关于寓言故事1
老人和树
有一个老人家，在他自己的门前栽了一棵树。他每天守护着它，抱着种种的期待。他希望这棵树长得像一把大雨伞，那么他可以欣赏一种好风景，又可以乘凉。可是他也希望它长成为一种有出息的栋梁大材，那么他可以用来建造一座大楼房，又美观，又牢靠。然而他又很想要它长得又高又直，像桅杆一般，因为他的孙子已经在念书，将来中了状元，少不了要在门前竖旗杆的。不过，他也已经定好计划要造桥梁，做一件有益于人家的好事。此外，他还要制办床榻台几和一切木器；而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具寿材是刻不容缓的了，而这株树正是最适用的。 这个老人家，拿这棵树简直派了无穷尽的用场。而他都不是白派的，每次想到了一种用场的时候他就去抚摸一回，浇一回水，每天都如此。而这棵树呢，它也很想不辜负老人家的希望；可是，它不但喝得太多，而且精神负担也实在太重，这样，很不幸，不久它就死掉了，虽然它还很年轻。
曲高和寡
战国末年，楚国的顷襄王经常听到有人说宋玉的坏话，于是就把宋玉召来，当面问他：“先生恐怕是有一些行为不够检点的地方吧？不然，为什么各个阶层都有人对你不满呢？” 聪明的宋玉一听这话，知道大事不好，灾难就要临头了，赶紧伏在地上，诚惶诚恐地说：“是的，大王说的也许都是事实。但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。” 顷襄王答应了宋玉的请求，宋玉就讲了一个故事—— 在先王的时代，有位歌唱家来到楚国的郢（ying）都，当他开始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时，有几千人聚在一起随声和唱；接下来他唱起了民谣《阳阿（e）》和《薤（xie）露》，这时能跟着和唱的还有几百人；最后他唱起了高雅歌曲《阳春》和《白雪》，这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了；而当这位歌唱家将五音的美妙发挥到了极致，创造出了一种悠扬婉转、令人陶醉的意境时，仍能欣赏和跟唱的就只有几个人了。请问，这是什么原因呢？它说明歌曲越是高雅深奥，能跟随和唱的人就会越少。 故事讲完之后，宋玉偷眼看了一下顷襄王的神情，只见他若有所思，频频点头。宋玉心里有底了，于是更是放开胆子，高谈阔论起来—— 所以呀，在鸟类中有凤凰，在鱼类中有大鲲。凤凰振翅高飞，可达九千里云天，那些在篱笆间跳跃的小鷃，又哪里能像凤凰一样知道天高地大呢？大鲲清晨从昆仑山脚出发，中午来到渤海湾的碣石处晒太阳，傍晚又到孟诸湖去歇息，那些只会在小水塘里打滚的小鲵（ni），又怎么能像大鲲这样探测江阔海深呢！其实，岂止是在鸟类中有凤凰，鱼类中有大鲲，人类中不也有一些特殊的人物吗？他们美好的思想和行为都超出于一般民众之上，那些凡夫俗子们，又怎么可能理解我的所作所为呢？ 宋玉的这番辩解，终于使顷襄王改变了对他的看法，并因此而避免了一时的祸患。但是，宋玉这种自命清高、妄自尊大、孤芳自赏、脱离民众的言行，却是不足为训的。
狐山之狐
滕州有山名狐山，狐山上有一只白狐精，白狐精统领着一大群狐狸。狐狸们每天在山林里捕捉山鼠、野兔等猎物。
