不是只能让别人尊重，在万不得已的情况下必须选择忍让，这时的忍让并不代表你的懦弱，而是因为你是一个顶天立地的人，为了尊严能屈能伸。当年韩信如果不是受胯下之辱，怎么成为兵仙?怎么能够辅助刘邦成就一番大业?司马迁如果不忍受宫刑，中国哪来的第一本纪传体通史？怎么会拥有被鲁迅先生评为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。。所以说暂时的委屈求全，将来也会有所作为
我想这就是为什么人们都要为它付出怎么多了。因为尊严是一种精神，是维护维护人的自尊的本能和天性。我认为为它付出一切是很有必要的。所以说我们必须维护自己的尊严！
一些人总是为了别人而低三下四。为什么要低三下四呢？他们没有自尊吗？不，他们有。但他们不懂得呵护自己的自尊。男儿膝下有黄金，女孩子膝下也有黄金，那颗黄金是什么？是自尊，是尊严！
大者是国家总统，小者小到街上乞讨的乞丐，他们都有自尊！我有些话想对乞丐们说：请你们不要这样向大家下跪讨钱，大家不需要你们的下跪。我们都有同情心，请你们不要那样！
在我们学校附近，有一个老人。他的'年龄得往80上数了，可是，他却没有家。这是为什么？因为儿女的无情！姐姐曾对我说过那个老人的故事，她说：“你知道吗？那个老人其实是有家的，但他儿子和儿媳很自私，所以把他赶了出来。”然后又说：“你回来也可以，但是我只给你一杯清水和两个馒头。”不过，还是有些好心人给他搭了帐篷，施舍给他干粮。”听完这些话，我心里想：以后碰上乞丐，我一定要或多或少的给他们点钱。只要有就给！
还有一个故事是我从书本上看来的，文章中写了作者还是小女孩时，家中很穷，父亲为了去向姨爹道谢，把妹妹辛辛苦苦种的棉梨全都摘了下来，然后拿到姨爹那里去给他。但姨爹却摆摆手说：“我不要。我们家里多的是，猪都吃不完！”作者在回家的路上，她想：姨爹怎么可以这样？换了我，我一定不会那样。坐着长大以后，当了教师，有一次，有一个父亲和女儿来到作者家，拿了许多鸡蛋，作者忙请他们进屋，然后又请他们吃饺子，吃完饺子后，作者有很客气的送走了父女俩。丈夫问她一向把送礼者拒之门外的作者，为什么还要收下鸡蛋并请他们吃饺子时，作者向丈夫讲述了他的故事。并告诉他，那件事像一条鞭子一样狠狠地抽打在了“我”的心上，留下了一条疤痕，永远抹不掉。
在生活中，不管是谁都有尊严，不管是谁都有自尊，我们不能漠视自己的尊严，更不能不把别人的尊严漠视！
每个人都有自己的尊严，有的人会在穷困潦倒时放弃或出卖尊严，有的人会在权钱交易时把尊严拱手让出，这些人在失去人格、放弃尊严的同时也失去了人生最宝贵的东西。我喜欢著名画家徐悲鸿说过的话“人不可有傲气、但不可无傲骨”。
在那个风和日丽的春天里，阳光洒向大地，我们一家三口在洛阳“王城公园”游玩，我看见有几个“乞丐”拿碗跪地，嘴里说“好心人、给点钱吧”，还有的在自己面前竖个牌子上写“我是盲人、妻子病重在床、无钱医治、大家给点救命钱吧”等等的文字，这些人个个衣衫褴褛、灰头土脸、看了心酸、谁都想慷慨解囊施舍于他。忽然我听到一阵悦耳的提琴声、因为我业余学的是钢琴、所以对琴声敏感吧！就在搜寻琴声传出的地方、啊！我惊呆了，是一位十多岁的女孩、在一片黑又脏的纸上写着“我是没钱的孩子、我卖艺求学”，坐在哪认真的拉着大提琴，我陶醉于她的琴声，她与我大概同龄、我觉得她是有尊严的人、她知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。我不会投给没有尊严的人任何东西，我看不起他们、他们是为了得到钱，女孩是为了求学。所以我向女孩投去了我兜里仅有的7块钱。那些一个个跪在地上讨钱的人已放弃了尊严，他们不知道人类在身体成长的同时、尊严的成长更为重要。
