在平平淡淡的日常中，大家都接触过比较经典的名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是小编整理的日本名人名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
１对劳动者来说，五十个今天胜过一百个明天。
２月有云遮，花有风吹。
３追踪着鹿的猎人是看不见山的。
４时间是实物，财富是砝码。
５人生既有走上坡路之时，也有走下坡路之时。
６用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失。
７月亮上的黑斑比月光更醒目。
８借钱陪笑脸，还钱似阎罗。
９不要选择房屋，而要选择邻居。
１０装鲱鱼的桶总有鲱鱼味。
１１谁不向前看，谁就会面临许多的困难。
１２姑娘个个好，坏老婆从哪里来？
１３从胜利中学得少，从失败中学得多。
１４礼节礼貌的兴起，是变乱的结束。
１５哪里的话讲得多，哪里的事就做得少。
１６有牺牲精神才能有成功的希望。
１７勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。
１８专拿万金油治病的医生不是好大夫。
１９对于事业，怠惰是最危险的灾难。
２０智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。
２１胆小鬼的心目中，凡事都有危险。
２２没有黄鼠狼的地方，貂也摆架子。
２３从胜利中学得少，从失败中学得多。
２４泥人经不起雨打，谎言经不起调查。
２５离开树的枝子不再盛开鲜花，打碎的镜子不再映出人面。
２６口才最好的人，有时也会出现口吃的现象。
２７一千只麻雀叫起来，也没有一只鹤响。
２８智慧不是自然的恩赐，而是经验的结果。
２９茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。
３０要想造就成高深的学问，就得从字母学起。
３１只要你追求真理，真理就会在你胸中燃烧。
３２缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识。
３３人不能永存，流芳百世就是幸福。
３４反对恩师是件痛苦的事，但是我们有责任维护真理。
1、唯有懂得欣赏别人长处，才能领导更多的人。——松下幸之助
2、逆境给人宝贵的磨练机会，只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
3、虽然起步迟，只要不畏挫折，坚持到底，照样能超越他人。——松下幸之助
4、顺应社会的潮流和事物的关系，才是企业得以发展的方式。——松下幸之助
5、永不绝望的诚恳和毅力，会改变既定的事实，化解人的坚定意志。——松下幸之助
6、人们对于进退事情，往往不容易看得开，但有时间为情况需要，却不要不有所决定。或者，即使并无情势逼迫，也必须决定自己的进退事宜。——松下幸之助
7、今后的世界，并不是以武力统治，而是以创意支配。——松下幸之助
8、不管别人的嘲弄，只要默默地坚持到底，换来的就是别人的羡慕。——松下幸之助
9、一个领导者应该承认，个人的能力是极为有限的，一个人若做能力以上或以下的工作，都容易遭到失败。为了避免能力发挥上的缺点，更应该分层负责，这才是提高工作效率最科学的方法。——松下幸之助
10、为了不让外资入侵，即使是一团泥块，也要将它从水中挽救起来，更何况是被土覆住的金块。——松下幸之助
11、说服的方式因时因地有所不同，预先察知什么情况适合哪一种说服方式，才是最重要的。掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服，才有成功的可能。——松下幸之助
12、以经济合理的标准，美化产品造型，才能达到促销的目的，并形成一种美的文化。——松下幸之助
13、合理利润的获得，不仅是商人经营的目的，也是社会繁荣的基石。——松下幸之助
14、所谓青春，就是心理的年轻。——松下幸之助
15、经营者必须对任何事的成败负责。所以，他既要充分授权，又要随时听到报告，给予适当指导。——松下幸之助
16、人才是企业成败的关键，惟有顺其自然，不凭自己的好恶用人，容忍与自己个性不合的人，并尽量发挥其优点，才能造就人才。提拔年青人时，不可只提升他的职位，还应该给予支持，帮他建立威信。——松下幸之助
17、一味地增加员工、扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。——松下幸之助
18、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。——松下幸之助
