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论交友散文

   来源:文萃都    阅读: 1.66W 次
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孔子说:“无友不如己者”,如果大家都抱了这样的想法,那就都别想有朋友了。“水至清则无鱼,人至察则无徒”,这个世界上还没出十全十美的人,自己既然都有许多的弱点与缺点,又怎能对朋友太苛求?太挑剔了就不会有朋友。

论交友散文

但是,交朋友也不能随随便便。我以为以下这样几种人就不能交:

一是不慈之父、不孝之子。连自己的儿女都不亲不爱或连自己的父母都不孝不敬的人,与别人就鲜能建立真情。但是,大义灭亲另当别论。

二是不念手足之情的人。正如《三国演义》中王修劝袁谭不要攻击袁尚时说的,“夫弃兄弟而不亲,天下谁亲之?”

三是眦睚必究,斤斤计较个人得失荣辱者。为了一点蝇头微利就撕破脸皮血口喷人的人,仅仅因为一件不足挂齿的小事就破口大骂大打出手的人,不可为友。

四是忘恩负义之辈。“受人点滴恩,必当涌泉报”,施恩不望报,受恩也不必就一定要感恩戴德,但是恩将仇报就令人齿冷心寒了。或者,为他已做了十桩好事,却因为一件事得罪他,他便只耿耿于怀于一事而把十件事忘到九霄云外,和这样的人做朋友何异于与虎谋皮?

五是落井下石、过河拆桥之人。人走茶凉,虽也令人心寒,细想却也无可厚非,但是卸磨杀驴就不地道了,这样的人在利害冲突面前是不会心慈手软的。

六是出尔反尔之徒。他说出来的话哪句能兑现呢?他做出来的事哪件能落实呢?

七是趋炎附势之流。奴颜婢膝地去依附,不断变换着嘴脸与姿态地去屈就,难有真人。而且所趋之“炎”、所附之“势”,自也不是什么好货色,真趋附上了,也只会仗势欺人。善良、忠厚之人岂甘与之沆瀣一气?

八是一毛不拔的铁公鸡。毫不利人专门利己的人不可与交。

九是见难不救的.人。朋友有难,袖手旁观,这种怕惹了一身臊而事不关己高高挂起,怕遭牵连而有福要同享有难不同当的朋友,应该开除其友籍。

十是话不投机之辈。你说这样他偏说那样,你东他西,两个志趣相左、思想迥异的人不能强扭在一起成为朋友。

当然还有其他情况,如孔子说的“友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”也即与逢迎谄媚的人、当面恭维背后毁谤的人、夸夸其谈华而不实的人结交,对自己有损,不可为友。不再一一列举。

“物以类聚,人以群分”,做朋友最重要的还是应“芝兰同味,葭莩相投”。虽然像俞伯牙和钟子期那样知音,管仲和鲍叔牙那样知己,或者,能有“兰亭之会,竹林之欢”,都可遇而不可求。但是,在一起相处得很开心愉快,就是人生的乐事。能做朋友是一种缘份,也是一种福份,应该好好珍惜。

孟子说:“友也者,友其德也,不可有挟也。”不冀望朋友能够两肋插刀,挺身而出,不奢求交友有利可图。“君子之交淡若水”,只希望自己有了苦恼有个倾诉的对象,有了快乐有个人能够分享。

“有朋自远方来,不亦乐乎?”远道而来,能够让自己欢呼雀跃,或者,“海内存知己,天涯若比邻”,相别而去,能够使自己恋恋不舍,并成为常常的牵挂与思念,这样的朋友,越多越好。

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