在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的优秀传统作文400字6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”每当端午节的时候我们都会想起伟大诗人苏轼的诗句也会吃美味的粽子，我们吃粽子是为了反映了人们纪念对诗人屈原的节日。
而为什么要纪念诗人屈原呢？因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。人们为了他的尸体不被鱼给吃掉，没到端午节就会把一些粽子投到河里，也会在河里划船也就是“划龙舟”。这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。
在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问妈妈“为什么要在门上插草呢?”妈妈说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。
端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。
中国的传统文化可多了！我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧！
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心；中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型；图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺换表现形式；另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷还是我国最为大的创造呢！
传统文化为我们的生活带来了许多乐趣，在春节，又有哪些好玩的传统文化呢?——题记在我们五彩缤纷生活中，有各种各样的传统文化，比如端午节吃粽子、中秋节赏月、重阳节登高、元宵节吃汤圆……接下来接下来就让我给你们介绍春节有哪些传统文化吧! 过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是福来到了我们身边。
春节还要放鞭炮，吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……春节我们还要放鞭炮，但春节为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的`人呢!大家可怕它了!有一年"年"兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。
这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。
我的家乡在一个孤落的小村里。那里没有城市的繁华，没有城市的璀璨，但片刻的清幽、却会留住永恒的微笑和洗刷不掉的农家淳朴。
记得寒假中最让我难却的就是春节十二点钟的那个瞬间。
就这样缓缓的、我的眼神停在那根细而锐利秒针上。
那一刻我拼住了呼吸，一切仿佛都停止了，但唯有它、还在一点一点的完成一轮生命的变迁。
在整个屋子里静静清晰“滴滴答答”的回声。甚至连屋外的刚探出头的嫩草也不再舞蹈。
一缕缕皎洁的月光照射在空地上，仿佛一段光滑的丝绸搭成的桥梁，准备迎回20xx年的冬天，送来20xx年的春韵。
快了.....快了！
十二点钟距离近在咫尺，365天的马拉松，最后到了尾声。
“滴滴答答"声仿佛细细流水般，愈来愈烈清晰，愈来愈强烈。他来了。
”当~当~当......“
春韵一乘着徐徐的微风到来了。
那风、是暖的..........
一颗绿色的种子埋在了地下，等待萌发，因为它本就是大地......
刹那间隆隆的鞭炮声洋溢在了整个村里。
绚丽的烟花，带着乡下人的完美的心愿和浓厚的淳朴，向上苍祈求，映红了半边天........
我国有很多传统的美德，例如：乐于助人，拾金不昧，尊老爱幼....................
曾发生在我身上的就有很多。又一次，我走在大街上，我忽然看见了地上面有几张100元的纸币，我抬起头一看，原来是走在前面的大姐姐身上掉下来的，我急忙跑过去，等追到大姐姐的时候，我已经上气不接下气。我边喘气边说：“大姐姐，刚才你的身上掉下了几百元钱，正好我捡到了，我把它还给你。”大姐姐笑着说：“小妹妹，真的是太谢谢你了。姐姐给你30块钱，你拿着买东西吃吧！”我说：“不用了，谢谢大姐姐，姐姐再见。”说完我就跑回家了。那一天我特别开心，心里甜滋滋的呢！因为我做了一件好事情。
还有一次，发生在一年级，那天，我的同桌没有带语文书，正好第一节课就是语文课，老师提同学起来读书，正好提到了我的同桌，她站了其来，不知所措。我急忙把我的语文书放到了她的书桌上，她望了我一下，拿起书，通畅的把那篇语文给读了一遍。下课了，我刚要走，她拉着我说：“谢谢你，解心艺。”我笑着说：“不用谢了。我们是好同学，是应该互相帮助的。”我们相视的笑了！
我们中华民族的美德还有好多好多，总之我们要从小事做起，从小就要养成这些美德习惯，才能成为真正的中国公民。
今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在大家这个时代的逶迤足迹。大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。
屈原先生和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。
史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原先生听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原先生的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原先生了吗？
那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……