19、没有研究心的人不会进步。所以，中央研究的成立，就是要以电器的研究，来促进人类繁荣与同业的发展，就如同开发新药一样，不断研究新电器供应世人。——松下幸之助
20、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助
21、经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助
22、主管要在工作上，不断地提出他的想法和要求。——松下幸之助
23、经营者除了具备学识、品德外，还要全心投入，随时反省，才能领悟经营要诀，结出美好的果实。——松下幸之助
24、非常时期就必须有非常的想法和行动，不要受外界价值观干扰。——松下幸之助
25、勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦，而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫，却能成功，根本是不也许的事情。——松下幸之助
26、不论是多么贤明的人，毕竟只是一个人的智慧；不论是多么热心的人，也仅能奉献一个人的力量。——松下幸之助
27、与和自己有往来的公司共存共荣，是企业维持长久发展的唯一道路。——松下幸之助
28、有正确的经营理念，始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。——松下幸之助
29、忙碌和紧张，能带来高昂的工作情绪；只有全神贯注时，工作才能产生高效率。——松下幸之助
30、做生意，要有洞察先机、先发制人的能力、因为这是真刀真枪的决斗，只许赢，不许输。——松下幸之助
31、生产大众化的产品时，不但要推出更优良的品质，售价也要便宜至少三成以上。——松下幸之助
32、我们把一流的人才留下来经商，让二流人才到政界去发展。——松下幸之助
33、智慧、时间、诚意都是企业的另一种投资。不懂这个道理的人，就不是真正的公司从业员。——松下幸之助
34、争取顾客的办法很多，招待观光绝对比不过亲切的笑容。——松下幸之助
35、经营者要善用人才，并创造一个让员工能发挥所长的环境。学历就好比商品上的标签，论才用人要看品质，不要只注重标签价码。——松下幸之助
36、辛劳被肯定后，所流露的感激，是无以伦比的喜悦。——松下幸之助
37、不论经营理念或使命感多么高明，在物质方面若无法满足人的需求，那么即使再强调使命感，也没有人会听得进去。——松下幸之助
38、朝会、唱社歌、朗诵七大精神，是松下电器的传统，必须遵照执行，惯彻到底。事情一旦决定之后，必须坚持到底，不得自己迷失方向，或被他人言行迷惑，否则不会成功。做生意也是一样，必须惯彻志向。——松下幸之助
39、谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助
40、利用顾客抱怨创造契机。顾客的抱怨是很严重的警告，但诚心诚意去处理顾客抱怨的事，往往又是创造另一个机会的开始。——松下幸之助
一、紫龙啊，不要被肉体所束缚啊，有即是无，无即是有，肉体，归根结底只是这个世界上的借用品，应该忘记它的存在，它的重量。
二、只要对自己有信心，一定可以梦想成真的。梦不一定是指不可能。懂得梦是不可能实现的时候，已经是到了人生的终点。——冰河。
三、如果伤害了敌人也算是罪过的话，等清除了世上的一切邪恶，再接受神的裁决吧！在这之前只有战斗！——加隆。
四、女神，希望这样能得到你的原谅。其实我是很想为爱和正义而战的，请相信我，我是忠于您的圣斗士！——撒加。
五、幸好你伤得不重，请你立刻滚出这里！就算雅典娜原谅你，我们黄金圣斗士也不可能相信你。我要你马上从这个圣地消失！你再赖着不走，我就让你吃不了兜着走！——米罗。
六、绝不放弃希望，努力向前进，哪怕地狱门后边的道路充满荆棘和苦难！——瞬。
七、面对风要如小草般扎根、生芽；面对滂沱大雨要如石头般默默忍耐而不退缩；面对瀑布要如龙般，逆流而上……还有，紫龙，面对邪恶要如山般，即使性命受到威胁，也不能后退一步！
八、感谢神，让我和这些兄弟生活在同一时代!——冰河。
九、没有希望，生存就失去了意义。希望是任何时候都不能放弃的。不要丧失信心，要努力奋斗！要突破任何恶劣环境的困难……然后产生希望！
十、因为人类有缺点，也有不足之处，所以必须互相帮助。——紫龙。
十一、虽然在有限生命的身体上受到无限伤害，但是人类的生命中潜在着奥妙的本能，它可以再次无限地发挥出来。这种力量有时候可以产生超越神的奇迹！——沙加。
十二、你抛弃了友谊和眼泪，就毫无胜利的希望了！
十三、奋战通常是要付出代价的，这并不是为了眼前的胜利，而是为了未来……——紫龙。
十四、何止那样，你连教皇也杀，你简直是邪恶的化身！那种人怎会有资格支配这个世界！——米罗。
