【篇一】
星光映照在碧绿的江水中，秋晨，鸿雁悲鸣于绯红的芦花风中。芦苇密密苍苍，白露为霜，落在梧桐叶上。晚风轻拂，一隐笛声清。
夜色依旧，你却已不在我的身边。
外婆。我最思念的你。
重新回到故乡，打开你的家门时，才发现这儿一直没有变动，木门发出苍老的声响，小时买来的风铃依旧挂在堂前，清脆的声音不时响起，木制的家具也都在原位，只是有了厚厚的灰尘，一切依旧。
好似时光从未流转，我依旧是活泼可爱的顽童，静静进入你的世界。那时，你带着老花镜，笑呵呵的向我伸手，眉目之中是满满的慈爱。
原来以为外公已将这房子拆除，现在才看见，一切都往如初。
只是你应经不在了，我的外婆。
不知道愣了多久，妈妈叫我一起去扫墓，我才从那过去的世界里清醒过来。踏过长长的路，沿着清清的河，一路行至，你的墓前。
芦苇已经长得很茂盛，淡黄绿色的叶子在风中轻轻飘扬，大片大片的，充满我的世界，轻轻叩记着我的心扉，一如你的微笑。
我轻轻的把三炷香插在你的墓前，白色的轻烟慢慢飘起，飘散在风中，一丝一丝。小小的蜡烛一如既往的燃烧，有什么在一滴一滴的落下，静静落在石阶上，留下隐隐的痕迹，像是眼泪一般。
连它也在哭泣么?还是说，它落的是你的泪?
外婆，你是否已在这守候许久?
我闭上眼，有眼泪流出。会议一直是我不愿做的，我怕自己在老去，但每次想到你，我都会沉浸在回忆中。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。你对我，从来都是那么的和蔼可亲。当我跌破皮嗷嗷大哭时，你轻轻帮我包扎伤口，细声的安慰我;当我被小伙伴欺负时，你挡在我前面，斥责那些小孩子;当我抓到一条鱼乐呵呵的时候，你陪我一起笑;当我和朋友在田间的小路赛跑的时候，一步下小心跌进田里，是你帮我洗那满是污浊的衣服……
我不会忘记，你对着我笑时，眼角细细的皱纹;我不会忘记，你带着我在河边洗衣服时，那飞溅起的水花;我更不会忘记，当你卧病在床，我低声抽泣时，你细语的安慰。
我不会忘记，也不可能会忘记。
我知道在那块地方，你一直守候着我。就算风吹散了你的头发，吹朽了你的皮肤，吹化了你的身体，你仍然留下一个守候的姿势，不曾改变。
怅然的离开故乡，风中仍传来淡淡的芦苇花香，我嘴角扬起一丝笑容，你从未离开过我，是么?
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。当诺干年后，我迈着已不再年轻的步伐来到这时，穿过层层的芦苇，我想，我仍会看见你等候的身影，守望的眼泪。
对吧，我最亲爱的你?
【篇二】
到了白露节气，秋意渐浓。旧时南京人十分重视节气的“来”和“去”，逐渐形成了具有南京地方特色的节气习俗。
说到白露，爱喝茶的老南京都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。再者，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，此时白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人买点白露茶。
米酒
宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水酿制而得名。程酒，古为贡酒，盛名入远。《水经注》记载：“郴县有渌水，出县东侯公山西北，流而南屈注于耒，渭之程水溪，郡置酒馆酝于山下，名曰‘程酒’，献 同也。” 、渌酒均系传世美酒。《晋书.武帝纪》：“荐 、渌于太庙”，可见程酒当与、渌媲美。 《九域志》亦云：“程水在今郴州兴宁县，其源自程乡来也，此水造酒，自名‘程酒’，与 酒别。”程乡即今三都、蓼江一带。资兴从南宋到民国初年称兴宁，故有郴州兴宁县之说。 白露米酒的酿制除取水、选定节气颇有讲究外，方法也相当独特。先酿制白酒(俗称“土烧”)与糯米糟酒，再按1:3的比例，将白酒倒入糟酒里， 装坛待喝。如制程酒，须掺入适量糁子水(糁子加水熬制) ，然后入坛密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鲜牛栏淤中的，待数年乃至几十年才取出饮用。埋藏几十 年的程酒色呈褐红，斟之现丝，易于入口，清香扑鼻，且后劲极强。清光绪元年(1875)纂修的《兴宁县志》云：“色碧味醇，愈久愈香”，“酿可千日，至家而 醉”。《水经注》还记载，南朝梁文学家任与友刘 杳闲谈，“任谓刘杳曰：‘酒有千里，当是虚言?’杳曰：‘桂阳程乡有千里酒，饮之至家而醒，亦其例也。’南朝梁时，兴宁隶属于桂阳郡。在苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。直到上世纪三四十年代，南京城里酒店里还有零拷的白露米酒，后来逐渐消失。
