在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的读后感的作文600字8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在我们竭尽全力自觉地根据一些崇高的理想缔造我们的未来时，我们却在实际上不知不觉地创造出与我们一直为之奋斗的东西截然相反的结果，人们还想象得出比这更大的悲剧吗？
我们越试图用干涉市场制度的方法来提供更充分的保障，有些人就越缺乏保障；并且，更糟的是，在作为一种特权而得到保障的那些人的保障和没有这种特权的人日益增加和无保障之间的对立也变得越大。并且，保障越具有特权的性质，而没有特权的人所面临的危险越大，保障就越为人们所珍视。随着有特权的人数的增加，在这些人的保障和其他人的无保障之间差别的增加，就逐渐形成了一套全新的社会价值标准。给人以地位和身份的不再是自立，而是有保障，一个青年人拥有领得年薪的确定权利比对他怀有飞黄腾达的信心更是其结婚的资格，而无保障则成为贱民的可怕处境，那些在青年时就被拒绝于受庇护的领薪阶层之外的人，要在这种处境下终其一生。
毫无疑问，对更大自由的允诺己经成为社会主义宣传最有效的武器之一，而且，对社会 主义将会带来自由的信念是真心实意的。但是，倘若允诺给我们通往自由的道路一旦事实上 被证明是一条通往奴役的大路的话，悲剧岂不更惨。勿庸置疑，对更多自由的允诺使越来越 多的自由主义者受到引诱走上社会主义道路，使他们受到蒙蔽不能看到社会主义和自由主义 基本原则之间存在着的冲突，并常常使社会主义者得以僭用旧有的自由党派的名字。社会主 义被绝大多数知识分子奉为自由主义传统的当然继承者，因而，他们不能接受社会主义会导 致自由的对立面的看法，是不足为奇的。
哈耶克曾经用一句格言来对比凯恩斯和他自己：“狐狸知道很多事情，但刺猬只知道 一件大事。”无庸置疑，人类社会的成功管理既需要“狐狸”，也需要“刺猬”。而哈耶克，正是这样一只巨大的“刺猬”。
今天，我读了《守正不阿的魏徵》这篇文章。它讲述的是《吴姐姐讲历史故事》这套历史丛书之中唐朝时期的大臣魏徵与唐太宗之间发生的几个小故事。
魏徵初事李密，后归李建成，劝其早除李世民，玄武门之变后，李世民爱他高才，为已所用。魏徵遂悉心归于李世民，除自己守正不阿外，每见有不当之事，都是极力谏争。魏徵死后，李世民悲痛异常，说：“以铜为镜，可以征衣冠；以古人为镜，可以知道往来兴替的道理；以人为镜，可以从镜中看出自己的得失。”是啊！魏徵就是唐太宗那面最宝贵的镜子，正是因为魏徵敢于犯颜正谏，为“贞观之治”有莫大的贡献，才成就了一段君臣进谏纳谏的千古美谈。
这个历史故事让我受益匪浅。在平日的生活和学之中，我既应该学习魏徵那种守正不阿，敢于直言的精神，又应该学习唐太宗那种虚心听取别人的意见的态度。每当我发现同学有不好的学习和卫生习惯时，如：趴在课桌上写字，说话不文明、乱扔纸屑等等。我就应该守正不阿，立即上前制止这些行为。每当老师、父母、同学指出我的不足之处时，我便应该虚心听取并及时改正。
《吴姐姐讲历史故事》中的这些生动故事都是一些真真实实、有凭有据、经过再三详密考证的史事。读了《守正不阿的魏徵》这个故事之后，还让我懂得了应该多读这套丛书，将这套丛书为作为古人的一面镜子。正如唐太宗所说：“以古人为镜子，可以知道往来兴替的道理。”让我在以后的生活和学习之中，借鉴这面镜子映射出万物的事理，明白更多的道理。促进自己的成长！
