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中国传统文化之象棋作文

   来源:文萃都    阅读: 1.23W 次
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象棋,亦作“象碁”,中国传统棋类益智游戏,在中国有着悠久的历史,先秦时期已有记载。今天小编就来分享中国传统文化之象棋作文,请各位读者好好欣赏和借鉴。

  中国传统文化之象棋作文(一)

在我的成长路上,接触的休闲类游戏多种多样,然而,让我情有独钟的仅仅是中国象棋,不是陆军棋或斗兽棋,更不是国际象棋,而是以三十二个子演化出上亿种走法的中国象棋,喜欢的理由很简单——因为棋如人生 ,这也是中国象棋的文化魅力所在。

中国象棋最早于战国时期便有记载,并于北宋末基本形成现在的形态。三十二个子在九宫格上公平对弈,拼的是智力、是谨慎、是判断力。这就是与人生一样,一样的起点,不一样的走法与选择,最终导致了不一样的结局。

一棋不慎,满局解输。这是我第一个从中国象棋中学 到的道理。象棋中的每一步都必须谨慎小心,因为一步的失误可能导致你将死兵败。人生的走法也一样,当一不小心被眼前利益所蒙蔽双眼,不顾道德 法律,尽干作奸犯科之事,最终将迎来的必定是将死兵败。然而,人总免不了犯错,不可能步步完美,一旦走错一步棋,你需要的是及时醒悟,然后综观全局,思考要比别人多,决心要比别人坚定,汗水更要比别人流的多,这样方能力挽狂澜,反败为胜。人生何曾不是这样?

成功一次便沾沾自喜,骄傲自大,这样的人下棋往往会以失败告终。骄兵必败,这一步你所占到的利益并不代表永远,是这一盘棋的利益,或许下一步,它将化为一把利刃直插心藏之地,导致前功尽弃,将死兵败,人生也是如此,一次成功并不代表一生的成功,因为不到最后,还不知鹿死谁手。

坚持就是胜利,这个人生成功之路的通行证在象棋中一样行得通,其中最好的证明便是:兵过河当车用。看似平凡无奇的小兵,在努力 冲过楚河汉界后,就相当于象棋中杀伤力最强的车。人生的努力似乎微乎其微,但若将之以恒,它将化为过江的兵,带领你走向成功。

象棋中有一种特别的对弈方式——让子。这是高等者为让对弈公平一点而对低等级者采用的方式——一开始便把自己的某个或某几个子让出来,不参与此局的对弈。棋如人生,有的人或先天或后天的失去了某种普通人所拥有的能力,他们便是残疾人。因此,不要嘲笑或蔑视残疾人,因为在人生的棋盘上,他们比普通人高出好几个等级,残疾只是他们的让子,而不是他们的对弈失败。

中国象棋文化博大精深,现在仔细品读,喜爱之情愈而加深。棋如人生,其实,品读中国象棋文化就是在品读人生。

  中国传统文化之象棋作文(二)

过去,人们对中国象棋表现的中国文化的反面作了反省,但对其表现的中国文化的正面却言之甚少,这不仅有损于中国象棋的形象,也有损于中国文化的形象,流露出了一些无知者在历史浩劫之后对中国传统文化的否定和漠视。

中国古代兵家讲究的是“智、信、仁、勇、义”。

何谓智?其一,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”所以,不同于西洋象棋的.王可以四处移动,中国象棋的将帅闲坐九宫之内。其二,在古象棋的演变中,士相(“士”,原来可能是偏将,故威力强大,而“车”,发音同汉官职“车骑将军”,应该是官职名,而非战车,而象应是象战部队,由此笔者妄猜,古象棋应发明于汉代王莽新政时,驱百兽助阵,以知兵法者百家为将佐,好事者模仿而创造了古象棋)在西洋象棋中演变成了“后”,而 “象”演变成了“传教士”,而在中国象棋中,成了谋士和丞相,显示了中国文化中智胜于力的定论。其三,西洋象棋棋子个个有十八般武艺,连小卒都能升变(所以国际象棋你得多备一幅棋在身边,而后还要多加一个,不然,升变多了,你拿什么来变?诚欧洲贵族胡思乱想之作),然而六十四格中三十二格为棋子,且双方子力相同,虽有一身本领,限于兵链等防御体系,也施展不出拳脚,多数在兑子之后消耗殆尽。而中国象棋中大子活动空间大,能纵横往来。由于双方子力相等,小子也是胜负天平上重要一码。低手能用车炮,中手善用马卒,高手善用士象。有无知无能者常恨马蹩脚,相塞眼,残局炮无架。然高手眼中,运用之妙,存乎一心,棋谚:“卒能制马,士能制车,象能护子”。中国文化中“物尽其用,人尽其才”的概念表现得一露无疑。