十五、不杀一只小虫，不折一枝花，这样度过一生的人实在没有。人不是神，所以不管是那么善良的人也会无意间做点坏事。这就是生活。为了生活只能这么做。——雅典娜。
十六、但是，冰河，有一点你要记住，我并非救了你。反而，我给了你最痛苦的考验。你不久便会知道它的意义吧！——米罗。
十七、佛陀：“沙加，沙加……你为何感到悲伤？才六岁的你每日这样打坐，到底有什么值得你忧心？”——沙加。
十八、有趣啊！那样的话我来说，你们一步也不准走，我要在这里…把你们通通杀掉！——米罗。
十九、生命是只有一次的。也正因此，它才会发放出无比宝贵的光芒。——童虎。
二十、对敌人绝对不要仁慈，在敌人还没断气前绝不能大意。——海将军伊奥。
二十一、肾斗士不会被同样的招数打败两次！
二十二、即使被当作罪人而死，并且遭受轻藐，只要能因此创造众多生命的未来，我就没什么好害怕的！燃烧吧，我的小宇宙，成为照亮未来的希望之光！——撒加。
二十三、其实这场战争最痛苦的是撒加，因为他被夹在善与恶之间的。——穆先生。
二十四、只要生命之歌还在继续，决不放弃希望！——星华。
二十五、我没看见这里有敌人，我只看到我们的同志，黄金圣斗士，双子座的加隆，就是你。——米罗。
二十六、人生是可以重来的吧。不过，加隆，这场艰苦的圣战之后，你跟我恐怕都难逃一死。我们能相互了解的时间，也许只有这么短短的一瞬间。——米罗。
二十七、伤痕，是男子汉的勋章。
二十八、战场上，哪里还有空考虑累不累的问题！怕伤了眼前的敌人，算什么好汉？必须打败敌人！不然敌人得胜，便会让很多无辜的人受到伤害。——加隆。
二十九、有即是无，无即是有。肉体归根到底只是这个世界上的借用品。——童虎。
三十、任何纯洁的人，为了生存都会杀生，吃肉和鱼，或者采花、杀昆虫等……还有憎恨别人或伤害了别人……其实谁都不想做这样的事。如果这些都算是罪恶，那么人类本身为了生存都是在犯罪吗？——瞬。
1、如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。——夏目漱石《心》
2、发挥才智，则锋芒毕露；凭借感情，则流于世俗；坚持己见，则多方掣肘。总之，人世难居。——夏目漱石《草枕》
3、一切安乐，无不来自困苦。——夏目漱石《我是猫》
4、世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。——夏目漱石《我是猫》
5、人生二十知有生的利益，二十五而知有明之处必有暗，三十而知明之多处暗也多，欢浓之处愁更重。——夏目漱石
6、你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。——夏目漱石《心》
7、人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。——夏目漱石《我是猫》
8、悲剧终于来临，我早就预测到悲剧迟早会来临，我却袖手旁观任其发展，因为我深知对于罪孽深重的人，只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大，才想让她们体会悲剧的伟大力量，让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠，倘若我举起一只手即会失去只手，瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼，她们的罪孽依然不变。不仅不变，反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切，能让人在眨眼间看清自己的真面目。——夏目漱石《虞美人草》
9、普天之下，哪怕有一个也好，必须寻找出能俘获自己这颗心的伟大的东西，美丽的东西，或是慈祥的东西。——夏目漱石《春分之后》
10、这个世界对平时的他来说是遥远的“过去”，但它又带着在紧急关头必然变成“现在”的性质。——夏目漱石《路边草》
11、但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在心里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。——夏目漱石《心》
12、如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。——夏目漱石《心》
13、爱情建立在自以为具有被爱资格的.自信上。但有人自以为具有被爱的资格，却没察觉自己缺乏爱别人的资格，这两项资格通常成反比，大胆标榜自己具有被爱资格的人，会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬，把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。藤尾只知道以我执为轴的爱，她从未想过这世上也存在着以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣，但缺乏道义。——夏目漱石《虞美人草》