小时候，怀着好奇的心情读完了《海的女儿》，这是一个美丽而忧伤的故事。小美人鱼为了追求人的高洁和不死的灵魂，放弃了华贵的生活和三百年的寿命，甘受种种痛苦，最终在希望幻灭之时，不惜抛弃生命，去诠释何为真正的人。
当年的我曾经问自己：“这样做值得吗？”年幼的我无法明白这个故事的真谛。即使是今天，每当这个问题浮现在脑海，我还是无法明确地回答自己。
长大后，学习压力越来越大，压得我喘不过气。别人都说一分耕耘一分收获，付出总有回报。我谨记这句话，一直踏踏实实，努力走好每一步，但有时却一无所获、遍体鳞伤。
还深深记得那次考试，夜以继日地刻苦，却换来不可接受的.低分。我沮丧，迷茫，开始埋怨上天的不公，开始放弃最初的梦想。
妈妈看着我，意味深长地对我说：“再去读读《海的女儿》吧，你一定会受益匪浅。”
我鼓起勇气再一次翻开《海的女儿》，当故事中的一个个章节，一句句话，甚至是一个个字，再次进入我的眼帘时，我感到一股甘泉涌入心田，它像初春的第一抹阳光，使我的心豁然开朗。
我佩服故事中的小美人鱼，她追求美好的目标，享受奋斗中的快乐，看重过程本身远胜于结果。她的每一步都像是在尖刀上行走，但她始终没有放弃。即使在追求的目标不可能实现的时候，她仍在前行。美人鱼没有获得人类不灭的灵魂吗？不，她分明被作者赋予了人类最美好的灵魂。表面上美人鱼失败了，她没有成为人，但在精神上，她至高无上，芸芸众生望尘莫及。而我呢，和她恰恰相反，失败时只看到结果，却忽视了努力的过程。
但此刻我明白了，遇到困难，只要真正努力过，拼搏过，不管结果如何，都不会遗憾。追求本身就是成功，追求本身就是一种美。
假期里，我读了一本精彩有趣的书——《笑猫日记之蓝色的兔耳朵草》。
《蓝色的兔耳朵草》主要讲述了笑猫经过长途奔波后，终于找到心爱的虎皮猫。由于虎皮猫在钟塔里敲钟，被钟声震聋了耳朵，因此，笑猫食不下咽， 寝不安席。笑猫从老老鼠那里得知，在遥远的群山之中，藏着一座晶莹如同蓝宝石般的蓝山。老老鼠告诉笑猫，生长在蓝山上的蓝色兔耳朵草能治好虎皮猫的耳朵。通往蓝山的路，危机四伏。那巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹，还有力大无比的湖怪，都能轻而易举的置笑猫于死地，但是笑猫为了自己心爱的虎皮猫，这一路，笑猫走的义无反顾。可是，历经千辛万苦采来的兔耳朵草，竟然被几只馋嘴的兔子偷吃了。笑猫万念俱灰地回到马小跳的家，但笑猫回去后坚信，只要不放弃，虎皮猫的耳朵一定会好起来的。他天天陪在虎皮猫的身边，真情意切的给她讲寻找蓝色兔耳朵草的故事，笑猫的努力感动得枯树发芽，铁树开花，终于感动了上帝，最后，虎皮猫的耳朵能重新听见声音了。
这本书使我明白了只要努力，坚持不懈，一定会成功的。遇到困难，我们要勇敢面对，不能像缩头乌龟，应该去解决问题。就像笑猫一样，为了自己心爱的虎皮猫，不管有多艰难，他还是不放弃，就算自己经历千辛万苦得来的兔耳朵草被吃掉了，他却仍不放弃。
《蓝色的兔耳朵草》这本书使我受益良多，我被笑猫的真心和他坚持不懈的精神所感动。如果我们现实生活中的大部分人都有这种可贵的精神，那么成功就是一件很容易的事了。所以，我们都要像笑猫一样，不管有多困难，都不灰心丧气，有永不放弃的精神。这样的话，成功就会在不远处向你微笑了。