何谓信?其一,三军对垒,车、马为左右军,将帅坐镇中军,当上下同生共死。西洋象棋在规则演变中,出现了“王车易位”,开局未已,“王”已藏于一角,未战先怯也。中国象棋在演变中,将格化为点、线,增加了河界,扩大了棋子的活动范围,而棋盘一大,杀死老将变得困难,故为了便于攻击,中国老将虽枪林弹雨,坚守于九宫之内,以示破釜沉舟,决战之心。若未战先藏,士卒谁肯卖命?其二,士相环绕,士不离九宫,象棋不过河界,专心护主,忠信也。

何谓仁?棋至残局,虽大子尽失,然士相全可和一车,小卒终局对面笑,不至于战至一兵一卒之惨烈。所谓得饶人处且饶人。

何谓义、勇?春秋战国时,小卒感大将吴起吮疮之恩,足不旋踵,战死于阵。小人之类何必聒聒言西方之“升变”?士为知已者死,虽小卒亦知义。

另西洋象棋形成于欧洲封建时期,等级观念严重,棋子有高低之分,而中国象棋流传于市井之间,上下平等,显示中国象棋的平民文化。有无知者反议论中国象棋等级观念强,不知从何而起。

又有无知者怪言“中国象棋级别越高越无能”,恐怕也是来源于“造原子弹不如卖茶叶蛋”同一时期的谬论。在现代企业中,管理和技术人员(白领阶层)的作用是不言自重的。如前面所言,中国象棋是斗智不斗力的游戏,士相是运筹者的象征,一个重视知识、尊重文化传承,尊重人才的民族才能绵延数千年,笑傲东方。

  中国传统文化之象棋作文(三)

小时候,经常看到大人们围成一圈,随地铺上一个画满格子的图画,放上几排红色和绿色的两种木疙瘩,双方撩拳撸袖好像比武打架的架势,一会儿喊“杀”,一会儿叫“将”。有人兴高采烈、有人面红脖子粗,有时候雄赳赳气昂昂转瞬却如同霜打的茄子,有时候唉声叹气转眼却手舞足蹈,十分紧张刺激.其中就有我的启蒙老师——我的父亲。虽然现在看来他的水平不高,但那引人入胜的对局使我对象棋产生了浓厚的兴趣。每当看到有人下棋或看电视转播,我总要看上一会。

自从参加了学校 乡村少年宫象棋班,我对它的了解更深入了,不再仅仅局限于能够知道象飞田、炮翻山、马踏斜日,更清楚的知道了象棋源于古老的部落战争,上千年的悠久历史使它成为中华文化的精粹和结晶。它有着极强的益智性和娱乐性,时至今日,它依然历久不衰。

每当和同学下棋时,我总觉得整个棋盘就是一场没有硝烟的战争。战场上金戈铁马,气吞万里,双方对峙得特别激烈、壮阔。棋谱中双方各持有兵、马、炮、象、车、士、将,它们各司其职,扬长避短,攻、防、取、舍、进、退一样都不能少。刚入象棋门道的我,觉得棋子中车的威力最大,瞧它那左冲右突,纵横驰骋,所向披靡的英雄气概,使我不禁想起了三国时神枪无敌的赵云。而最忠心的棋子莫过于士了,它可是将帅的贴身保镖,对将帅绝对的忠诚,在九宫格里寸步不离的保护着它的主子。每次对弈时,面对复杂多变,风云突起的形势,我和对面的小棋手深思熟虑,凭借着双方的意志,毅力淋漓尽致地挥洒着自己的智慧。

虽然对弈中谁也无法做到常胜将军,但是正所谓失败是成功之母,我在失败中锻炼了意志和心理素质,也使我学会了自知、自信、自控、自强和自律。正如成龙大哥所唱的:不经历风雨又怎么见彩虹?不经历失败又怎么能体会胜利后那种雀跃呢?我相信刚入门的我,一定能在象棋的天空下,展翅高飞。


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