在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的读后感的作文8篇，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
《老人与海鸥》一文选自人教版六年级上册第七组的第一篇课文。这组文章讲述了发生在人与动物、动物与动物之间的感人故事，展示了动物丰富的情感世界。《老人与海鸥》就是这样的一篇课文。讲述了昆明一位叫吴庆恒的老人十几年如一日，如亲人般照顾喂养翠湖边的海鸥。当老人去世后，海鸥自发老人守灵，不忍离开自己的亲人。
在你不经意中去阅读这篇文字的时候，首先印入你眼帘的是那位普通的老人：“他的背已经驼了，穿一身褪色的过时布衣，背一个褪色的蓝布包，连装鸟食的大塑料袋也用的褪了色。”
显然，这是一位普通到“褪色”的老人。我不知道这老人的来历，也不知道他的生活状态，但是，却从他的形态和所用物品上，看到了他的生活色彩——一种“褪色”的简单与朴素，或许还有许多不为人知的寂寞与清贫。他从二十多里以外的城郊步行来到这翠湖边，不是为垂钓，也不是为散步，“只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴”。
读到这里，使你不由的想到：仿佛老人不是在哺育一群野生的、自由的海鸥，而是在喂养一群家生的、笼养的鸽子。这些自由生长着的自然宠儿竟然能享受到只有笼中的家禽才有的人类的待遇。此时，他和它们之间的距离只有“一步”之遥。我不知道其中的一只海鸥是否曾经历过来自人类残忍猎手的攻击与不怀好意的接近，但至少，那些能够在老人身边“起起落落”的海鸥，必定还信赖人类族群的善意与美好。看来，人性的美好不仅仅要听凭人类自己的判定，还需要听凭自然界与其共生的其他物类的判定才更为完整。
记得在自己很小的时候，每当看到秋高气爽的天空中由北向南飞过的雁群时，心中总会涌现出浓浓的与之为伴的渴望与憧憬之情。因为那像是与仙为伴，甚至还比与仙做伴更令人陶醉和神往。而这个老人却有幸能享受这人间的仙境。而仙境中的人总会迷醉于其中而忘却人间的一切烦恼。
老人的期盼原来是确切无疑的！他对海鸥的那份美好的感情，早已经被那“重情意”的海鸥受纳，并在老离开它们之际，竟以动人心魄、震撼人心的力量，淋漓尽致地表达出来。一种的难以名状的激动终于湿润了我的眼眶，我在为老人的幸福而湿润，更为那些情意深重的海鸥们而热泪盈眶！
从这篇美丽的文章中，让我看到的毋宁说是老人美好的人性，倒不如说是海鸥美好的品性。而更让我激动不已的是，在这美好人性与美好品性之间相通着的东西——人与自然的和谐与共融，原来是那样美好，如此动人！ 老人与海鸥，一个孤独的老人和一群海鸥。一个孤独的步履蹒跚的老人和一群飞得热闹的海鸥。
这是一个孤独的老人，自有别样的悲苦人生，从思想激进的大学生到不闻一名的普通工人，右派、冤狱给了他谢绝人情世事的惊惧，而海鸥让他拥有了最贴心温暖的衷情，生活的必需，精神的儿女，超世绝俗的爱……
但老人走了，海鸥在飞，海鸥飞在老人的心里，老人留在海鸥的生命中，那是一群洁白的重情重义的精灵……
读后感的作文 篇2
今天，我们学完一篇叫《钓鱼的启示》课文，学完后我受益匪浅。
这篇课文主要讲一个男孩子（作者）跟他的父亲在鲈鱼捕捞日前的一个夜晚钓鱼。男孩费尽周折后终于钓到一条大鱼——这是他钓到的最大的鱼，但是没有到鲈鱼捕捞的时间，父亲沉默了一会儿，叫他把鲈鱼给放了。男孩子哭诉着，不愿意放这条他费尽周折钓到的大鲈鱼，可是在父亲告诫下，他还是放了。男孩长大后成为有名的建筑设计师，他没有再钓到那么大的鱼了，但每当面临着道义上的岐路口时，他会再看见与那条鲈鱼相的诱人的“鱼”，但他都会“放掉”。学完后，我知道了在面对道德问题时，必须选择道德，抵制利益。而且就算没有人看见也不能弄虚作假，如果弄虚作假不仅掩盖别人的耳目，也会蒙蔽自己的良心。另外我还想到一些人抵制诱惑，选择道德最终获得了成功，那个男孩就是这样，一些人面对数不清的利益，而放弃了道德，从而走向一条不归路。因此，我们在面对道德和利益时只能选择道德。
光说是不行的，正如课文中所说的：“道德是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”因此我们要养成诚实、守信、端正的品格，培养获得道德实践的勇气和力量。
读后感的作文 篇3