14、在不知道事物真像之前，特别想知道它，而一旦知道了，反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代，常常会痛悔成为现在的这个自己。——夏目漱石《春分之后》
15、英雄的兴亡，犹如过眼云烟。因为所谓英雄，很多场合是指那一时期的显赫人物，虽说一时名震遐迩，毕竟不过是个现实的人。因此，过了那个特定的时期，社会就渐渐地取消了他的英雄资格。在同俄国打仗的重要时刻，敢死队是了不起的，但是一进入和平修整时期，纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样，社会对英雄也是讲现钱买卖的。所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。有鉴于此，代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉，看来，与其去凭借一时性的武力，倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多，而报刊乃是这一事业中的典型代表。——夏目漱石《后来的事》
16、“作为我，尽管屡屡品尝轻度失望，但又不想因此离开先生。或者不如说与此相反，每给不安摇撼一次，我就想往前跨进一步。我想，若在往前去，我所期望的东西就会迟早出现在眼前，让我心满意足……直到先生已经不在人世的今天才明白过来：先生原来就不讨厌我。先生对我不时流露的看似冷淡的态度和缺少人情味的话，其实用意并非要疏远我。那只是心灵遭受重创的先生向我发出的警告，警告企图接近自己的人立即止步，因为自己不是具有接近价值的人。看上去不理会别人好意的先生在蔑视他人之前，首先蔑视了自己。”——夏目漱石《心》
17、往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上。我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱；之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍受更大的寂寞。生活在充满自立、独立、自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。——夏目漱石《心》
18、但你是认为世间存在坏人的吧？世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。——夏目漱石《心》
19、人不是为某种目的而降临人世的；与此相反，是人出生后才产生某种目的的；（闪$点情话网）如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上，这不啻是在人出生后就夺取了他的自由；所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立，不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的，因为一个人存在于人世的目的，就同他存在于人世的过程一样，实际上是等于向天下公开了的。——夏目漱石《后来的事》
20、耿直的人，即使和他吵架心里也痛快。——夏目漱石《心》
21、得来不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。——夏目漱石《我是猫》
22、“九月见。”先生道。寒暄完毕，我迈步走向格子门外。房门与院门之间有一株郁郁葱葱的丹桂树，像要挡住我去路似的在夜幕下张开枝叶。我望着覆盖黑魆魆叶片的树梢走了两三步，想像它在秋日里的花朵和馨香。我将先生家的房子和这株丹桂树记在了一起，似乎二者从不曾在我心中分开。在我刚好站在树前想象今年秋天再度跨进先生家门的情景时，从格子门射出的灯光倏然熄了。看样子先生夫妇进到里边去了。我一个人来到黑乎乎的院外。——夏目漱石《心》
23、“你呢，只知道思索。正因为光思索，所以头脑里的世界同现实中的世界各自存在着。你忍受着这种极不调和的现象，无形中已是你的一大失败了，对不对？若问何以见得，你可以想想，我把那种不调和的现象披露出来，你却把它压在里面。正因为我把它披露在外，所以我真正失败的次数会减少些。但是现在我是受你笑话，我却不能笑你，哦，不，尽管我很想笑你，但社会一定认为我是不能笑你的吧。”——夏目漱石《后来的事》