尊严会使普通的人变得聪明、尊严会使聪明的人博得尊敬、尊严会使受尊敬的人获得成功，有尊严就不会有丑陋、尊严使美好的事物成为永恒。
项目上的生活总是在三点一线之间进行着，青年人本该有的激情或许就这样被一点点的侵蚀掉。直至有一天，看到一句话：“我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人，自己就是最大的理由，不苟且、不应付、不模糊，把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。这，就是职业尊严的来处。”恍然醒悟，不为任何人，自己就是最大的理由，多么沁人心脾的一句话，让我更加深刻的理解到什么是职业尊严。
老秦，一个交通协勤员，锡城的网络红人，他没有惊天动地的丰功伟绩，也没有可歌可泣的英雄故事，瘦高个，黑皮肤，苏北口音，他的工作岗位在朝阳广场。但朝阳广场有了他，便多了一个亮丽的风景，也多了几分和谐。他在平凡的岗位上，铸塑着交通协勤员的职业尊严，也展示着一个从业者的个人魅力。
参加单位组织的党员志愿者交通协勤活动有很多次了，每次都能见到老秦。看老秦执勤是种享受。他没有警察执勤的严肃，也没有一般协勤员的僵硬和视而不见的不作为。他总是面带微笑去纠正行人的越线;使劲吹着哨子，提醒非机动车的车主走到非机动车的车道上;牵着小朋友或老人的手，缓慢地穿过斑马线。一招一式有板有眼，哨子和手势很协调配合，把有声和无声有机结合，形成了无言而又有威力的劝勉，也形成了特有魅力的“秦氏招式”。他憨厚微笑，伴随着优雅的纠错动作，把行人和车辆，集合成整齐的方队，随着红绿灯的跳跃和翻动，一种无形的安全感弥漫在他的指挥中。
老秦象一位伟大的音乐指挥家，总是用规范且有力的动作，以交通安全规则为总谱，指挥着行人，演奏出一首首和谐、有序、浑厚的交通进行曲。使我们惊诧的是，无论怎样不讲道理的人，在老秦的指挥下都乖乖的、服服帖帖的纠正自己的交通过错;只要有老秦在指挥，随着红绿灯的交替跳动，总有一支整齐的队伍或站立或前行在斑马线上。
我曾经问过行人，为何听从老秦的指挥而自我纠错，为何对警察的指挥报以爱理不理的样子。行人的回答几乎一致：老秦的指挥很职业化，动作规范，态度平和。是啊，在错误面前，犯错的人一般都是有心改过的。特别是在大庭广众之下，你的一个纠正眼神或暗示动作，伴以善意和亲和，总能得到对方的共鸣。就是在这种充分尊重对方的人格的想法下，老秦也赢得了行人的尊重。与其他职业相比，交通协勤算不上是有体面地工作，但老秦用自己的智慧和勤勉，写就了不体面工作的职业尊严。
由老秦忽然想起师生冲突的频起。姑且不说谁对谁错，至少说明一点，教师的威严和尊严在一部分学生那里在失落。倘如我们对待学生总喜欢使用那套行政权威，不在职业化、专业化和勤勉上下功夫，塑造教师自己的职业魅力权威，教师职业尊严沦丧的个中原因就清晰明了了。
可以明白地说，有了体面的工作，也不会自动产生体面的尊严。职业的尊严不是源于文件法律规定，而是产生于从业者的自身魅力。
忽然想起老秦自勉那的句话：“薪薄常知足，位卑也自尊”。我的思绪如眼前绵延的车流……
尊严不是一个人拥有多高的社会地位跟经济地位才会拥有的，而是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落，尊严是靠自己争取到的，而不是凭空外界获取的。这世界很复杂，混淆我们想说的话及想做的事，职业道路就像一条曲折的河，难免会碰到波折，但是职业尊严并没有什么独特的，是每个坚守在自己平凡岗位上所体现出来的，那么的平凡却又深刻。