文化苦旅读后感夏季暴雨倾盆的夜晚，世俗的喧嚣被一时浇灭，在黯淡的灯光下，见到这般滋润蕴籍的文字，只得死心塌地地在小楷的包围中默默端坐。夜雨的诗意中，心里泛起一阵阵涟漪。轻轻地触摸这泛黄的纸张，我踏上别样的旅程，有着文字这般安静的旅伴。第一篇便是直白的开头，简单有序的描写，却没有任何苍白无力的表现。一步一步走近，满载敦煌文化的车队留下深深的车辙，道士塔旁凄艳的晚霞印入我的眼帘。刹那间，原本乏力瘫软的身躯随着灵魂起舞在芳香四溢的舞台上找到了我专属的味道。这是我耳熟能详的交响乐，每一串音符都能引起我的共鸣。这无尽的旅程的第一站就俘获了我那颗即将热血沸腾的心。随心所欲地慢慢翻阅,与耳边的喧嚣隔绝，留下一片心灵净土，啜饮着文化的甘泉，印刻着行旅的记忆。只要顺从他的牵引，脑中便是紊然不乱的条理；只需跟随他的脚印，一路上都是幻美绝伦的风景---枝干虬曲苍劲的腊梅、飘渺冷艳的西湖、狂暴雄大的庐山瀑布……余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的笔触下描画着一幅苍健浑厚的山水画，书写着一首抑扬顿挫的诗歌，哼唱着一支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直锲人心的历史感怀，用悠长的歌谣谱写出心中的悸动。这如同一块天然的璞玉，把瑕疵与光泽一并展现，一切都未经雕琢，一切都回归它本来的面目。我领略了大智大愚的李冰创造的神话般的都江堰，三峡那翻滚咆哮的长江水；见识了中国华丽的文化瑰宝之地莫高窟与天一阁；拜访了清新婉约的江南小镇，精致幽深的苏州园林。山重水复，无言的大地上，总有无端的感动，无端的喟叹。走走止止，在山水历史间跋涉的时候，回忆渗入了笔墨之中。听着花鸟虫鱼的歌声小憩一会，心中却泛起一阵不可名状的惆怅。或许我也感受到了历史气压的沉重，禁不住一些诱人沉思的片段和作者自身感慨。每每读到发人深省的句子，思绪就不经意间地游离开去，整个人便瘫软下来，脑中一片空白，无力再读。总要反反复复地从开头连到结尾，然后继续让某句话引发的联想散漫地在我的神经中游荡。慢慢地迷恋上这种感觉，这是历史文化悠久的魅力熏陶着我，感染着我。仿佛是旅程中的“苦”，实则是最甜最美的享受。多年前，父亲也曾踏上过这段旅程，不知他又是如何定义的呢？而今天，我要抛弃所有的忧伤和疑虑，踏着文化的脚印，去追逐无尽的潮水，漂泊在思想的云端。既然是漂泊旅程，那么，每一次留驻都将是新的出发。一字一字，是旅行的脚印，深浅不一；一句一句，是几百年踉跄的路程，弯曲绵长；一页一页，如一舀甘甜的泉水，似一碗浓厚的热茶，而我便是极干渴的旅人。慢慢品尝，总有那么几句话值得去反复回味，让我心中的情感为之翻腾，有一种直至肺腑的莫名的喜爱。那些隐于山川河流的前人的踪迹，流传于千家万户的盛世传奇，有着我们不曾了解的模样。在他所描述的秀丽绝美风光之后，对民族，对历史，对生命的探讨，对不羁的中国文化孜孜不倦的求索，都撼动着人心。无需华丽的辞藻来凸显出文章的深度，听他娓娓道来，感受到那深邃苍凉的历史命运和对中华大地深深的依恋。总是有无尽的柔情，总是有磅礴的气势，总有那份使人身临其境的魅力。四壁的文字间，可以让我感知到怎样咆哮的狂风在我指间游走，怎样绵长的细雨带给旅人无尽的乡愁，怎样回旋的流水唱着抑扬有致的曲调。的确，余秋雨笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。山、河、湖、海、森林、峡谷……每一个地方都隐匿着无数似真似幻的传说。会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。（本段摘自余秋雨---洞庭一角）走，不为那终点，只为这已划下的曲线。走，不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命。我愿一直走下去，为了在文化的旅程中实现自我的价值，为了寻找那一切美的本源。
读后感的作文 篇4
读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的.唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！
读后感的作文 篇5
《复兴中华，从我做起》这本书给了我深深的触动：做一个好人最主要是一颗爱心。 张丽莉，一位平凡的教师，在危机时刻做了不平凡的事：在发生车祸时，她奋不顾身救了学生，自己却受伤了。这些学生和她非亲非故，她却能在危机时救了他们，真是大爱无私啊！
吴斌，一位平凡的司机，但在他受伤的那一刻心里想的不是自己的安危，而是坐在座位上的那24位乘客，那一瞬间，他成了24位乘客的守护神！这一个又一个感人肺腑的故事深深地震撼了我心，他们的爱心深深地打动了我的心。 可是，我们小孩哪里会碰得到这样的险情呢？我们应该把爱心献给谁？“来，我背你去上学。”这是邱小二说的一句话。她俩的体重还差不多。邱小二每天背着她的同学——赵梦雅，不管是冰天雪地还是炎热酷暑，每天如此。邱小二不是为了自己的荣誉，也不是为了得到其他同学的赞扬，只是为了奉献自己的爱心。 邱小二的事告诉我，要帮助别人，可以从身边做起。我们学校有一位小同学患了白血病，但是他爷爷治病就花了不少钱，家中已经是一贫如洗了。
