《金刚经》,全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》。“金刚”,为最刚硬的金属,是金中之精坚者,百炼不销,能断万物,以此比喻以大智慧断除人的贪欲恶习和种种颠倒虚妄之见。
唐中宗时代，四川梓州，即今之三台县，有一位杰出的大和尚，他的法名叫清虚。为人‘立性刚决，桀黠难防’，但这是少年时代的释清虚。到了壮年不知为了什么感触，忽然回心转意地做起好人了。
这时，他的性情大变，朴实温醇，慈和柔让。从前人皆望而远之的，这时也欢喜和他亲近了。
最初，他见到同道的礼拜持诵，不是嗤之以鼻，即呼之为魔王，好像他与佛无缘似的。
但自经转变以后，他修持比任何人都精勤。
他诵金刚般若波罗密经，堪称‘三业齐偕，无有懈怠。’
他怕在寺里有人搅乱他的清净，特地跑到山林里去持诵，当他正念得一心不乱时，忽然来了七只鹿很温驯地围绕著他，倾耳听诵。
又一次，他的邻居不慎失火，房屋什物全部烧得精光，但他的那间茅屋却安然无恙。当风烈火炽时，烽焰飞过他的屋顶，连一点焦灼的痕迹都没有。
长安二年，他独游蓝田悟真寺上方北院，这个地方最感困难的是水，既没有天然的泉水，也没有人工的井水，吃水要跑到很远的山涧里去取，‘挈瓶荷瓮，运致极劳。’
悟真寺这时是庄严大师法藏和尚住锡之所，和尚早就听说过他持经的`灵验，他既到了这里，特地为全寺的幸福请他诵经求一所天然的泉水，解决水的困难。
这事关系于全寺命脉，虚师以为无可推委，当即答允在弥勒阁内焚香诵经，昼夜不停，整整地诵了三日三夜。
在最后的一刻，好像见到三个玉女在弥勒阁西北山腹，用刀子掘地，随即便见水涌。他把那个玉女掘水地方记住，待经诵完后，即跑到那地方去敷掘，果然获得甘冽的清泉，从此悟真寺的水荒解决。
长安四年，他又到嵩山少林寺去坐夏。据说在嵩山山顶上有一所佛堂，非常宽敞，但人不敢到，因为有鬼居住的原故。
曾经有一位持戒的律师以为自己戒行高超，在一天深夜里跑去念律，忽见一巨人用长矛刺他，他吓得狼狈下山，逡巡气绝而死。
又有一位和尚持火头金刚咒，为当时的一般僧俗所敬重。很多人对他说：‘你的咒力无双，敢不敢在那里住一宿?’
火头僧说：‘这有什么可怕!’
于是带著香火，跑上去静坐持咒。俄而有一巨神出来，以两手提著他的脚，把他投入山涧，七日七夜不能言语，从此精神恍忽，似疯似颠。
清虚到嵩山以后，即听此项传说，他震怒地说：‘下趣鬼物竟敢如此大胆’。
于是自动上山诵经超怪。
当他正在诵经的时候，佛堂的东边特有一种凄厉的声音，听来令人毛发栗然。他一听到这种怪声，即加念十一面观音神咒。忽然又闻堂中好像有两牛打斗的声音，佛像都被打的震动起来。他觉得神咒既不能震慑鬼神‘还是继续持念金刚经吧!’
说来奇怪，经声一起，堂里堂外，忽然都平静下来，什么声音都没有了。
从此那间佛堂也就太平无事了。
这时清虚和尚的大名是远播遐迩了，中宗神龙三年，自秋至冬，滴雨未降，人民苦旱。中宗乃诏请进朝祈雨，诵了两个七天的经，降下不太多雪，没有下雨，中宗以为未济时望，令住到寺里去再祈。
他在佛殿里精虔祈祷，兼炼一指供佛，经过一宵的工夫，全国大雨滂沱，君民大慰，而他烧去的一指也突然恢复如旧。
拓展阅读：《金刚经》背诵感悟
末学想在这里以自己有限的智慧，和大家分享一些修持《金刚般若波罗蜜经》的体会。因为修为有限，有不如法的地方请师兄们留言指教。
背诵金刚经非常有必要!在背诵完楞严咒之后，我体会到了背诵经咒的摄心力量和照本子念的效果大有不同，就以零基础发愿背诵金刚经。我在发愿之前几乎就没有读过金刚经，当初为了对治自己的懒惰习气，于是发了这么个愿。发了这个愿就不可妄语，何况自己已经受戒，所以下定决心必须背下来。最初不知道怎样背，就一段一段往脑子里灌，就是为了背而背诵。因为背诵的不如法所以梦中得师父开示：背金刚经只管用心去读，背金刚经不可着相。虽然好长时间才领悟师父的意思，也走了不少弯路，但是真的尝到了背金刚经的甜头。为什么提倡背诵呢?因为背诵时必须心无杂念，并且全神贯注的读准每一个字，否则你背不下来，所以每一个字都有摄心的力量。背诵有了一定基础后，你坐在那就是不张嘴，金刚经经文也会像甘露一样从心里往外涌。
背诵的时候只是读诵，心里没有背金刚经的我，也不执著我此刻在背金刚经。有时候读着读着，这句经文的意思就忽然涌现出来了。明白一句佛法是为了在生活工作中去落实，以无我之心去面对生活。如果读诵金刚经真正有了智慧，那么面对别人的诽谤和辱骂，不会火烧功德林的。我的表达能力有限，讲了这么多，其实只是希望能有更多师兄加入到背金刚经队伍中来。有的师兄可能觉得背诵金刚经很难，其实我觉得并不难，只要肯发心和每天坚持，背下来只是时间问题。背经文就是消业障的过程，背下一段有一段的利益。努力背诵金刚经，功夫却在经文外。我的记性并不好，有时候背一段要好几天。我相信以我这样的记忆力都可以坚持，师兄们如果发心背诵应该比我快的多。有一点感悟也不私藏，所以与大家共享。
莫道金经深奥难，千载难逢莫等闲。一心持诵无数遍，洗净尘垢心光现。悟佛真理去知见，解悟实相一瞬间。
自性众生自性度，自性佛道自性成。自性本具如来藏，乌云散去月自明。
若人领悟金刚经，哪怕只有一四偈。随缘为人去解说，即帮如来担家业，遐满人身佛子行。
劝众要持金刚经，只为众生悟真理，不被假相所迷惑。追逐假相求佛法，永远不懂佛所说。