——读如露老师《以狗为名》有感
县文联副主席如露老师在“宝应在线论坛”发表的禅味小故事《以狗为名》，深深扎根在我的脑海里，久久挥之不去，常常触景生情，有两个字不断地敲击着我的唇齿——尊严
有三幅图像如幻灯片在我的记忆中循环播放着：七十岁父亲、大黄狗、残疾儿子。
如露是从电视新闻中捕捉到这一“秘密”的，并且经过了她第二天的亲访，她向我们证明了这个新闻的事实。一个七十岁的父亲，身体力行，已经不离不弃地照顾瘫痪在床16年的残疾儿子，为了尊严，他不偷不抢毅然行乞，为了尊严，他坚持行乞以喂狗为名，蹲等于饭店，听候服务员准入，或许他可以牵着栓在院中的大黄狗一起讨饭，但是那样他就没有尊严了，他的目的是要讨回三份狗食。残疾的儿子是一条狗，自己也是一条狗。
把自已比着狗的人是不是越来越多了？是不是如同当今已步入老年社会，一些自知之明的老人有着她们的难言之痛？
“儿啊，娘愿是你家里的一条狗！”这是一位年迈母亲的呐喊。因为是狗，就能住进主人府中；因为是狗，流鼻涕了可以被主人领去吊水；因为是狗，或早或晚，还能为主人看看门口吧！
这位母亲老了不能与儿女同住，生病了没人料理，却想着自己还有一点看看门口的能力。她可以起诉儿女的不孝，但是那样她就没有尊严了，儿女绝对不能做狗的。
“打狗还要看看主人呢。何况他本来就是一条狗，要身份没身份，要地位没地位，就拿千把块钱一个月工资，又死了老婆，家里两间破房子，事情是他干的，没水平，但是他是我的手下，我不能再把他往火坑里推，我要保护他，你就原谅他，成全我，否则上面追查下来，你懂的……”
拉出了一条可以顶罪的狗！
狗有很多种，有忠诚，有奸诈，有温驯，有凶残，以狗为名，或让人感动，或令人鄙视。
让人民活的有尊严，是告诫各级官员心中要装有人民，是对人民的承诺；让我们活的有尊严，是渴望所有百姓和谐幸福安康，是对社会的呐喊。
人活在世，除了生命，最重要的就是获得尊严。俗话说的好：不争馒头争口气。一个人的尊严是可以跟生命一样重要；也有可能一文不值。我为什么这样说呢？因为，在那个中午的地下通道遇到的事让我知道了尊严的重要性！
那天中午，骄阳似火，我拖着疲惫的身躯向家的方向走去，我经过了一个地下通道，刚进到入口处就听见一阵喊声：“可怜可怜我吧，给点钱吧！”声音不高，却透露出很强烈的乞求的语气。我闻声走去，看见一个男乞丐，虽然衣衫褴褛却四肢健全。他一边乞讨一边摇着那个装零钱的罐子。相信很多人看见了都会给予“爱心”。但我却转身走开了。你可能会问我：为什么不给他点钱呢？他多可怜啊！可是，这种靠尊严来换取钱财是多么无知啊！要知道，这种只会把自己人格用来换取金钱的人，只会丢掉更多东西，受到更大的损失!乞丐为什么会乞讨，和他为什么去当乞丐，就是因为他不会用劳动来创造，不懂得其实劳动是最伟大、最正当的，这难道不无知，不可悲吗？
离开了地下通道，我的心情很沉重，因为有很多人，也像这个乞丐，并没有丧失劳动能力，却用人格换钱，向社会乞讨，向生命乞讨……孰不知，在他们放下劳动双手走上低微的道路时，放下的就不止是尊严，而是他们的一切，包括他们生命的意义！一个没有尊严的人为何值得存在？每当我想起那个乞丐时，不住叹息：“生命的尊严高于一切，但当人们在金钱的驱使下，竟然会放下尊严！若他们有心，也只是一颗灰暗的，低贱的……
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