24、他平时读西方国家的小说时，总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为，读原文的话看，这些趣味还勉强可以，但不适宜译为日文。——夏目漱石《后来的事》
25、“换句话来说就是：为吃饭活命而干的职业，很难有什么诚实可言。”“这同我的想法完全相反哪。我认为，正是吃饭活命这一动力在使人竭力地干活。”“竭力地干活也许不难，诚实地干活却不容易哪。若说为吃饭活命而干活，那么，吃饭活命同干活这二者中，哪一个是目的呢？”“当然是吃饭活命呀。”“按照这一逻辑，吃饭活命是目的，可见干活乃是一种手段，那么，势必造成去追求容易吃饱肚子的活儿干。这样的话，干什么活以及怎么干就都不在乎了，一句话，只要能获得面包就行。你看是不是这么一回事？既然劳动在内容、方向以至顺序上无一不受到其他因素的牵制，这种劳动就是堕落的劳动。”——夏目漱石《后来的事》
26、今晚月色真美——夏目漱石
27、“我是失败了，但失败了还得干。我打算继续干下去。看到我的失败，你在笑了。哦，即使没笑，反正同笑是殊途同归的，所以大可不必咬文嚼字。我呢，我要用我的意志来影响现实社会的发展，我一定要在这个现实社会中找到确凿是为我意志所左右的产物——哪怕是一丁点儿——否则我就无法生活下去。我认为这就是我这个人存在的价值。你可以想想，我把那种不调和的现象披露出来，你却把它压在里面。正因为我把它披露在外，所以我真正失败的次数会减少些。哦，不，尽管我很想笑你，但社会一定认为我是不能笑你的吧。”——夏目漱石《后来的事》
28、我倒希望你永远对我报复。这是我的真意。我今天之所以这样把你找来，特地向你直抒胸臆，其实我也只能认为是受你报复的一个内容。为此，我等于是犯下了带有社会性质的罪。但我既然生而为这样的人，犯罪对我来说，是很自然的。我即使对社会犯了罪，能够在你面前表示忏悔，实在是心满意足了。我觉得人生的快乐无过于此。——夏目漱石《后来的事》
29、我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。——夏目漱石《心》
30、作为人的经验的一部分，我的过去除了我无任何人可以讲述。所以将其忠实留下来的我这个努力，在了解人上面，无论对你还是对其他人，我想大概都不是徒劳的。——夏目漱石《心》
31、代助从这一条根本道理出发，把自己本来的活动看作自己本来的目的。凡是抱着某种属于自己的活动之外的目的来活动的，就是堕落的活动。由此可见，凡是以权宜之计的态度来统制自己的整个活动的，不啻是自己在毁坏自己存在于世的目的。所以一直到现在，代助每次在脑子里产生嗜望时，他就把获得这些嗜望看作自己生存的目的。一言蔽之，代助是把通常所谓无目的性的行为作为目的来活动的。而代助觉得，从不虚伪这一点上来衡量，自己的这种做法是最有道德的。——夏目漱石《后来的事》
32、与其费尽心机去吧镀金的东西冒充成真金，还不如在黄铜就是黄铜的情况下，去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在，大凡受过相当教育的人，无不像块纯金。但是，当代助直接目睹那些人的真面目后，才猛然醒悟是自己枉抛心力了。——夏目漱石《后来的事》
33、在这种难以捉摸的绚丽色调的硬照下，代助不能不想到三千代。他仿佛觉得自己及在那儿找到了一处安身之地。不过这安身之地并没有明显地在眼帘里映出来，无非是代助全部身心都感觉到它的存在而已。所以，代助不过是把对方作为一个完全符合自己主观情绪的对象，眼前浮现出一个完整的三千代，她的面貌、举止、语言、夫妇间的关系、病况和身份。——夏目漱石《后来的事》
34、合乎天意却违背人意的恋情，往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。——夏目漱石《后来的事》
35、如果我以对待亡友那样的善良之心在妻面前陈词忏悔，妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到，并非由于我有利己的打算，只是我不忍心给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨，这对我是极大的痛苦。——夏目漱石《心》
36、我讨厌女人这时候笑。说是年轻女子共同特点倒也罢了，这小姐也是个为无聊小事笑个没完的女子。——夏目漱石《心》
37、今晚夜色很美。（含蓄的表达我爱你）——夏目漱石
38、不，平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种“孤立行世给你们瞧瞧”的执拗呢？还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢？反正两者有其一。——夏目漱石《后来的事》