即使是在如云的世界名家名著当中，奥斯丁同她的《傲慢与偏见》也不会逊色。奥斯丁的小说中没有拜伦式慷慨激昂的抒情，也极少见惊心动魄的现实主义描写。人们只是从她笔下那一场场的舞会，一次次的串门喝茶，一顿顿的家宴和一桌桌的纸牌，还有那些数不清的散步、闲谈这些看来平凡而琐碎的事中去认识她笔下的人物，去深人英国乡间所谓体面人物的生活与交往。
几幢乡间小屋，三四户人家，人物的活动空间是狭小的，但是伊丽莎白回答达西的问题或多或少代表了作者自己的看法:“可是人本身变化那么多，你永远可以在他们身上看出新的东西。”
是的.在这个小小的天地里，英国社会的阶级状况和经济关系尽在其中。小说中所描写的罗新斯庄园的一次宴请便颇具特色。咖苔琳，德·包尔夫人仅凭着自己的家产便对牧师柯林斯先生呼来喝去，骄横之形毕露。而可笑的是柯林斯表现得如此谦卑，为被邀请凑上一桌牌感到不胜荣幸，“他赢一次要谢她一次，如果赢得太多，还得向她道歉”，这个有趣的细节反映了当时教会对地产的依附。
《傲慢与偏见》涉及最多的当数婚姻问题。作者始终把婚姻问题放在各种社会和经济关系中去考察，向人们展示了一个由具体的金钱数字，还有由经济地位决定社会地位的社会。是经济、数字左右着人们生活、命运，这对现实的揭露已经是人木三分。
奥斯丁通过小说中的各种婚姻关系向人们表明，资产阶级的婚姻无非是金钱交易、利益的结合。柯林斯与夏洛蒂的结合采取了令人不舒服的纯粹的、赤裸的交易形式。当伊丽莎白去看望夏洛蒂时发现，“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒适融洽”。这真是绝妙的讽刺，在婚姻带来的乐趣中，恰恰没有丈夫的位置。
通观全篇小说，奥斯丁以轻松幽默的笔调、嘲讽的口吻对决定婚姻关系、社会关系等等一切人与人关系的物质原因揭露得十分深刻，这使《傲慢与偏见》即便摆在世界名著之列也毫不逊色。
摩挲光洁的书页，目光在字里行间游走，指间留下淡淡的墨香。沐浴冬日暖阳，一盏茗，一本书，让我沉醉。手捧的《狼国女王》更让我受益匪浅。
这本书讲述了母狼紫葡萄在痛失丈夫狼王盔盔后，临危受命，出任首位女狼王。她带领帕雅丁狼群出生入死，凭借出众的胆识魄力和仁慈，改写了狼群的命运，谱写了一部荡气回肠的狼王传奇。
轻轻合上书页，我思绪万千。紫葡萄的狼王之路并不一帆风顺，她面临的不仅是狼群的生存问题，还有对狼王威信的种种挑衅。究竟是什么支撑着她走过了这条艰苦卓绝的狼王之路？是她的信念与责任感。她中途也曾设想放弃，但她不能让狼群溃散、衰败，这是责任，是压力，也是支持她的动力，让她战胜了重重险阻，成为一代狼国女王。
我的另一点收获就是紫葡萄非凡的胆魄与勇气。她的勇气是，面对狼群的偏见时选择迎难而上；她的勇气是，面对沼泽的危险时选择奋力一搏；她的勇气是，面对溃败的宿敌时选择网开一面。这些又何尝不是可贵的品质？而我们，相比之下，是勇敢还是怯懦？在考试失利时，我们选择的是逃避，因为我们没有足够的勇气去面对它；在危险来到时，我们选择的是躲藏，因为我们没有足够的勇气去挑战它；在困难接踵而至时，我们选择的是退却，因为我们没有足够的勇气去克服它……我们也曾有选择面对的机会，但是我们缺乏勇气，缺乏迎难而上的勇气。你可知，摆在紫葡萄面前的是饥荒时两只公狼惨死牦牛蹄下的出师不利，你可知，她面临的是生死攸关的抉择？其实，有时候狼的凶狠也是一种勇气。
眯眼望向窗外的太阳，觉得这部《狼国女王》就像冬日里的一缕阳光，照亮我，让我对冬天有了不同的感受。
失明，关在黑房子里的不得自由，或许是出于这另样的“终生监禁”，让我在可以重新阅读之后，翻出了《肖申克的救赎》。