有一天，狐狸们听到山脚下传来了阵阵鸡叫声，于是白狐精派白尾狐去探个究竟。
白尾狐下了一趟山，回报说：“山下有一个很大的农庄，农庄里圈养着成千上万只鸡。除了鸡，农庄里还喂养着几条大狗。”
白狐精对这群狐狸说：“现在山鼠野兔数量越来越少，也越来越难抓，为了改善生活，今晚我决定派遣精兵强将去农场捉鸡。”狐狸们纷纷响应，蹦着跳着个个都想大显身手。最后，白狐精挑选了十只年轻力壮的狐狸下山了。
夜半三更，十只狐狸匍匐着靠近农庄，潜入鸡舍，成功地抓到了十几只大肥鸡。白狐精非常高兴，重重奖赏了那十只捉鸡的狐狸。当然，山上的每只狐狸也分到了一些鸡肉吃，它们心里都美滋滋的。
狐狸们尝到了甜头，于是怂恿白狐精再次下山捉鸡。白狐精心想：这次成功地捉了这么多鸡，农庄主人肯定会有所戒备，如果再去肯定会遭遇挫折。狐狸们见白狐精不说话，都挠着腮龇着牙吵着嚷着起哄。白狐精拗不过，只得又派遣十只狐狸进农庄捉鸡。
不出白狐精所料，这次捉鸡遇到了很大挫折：十只狐狸潜入农庄，有八只被大狗扑倒当场咬死，另两只狐狸各抓了一只肥鸡仓惶逃脱。白狐精非常懊悔，于是进洞闭关思过，同时让白尾狐下达“不得私自下山捉鸡”的指令。
指令下达的第二日，七只狐狸失踪，第三日又九只狐狸失踪……
白狐精思过完毕，走出山洞，见山上已经没有几只狐狸了。于是，它匆匆地闯进白尾狐的石洞。此时，白尾狐正在酣睡，而它的嘴边居然沾有鸡毛，身上散发着鸡的气味。白狐精气急败坏地问道：“我们的同胞都到哪里去了？”
白尾狐知道抵赖不过，说道：“由于同胞们经不起鸡肉的诱惑，每天晚上都自发组织十只狐狸去农庄捉鸡，而每只狐狸都认为自己会是那个捉鸡成功的幸运儿。因此，即使每次下山大部分狐狸都被大狗咬死，它们也乐此不彼。久而久之，山上的狐狸就这样一天天地减少着。”
白狐精问：“那你嘴边的鸡毛又是怎么回事？”
“为了堵住我的嘴，每次它们偷的鸡都有我的一份。”白尾狐说。
白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是带着白尾狐返回天宫，听凭玉帝处置。玉帝很震怒，发动天雷劈死白尾狐，而让白狐精在狐山化为石头，变成石狐。
此后，滕州狐山再也没有狐狸了。
关于寓言故事2
今天，我读完了《中国寓言故事》，这本书可好看了，里面有四个故事，生动有趣。每一页里都有精美的插图和一些简要的文字。这几个寓言故事不仅让我领会了它们背后的含义，还让我享受到了像一幕幕精彩的动画般的彩图。
书里的《铁杵磨成针》的故事，讲了诗仙李白小时候光想着玩，不爱读书。有一次，他逃学出去玩，见一个老奶奶在磨铁杵，李白问她这是干什么呀？老奶奶说要把铁杵磨成锈花针。李白很惊讶，说：“杵很粗，何时才能磨成绣花针呀？”老奶奶说：“功夫不负有心人，铁杵总有一天会磨成针的。”李白明白了读书也是这样呀，只要好好读书，有什么不能学会的呢？从此以后，他用心读书，终于成了一个大诗人。
《纪昌学箭》讲了纪昌跟飞卫学箭，纪昌先练让眼睛一眨不眨的本领，又苦练了把小物体看大的本事，几年之后终于成了一个百发百中的神箭手。