我得到消息后，马上捐出了我的零花钱，献上了我的爱心。全校师生听到了这个消息也在第一时间献上了他们的爱心。在大家的爱心下那位小同学得到了及时的救治，可见爱的力量是多强大啊！ 开学不久，有一位大姐姐——陈旻茜姐姐来我们学校做签名售书的活动。她这样做不是为了展现她自己，而是把卖书的钱全部捐献给西藏读不起书的小朋友呢！陈旻茜姐姐的事告诉我，每个人都可以找到自己奉献爱心的方法。 “复兴中华，从我做起”，从奉献爱心开始！
读后感的作文 篇6
《愤怒的象群》这本书是中国动物小说大王沈石溪写的。这本书不光光是讲‘愤怒的象群’，还讲了其他的动物故事。但这些故事大部分都有一个共同的特点(不过得看大家自己的想法了)，就是它都十分的感人！有一些故事我看着看着都哭了！其中有几个让我映像最深，我下面就告诉大家！
‘愤怒的象群’讲的是：
在一个晚上。有一大群象在一个村庄那儿大吼大叫的，象眼里满是泪水。好像是发生了什么事。当一个叫岩温扁的人走到它们面前时，它们鼻指罪犯。在大家的逼迫下，他交代了事实，事情是这样的：有一次他去山上想打只野兔换酒喝(他是个酒鬼)，却看见一只象，于是他就剧了象牙。象群是来索要凶手的。最后，他跟着象群走了。第二天，有人看见了他，就在那只象的身旁，他的脑袋被踩扁了。
这个故事是不感人，但它告诉了我们一个道理。一个人，不能只为自己想，要为他人想一想，想想别人的感受。这当中的岩温扁他就是为了喝那么几口酒，最后连只好用命去赎罪。
如果他没有拒掉他其中一位‘邻居’的象牙，他就不用用命去赎罪了！
还有一个故事，这个故事叫‘灰夫妻’，这是一个有关于赞赏和轻蔑的故事：
灰夫妻是一对鹅夫妻，但因他们羽毛灰暗，所以在他们所居住的地方——葫芦湾那儿的水域是最差劲的。最好的水域是老公鹅‘长颈鹿’和雌鹅‘雪妖’的。有一次灰姑姑娘生下了几只小鹅，正准备下水时‘长颈鹿’来了，可能是因为它们家添丁增口了，位置不够，就霸占了灰夫妻的水域。灰姑娘让灰小子于长颈鹿搏斗，争回水域。灰小子最后输了，但灰姑娘没有去轻蔑它，而是用鹅的欢迎和赞赏的方式去鼓励它。最后，灰小子胜利了。而雌鹅‘雪妖’却用轻蔑的方式去数落‘长颈鹿’，就这样，灰夫妻夺回了它们的水域。
要是灰姑娘像雪妖一样瞧不起另一个‘人’的话，这块水域就会永远永远在长颈鹿一家的手上了。而要是雪妖像灰姑娘一样的话，这片水域将会被再次落入长颈鹿一家手上。
这个故事告诉大家如果你用乐观的心态去干一件事的话，你十有八九是可以干成的。但如果你用一种觉得什么都不可能的心态去干一件事，那你十有八九是会失败的。对别人你也需要给他信心，让他知道要相信自己，不要老是对他说：‘你不行的！你不行的！’。你要告诉他：‘你做得到！你做得到！’要相信别人，不要老是对别人有疑心！要支持别人，不要去数落别人。你支持和夸赞别人时，别人的心情就会越来越兴奋，最后效率就会越来越快。而当你去数落和怀疑别人时，别人的心情就会越来越低落，然后越来越无力、越来越想放弃。
如果你还想知道其他的内容就买下来吧！真的很感人！
读后感的作文 篇7
《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书,这是一首英雄的颂歌.本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金.所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期.保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物,也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象,他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的.在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源,懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”.在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中,他认识到,一个人只有和祖国联系在一起时,才会创造出奇迹.他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者.”