安迪，似痴人说梦的站在监狱的小运动场上，在武装警卫居高临下的监视中，述说着她希望的彼岸——墨西哥，太平洋，齐华坦尼荷，以及他的小旅馆。他说：“这应该不算非分的要求吧。我根本没有杀格林昆丁，也没杀我太太。一家小旅馆……不算奢求吧!我可以游游泳、晒晒太阳，睡在一间可以敞开窗子的房间……这不是非分的要求。”。
那么，在我心理的，那个还不算非分的要求是什么呢?撇开是仗的牢监，我希望自己，也希望能有机会带给更多盲人朋友这样的勇气与遐想～一份站在经济独立上的自由人格，在每一件坚持达成的小事中磨练出的不算虚空的信心，有足够的劳动报偿支持所需要的特别服务，和普通人一样的为逛街、家务、恋爱、看电影、去哪儿消磨假期而烦恼和开心。这应该不算非分的要求吧?雷德，一个从“肖申克”里走出的无期徒刑假释犯，一个被剥夺自由受了38年监狱制约，自认为已经无法适应外面世界的体制化的人。对于安迪的打算，她也曾无法想象，也不敢想象，无论前景可能多美好，或者现状有多糟糕，只要在所熟悉了解的地方，一切便是安心。他说：眺望太平洋的念头听起来很棒，但是我害怕有朝一日，我真的到了那里时，浩瀚的太平洋会把我吓得半死。……不过，雷德，终于还是以一个自由人的心步上了漫长的旅程，她带着从未有过的“希望”说我希望安迪在那儿。
我希望我能成功跨越美墨边界。
我希望能见到我的朋友，和他握握手。
我希望太平洋就和我梦中所见的一样蔚蓝。我希望……“肖申克”高而厚的围墙，真的只是在故事里吗?是什么，让我们在生活中无形的纵横中一再的却步，束缚心的自由?希望就像落在心理的种子，只要坚守，忠有阳光语录后的破土发芽，若泯灭了最后的念想，生活才是真的黑暗。
很久以前一个非常偶然的机会认识了一个小女孩，那是一个看似平庸却很有内涵的姑娘，她跟我讲了许许多多她的经历，虽然没有那么多的艰辛困苦，却也是充满坎坷，特别是在情感的道路上好像非常不如意，那时我每次聊天我都在她一旁默默的坐着，静静的听着她娓娓道来，每一次陪她聊天都像在经受历史的折磨，陪着她哭陪着她笑陪着她唉声叹气陪着她欢天喜地，虽然我们都知道她说的都已经是过去的事，可是说的人很认真听的人也很投入，那时是我在与她一起回到了过去。这个故事也许会就这样持续下去，她只是一个讲故事的人，而我只是一个听故事的人，虽然可以一起追忆过去，但是永远不能把一个人的故事变成两个人的。我们原本可以把另外一个听故事的故事变成一种永恒，这个故事的内容就是有一个人在讲故事，还有另外一个人在听她讲故事。但是这种应该的持续却实在不能够进行到底。事情已经过去很多年。
我偶尔再读这篇《最后的一片常春藤叶子》，突然想起了那个女孩，但是我却怎么也想不起她原来长的什么样子。为什么会对这个女孩有着这样隐隐约约的印象，只是因为她当时站在生活歧路，我当时真的非常希望自己能够帮助她，让她再次鼓起正确面对生活的勇气，但是当时我最终却没有办到。我真的没有小说中那个画家的奉献精神，也没有他牺牲自我的勇气，最重要的是因为《最后的一片常春藤叶子》里的主人公有着强烈的求生欲望，而我接触的这个小女孩却选择了自我放弃。我想她也在等着冬天里那片常春藤的叶子带来的希望，但是她也不知道这种希望能够来自哪里。最后的一片常春藤叶子记述的只是一种对待生活的态度，那就是你可以等待一种命运的寄托，但是你依然要有自我拯救的愿望。否则就算有人愿意给你那篇常春藤的叶子，最终你也等不到它的到来。