《铁杵磨成针》和《纪昌学箭》让我明白了“功夫不负有心人”。不管做什么事，只要有耐心，有恒心，坚持练习，一定会有收获的。自从我学习乐高机器人以来，每周我都要把学过的课程用日记记下来，到现在为止，我已经写了三十多篇乐高日记了，通过日记不仅把学过的知识巩固了，更锻炼了写作，多有成就感呀！我还喜欢做科学小实验，每周一个科学实验是我的最爱，现在我已做了四十多个小实验了，还有幸发表了好几个呢！真开心，呵呵！看看，努力是不是就有收获呀！以后我还要继续坚持下去，争取取得更大进步，《愚人买鞋》讲了一个人去买鞋，他不是用脚去试鞋，而是用一根稻草去测自己脚的尺寸。看到这里，我都笑出声来了，怎么有这么傻的人呢！这不就是多此一举吗？这么简单的事儿不是小题大作吗？
《疑人偷斧》讲了一个人丢了斧子，他怀疑斧子是邻居的儿子偷的。于是他怎么看邻居的儿子都像是偷斧子的，走路像偷斧子的，神态像偷斧子的，说话也像偷斧子。后来他找到了斧子，他觉得邻居的儿子一点儿也不像偷斧子的样子了。我们在平常生活中可不能这样瞎猜疑呀！瞎猜疑不仅会影响朋友之间的关系，还有可能会得妄想症呢！
这本寓言故事，故事小，意义大，很值得一读哦！
关于寓言故事3
骄傲的孔雀
“好消息！好消息！森林举行选美大赛啦，”狮子大王说道。大家听到后，马上去参加了。孔雀参加了。杜鹃鸟妹妹也参加了，连小鸭美妹妹也参加了……
狮子王让大公鸡，长颈鹿当评委，让熊猫当裁判。第一回合，是乌鸦和孔雀比赛。孔雀说：“你看看，我的毛多漂亮，瞧你那样黑色的一身多难看呀！”所以第一回合孔雀赢了。
第二回合，孔雀和杜鹃鸟妹妹比赛。孔雀说：“瞧瞧你那娇滴滴的样儿，多丑呀！”杜鹃鸟妹妹马上哇哇大哭起来，伤心的走下台了。
第三回合也是孔雀赢了，可是第四回合就不一定了。
到了第四回合，凤凰来了，她好漂亮啊，孔雀惊呆了，裁判也很快决定了凤凰赢。孔雀很快就嚎啕大哭起来。凤凰说：“骄傲是不可取的，每个人都有自己的特点不是吗！”孔雀说：“我以后不会再那样骄傲了，”说完低着头离开了。
关于寓言故事4
偷瓜贼
那先比丘说：有个人偷了别人的瓜果，被主人抓到，送到国王那边，主人禀告国王说：『这人偷了我的瓜。』小偷说：『我没有偷他的瓜，他种的是小小的瓜苗，又不是瓜，我拿的是瓜，不是瓜苗，我不应该有罪呀！』
那先比丘问王说：如此该如何处理？
王说：小偷有罪，如果瓜苗没有种下，那来的瓜呀！所以当然有罪。
注：梵文称象为那先，据说那先和一头大象同日出生，他的父母便替他取名为那先，当他成为佛教徒之后，有人说他是象王转世。那先和国王的一些辩论集结而成为《那先比丘经》。
智慧小语：人要懂得远离五欲贪、镇、痴、慢、疑，一般人皆因财物利欲而苦患无穷，贪念心越重而烦恼越多。
关于寓言故事5
一天，老虎大王丢了一个价值连城的王冠，他怒火冲天，急急忙忙地找到了小兔子、狡猾的狐狸、还有沉稳的大象，一个一个质问有没有见到王冠。
小兔子蹦蹦跳跳地进了老虎大王的办公室，问道：“大大大……王，有有有什么事呀?”老虎大王生气地说：“你见到我的王冠了吗?”小兔子害怕地说：“大大大……王……我可没有看见。”老虎说：“那你走吧!”小兔子飞一般的跑了出去。狐狸在路上的草丛里见到了一个王冠，心想：“肯定是老虎跑的时候让树枝刮掉了，却没发现，这么漂亮的王冠，我才不给你!”轮到狐狸了，他大摇大摆的走进来问：“大王，您叫我有什么事吗?”