本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固.我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气.”作者在塑造保尔这一形象时,用内心独白、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程.保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表.无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的.
同时,尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神” 对人们的影响也是超越时间和空间的界限的.拿我国来说,八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期,同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同,我们面临着新的形势,新的任务,也有一大堆新的问题需要解决.现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡,也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路.但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中,保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻,百折不挠,勇于进取,艰苦创业的精神；那种生命不息,奋斗不止的精神,却仍然是时代的最强音.在社会主义物质文明和精神文明的建设中,保尔精神仍然是我们强有力的武器.
“人最宝贵的生命,生命属于每个人只有一次.人的一生应当这样度过.回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.”这是本书中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的.我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生,鞭策我抓紧每秒每分钟的时间,去做一些有利于人类发展、进步的事,同时也使自己的精神生活得到充实.回首往事时,不为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.
很早以前,就听说过《钢铁是怎样炼成的》是一本值得读的好书.所谓闻名不如见面,前不久,我就读了这本好书.
关于革命一类的书籍看得不是很多,但也涉猎过一些,但是这本书对我影响是最大的.这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年.在他十二,三岁时,母亲把他送进了学堂.保尔的家庭很贫困,母亲在给别人做佣人,哥哥是一个电工,而父亲很早就死了.所以,进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会.但是,因为保尔对于教书先生的不公平,对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨,因而做出一系列的报复行为.很快,他被学堂开除了.由于生活的无奈,母亲把他送到一个饭馆做伙计.在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了这个社会的黑暗,这个社会的最低层.那儿简直就是人间的地狱.然后,在哥哥的帮助下,他被调到了发电厂做了一个电工.在那儿,他认识了一个名叫朱赫来的水兵.在他那儿,保尔接触到了一连串的新鲜事物,关于团组织,党组织以及革命.一些日子以后,保尔偶然得到了一把枪,也因为杀了一个敌人,为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡.那个时候开始,他就参加了革命.以后的八年,他都热衷于革命事业.虽然只是八年,对于生命来说,太微不足道了.但是,与某些人的生命比起来,这八年比别人活了三辈子还要珍贵.一次又一次的病魔缠绕着他,他也一次又一次的克服着.后来,由于神经遭受破害,导致自己下肢瘫痪,双目失明.但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说。
读后感的作文 篇8
《童年》是一本自传体小说，是俄国作家高尔基的作品。主要说了主人公阿廖 沙的悲惨的童年，反映了当时的社会现状。
阿廖 沙早年丧父，跟随母亲和外祖母来到了外祖父家。外祖父性格粗暴，很自私，自己的染坊将要破产，阿廖沙的两个舅舅和外祖父一样粗暴自私。他们经常打阿廖沙，有一次竟然把阿廖沙打昏了。他就在这样的环境中度过他的童年，不过他遇到了小茨冈和老长工，他们让年纪不大的阿廖沙看到了光明与希望。
读完了这本书，我又忧伤又气愤，忧伤主人公阿廖沙的童年，气愤当时如此丑陋的社会。我想对主人公阿廖沙说：“别气馁，冬天来了，春天还会远吗?寒冷一定会过去的。”
比起阿廖沙，我的童年可就幸福多了，整天吃香的，喝辣的，穿贵的，玩好的，有那么多人的疼爱，却依然不满足。一进超市便嚷嚷要这要那；走三两步便撒娇的对爷爷说:“好爷爷，我腿走酸了，你背我嘛。”出去吃饭便点最贵最好的。这本书中的阿廖沙如果有更多人的疼爱，就不会整天遭受外祖父和两个舅舅的毒打，如果有很多好的，营养的食物，他或许就不会大病一场。
阿廖沙勇敢正直，面对命运的不幸，不气馁，勇往直前的高贵品质值得让我们学习。我们也要反思，当我们像阿廖沙一样的时候，是否能勇往直前，不向命运低头，而是和它做顽强抗战，阿廖沙做到了，他向我证明，命运是掌握在自已手中的，我也要做像阿廖沙那样勇于面对自已命运的人，握住自已的命运。