“你把我的`王冠交出来，有人说你捡到了”，老虎大吼，狐狸打了一个激灵，眼睛滴溜溜一转“难道他发现了?不可能!他在诈我!”“我才没看见!不过听说大象捡着了。”狐狸答道。老虎把大象叫进来，火冒三丈地对大象说：“是你偷走我的王冠了吧?”大象扬起鼻子，拱拱嘴，露出雪白的大象牙说：“我才没有呢!”大象走了，狐狸对老虎说：“如果我帮你找到王冠，你送给我一栋别墅吧?”老虎心很急，说：“行吧!”狐狸过了两天交给了老虎，如愿以偿的得到了一栋别墅。
关于寓言故事6
戏服吓人
印度的乾陀卫国，有一队杂技团，当收成好的年岁，来看戏的人很多，他们的生活才能够维持。有一年，几个月都不下雨、久旱成灾，村民三餐都成了问题，那有钱和心情去看戏呢？可怜这些表演的人，在没有人看戏的情况下，只好辗转到别的地方去了。
他们走过婆家新山，大家都很害怕，因为传说中这座山有很多会吃人的鬼怪。当晚整团的人打算睡在山中，山上的气温很低，大家分头去捡些木柴，然后升起火来取暖。
半夜里，有一个团员突然患了伤寒，全身冷得发抖，就把平常扮演鬼怪的戏服披在身上。
不久另一位团员醒来，睡眼惺忪的，忽然看见那穿鬼怪戏服的同伴，以为真的鬼怪出现了，吓得拔腿就跑。
这一跑，惊动了其他的团员，结果一个跟着一个，所有的人都相继奔逃。这个穿鬼怪衣服的人，眼看同伴一个个跑了，他心里害怕，也跟在众人后面急奔。
那些跑在前面的人，回头看见鬼怪穷追不舍，心里更加紧张，跑得更快。大家为了逃命，也顾不得横在前面的溪谷，个个跌得头破血流，还是拼命地往前跑。直到天亮，才看清楚这鬼怪，不是别人，而是自己的同伴。
智慧小语：在日常生活中，我们遇到事情时，是否常常不经思考，不做判断，就人云亦云，跟着别人走，而没有自己的主见？如果是的话，我们就会像那群乱跑的杂耍人一样，做出伤害自己的事来。
关于寓言故事7
过河的驴子
一头驴子背盐渡河，在河边滑了一跤，跌在水里，盐溶化了。驴子站起来时，感到身体轻松了许多。驴子以为获得了经验。后来有一回，它背了棉花，走到河边的时候，便故意倒在了水里，可是棉花吸收了水，驴子非但不能再站起来，直到淹死。
安全生产切莫迷信某些“经验”。
驴子为何死于非命？因为它过分依赖“经验”，而不知这些通过“偶然”机会得来的经验并不可靠。笔者联想到生产过程中，有的员工不按照安全规程来操作，却发现从某种程度上讲，简化了工作程序，降低了劳动强度。由此，这些员工便错误把这些违章操作奉为宝贵“经验”，并自得其乐。
农田的大石头
一位老农的田里横着一块巨石，多年来不断给他制造着麻烦：碰断锄头、弄坏耕种机……有一天，当巨石再次给老农带来麻烦时，他终于下决心搬走它。于是，他找来撬棍伸到巨石下面。令他惊讶的是：巨石埋得很浅，稍微一用力便能撬动。
安全管理不要“绕开石头走”。
其实，有的企业在安全管理过程中，也经常犯像老农一样的错误：遇到问题、困难，往往心浮气躁，不能冷静分析问题、困难产生的原因，导致问题、困难一再“搁浅”，成为威胁安全生产的一颗“定时炸弹”。清理干净安全“田地”里碍事的“巨石”，“庄稼”的耕耘和生长才不致受到影响。
卫国的媳妇
卫国有个新媳妇，在婆家迎娶她的那天，看见拉车的牲口便问：“这犋马是谁家的呀？”车把式回答说：“借的。”她对车把式说：“好好照看这帮套，也不要鞭打驾辕的马。”花车到了婆家门口，她一下车就嘱咐伴娘说：“快把灶膛的火灭掉，怕要失火了。”进到屋里，迎面有一个石臼，她又说：“把它搬到窗户下面吧，免得妨碍人走路。”这位新媳妇，发现问题就说，也不遮遮掩掩，同时还拿出解决问题的具体办法。
抓安全学学卫国的“新媳妇”的主人翁意识。
尽管我们一再强调查安全隐患需要人人参与，保安全需要个个尽心尽职，可是，一旦落实在具体行动中，我们有些员工却又是另一种姿态。对于安全隐患排查、安全违章行为等等，都抱着“事不关己，高高挂起”的态度。笔者认为，安全要有“新媳妇”主人翁精神，敢于发现问题、敢于解决问题。
军营的厨子
某前线指挥部，巴顿将军对一个光着脑袋的士兵说：“你为什么不戴军帽？”士兵非常惊奇地说：“我只是一名厨子！”“可你还是一名军人！”巴顿严肃地正告这名士兵，并毫不犹豫地下令给予这名士兵二十美元的罚款。
安全生产如战场，应学学巴顿将军的治军方法。
没有好的军纪，就没有打胜仗的可能。目前企业安全管理中最常见的劳保穿戴不规范这样看似很小的问题，却常抓常懈，屡治不禁，不仅反映出很多职工安全意识始终淡薄亟待加强，更暴露出企业安全管理尤其是基层安全管理不严格、不治本的弊病，企业须引入战争意识，学习巴顿将军的治军方法。
关于寓言故事8
乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。
于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌鸦想起了他以前使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐 渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。
这故事说明，智慧往往胜过力气。
关于寓言故事9
从前，在一片山林旁边的村子里生活着一群人，他们靠砍伐山林里的树木谋生。
渐渐地，村民们发现，这个村子里的风沙越来越多，经常遭受沙尘暴。感知这种变化的村长从外面请来了几个专业人员来调查是怎么回事。 村长说：“怎么回事？我们村子以前从来没有这样过，气候都是很怡人的。” 专业人员经过调查后告诉村民们：“是因为村子旁的那片山林的缘故。以前山林里的树木可以防风固沙，对你们的村子起到保护作用，可是你们却亲手破坏了村子的保护神，现在山林里的树木还剩下以前的一半了，如果你们还不吸取教训继续伐木的话，这个村子就会被沙子淹没的。” 得知后果如此严重，村民们立刻召开了紧急会议，会上大家激昂慷慨，发表了许多非常正确的意见，提出了非常正确的议案。为了使村子免于被沙子淹没，挽救他们自身的命运，亟须采取的措施，就是全面停止砍伐树木，并且栽种树苗。最后全体一致通过了决议。每一位村民都称赞这是一个很好的决议。不过每一位村民都想填饱肚子啊，他们都只有这么一条谋生的路子。于是，他们都想，这么大一个山林，自己砍那么一点，关系是不大的。但他们都这么想，也都这么干，对山林的砍伐一点也没有减少。 事情发展得日益严重。会议不断地被召开，停止砍伐的呼声更为强烈，决议的措辞也更为严厉而迫切。但情况依然如故，每位村民依然照砍不误。 直到有一天，山林里的树都被砍完了，只剩下一棵棵幼小的树苗，风沙无情袭来，把这些小树苗连根拔起，没有任何阻碍地直冲村子。
终于，村子被黄沙淹没了，村民们不但没了谋生之路，连家园也没有了。
寓意：
村民的思想就如同社会上有些人一样，认为自己犯一些小错不要紧，不会影响大局，但如果大家都这样想，事情就不堪设想了。我们小朋友做任何事都要严格要求自己，因为我们每个人都是集体中的一分子，集体的荣誉靠我们每个人的努力，所以千万不要为自己找这样或那样的理由，而不严格要求自己。
寓言故事写作方法
首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。
没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。
其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。
小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。
实际上寓言故事都是一则人生的哲理，只要你好好的体会理解他你就会明白他的含义。
关于寓言故事10
（1）、寓言故事成语：对牛弹琴、守株待兔、刻舟求剑、拔苗助长、掩耳盗铃、亡羊补牢、惊弓之鸟、画蛇添足、画饼充饥、叶公好龙、杯弓蛇影、坐井观天、愚公移山、画地为牢
（2）、神话故事成语：夸父追日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月、后羿射日、大禹治水
（3）、历史故事成语：指鹿为马（赵高） 纸上谈兵（赵括） 负荆请罪（廉颇） 妙笔生花（李白）呕心沥血（李贺） 程门立雪（杨时） 望梅止渴（曹操） 围魏救赵（孙膑）东山再起（谢安） 闻鸡起舞（祖逊） 一鼓作气（曹刿） 愚公移山（愚公）凿壁借光（匡衡） 名落孙山（孙山） 请君入瓮（周兴） 马革裹尸（马援）退避三舍（重耳） 投笔从戎（班超） 图穷匕见（荆轲） 铁面无私（包拯）草木皆兵（苻坚） 背水一战（韩信） 乐不思蜀（刘禅） 不耻下问（孔子）一鸣惊人（齐威王） 东窗事发（秦桧） 胸有成竹（文与可）一笔勾销（范仲淹） 九牛一毛（司马迁） 完璧归赵（蔺相如）雪中送炭（宋太宗） 黄袍加身（ 赵匡胤） 焚书坑儒（秦始皇）惊弓之鸟（孙更赢） 入木三分（王羲之） 一字千金（吕不韦）小心翼翼（贾黄中） 滥竽充数（南郭先生） 卧薪尝胆（越王勾践）
高山流水（钟子期） 百闻不如一见（赵充） 有眼不识泰山（鲁班）先发制人 约法三章（刘邦） 不入虎穴，焉得虎子（班超）十年树木，百年树人（管仲） 三顾毛庐 如鱼得水（刘备）四面楚歌 破釜沉舟（项羽） 运筹帷幄 孺子可教（张良）过关斩将 单刀赴会（关羽） 脱颖而出 毛遂自荐（毛遂）万事俱备，只欠东风 神机妙算 锦囊妙计 初出茅庐 （诸葛亮）
关于寓言故事11
一、循文设境，突出“趣”字
成功的教学需要积极创设情境，激发学生学习的兴趣。在教学中要通过恰当的方式激发学生的兴趣，让学生融入课文，唤起学习的热情。
1.形象有趣的导入设计。教学伊始，教师可以通过音乐、动画等多媒体手段激发学生的兴趣。如在教《守株待兔》时，我用多媒体先播放全国优秀课本剧《守株待兔》的视频，剧中人物那可笑的打扮、夸张的动作、幽默的语言，一下子吸引了学生，使学生对进一步了解这个人产生了浓厚的兴趣。
2.诙谐幽默的朗读示范。范读可以引起学生对课文的兴趣，教师范读时的表情、语气、语调能作为一种信息传递给学生。在学生初次接触寓言时，根据人物的性格特征与语言特点，教师选择或幽默或诙谐或夸张的语气示范朗读全文，能使学生一下子进入到课文描写的情境中去。如在教《狼和小羊》时，教师捏着嗓子用怪里怪气的语调读狼的话，用夸张的语气读出小羊的可怜。
3.身临其境的模拟表演。在熟读课文后，教师在课堂上创设课文情境，让学生自由组合，进行角色的表演，能让学生真实的体验人物的情感。如在教《狐假虎威》时，教师创设表演的情境，让学生想象当时狐狸与老虎的动作、神态与语言，然后表演课文情节。这样的课堂学生会充满热情，并能在表演中领悟课文的含义。
二、循文寻理，落实“悟”字
小学阶段的寓言故事看似通俗易懂，但字里行间却隐藏着深刻的寓意。在教学中，教师应引导学生充分通读全文，从课文的多个方面思考寓言的寓意。
1.从题目处感知寓意。有些寓言题目本身就是寓言内容高度的概括。只要弄懂了题目的意思，也就大体地感知了寓意。有位教师在上《自相矛盾》一文时，一开课就说了几句自相矛盾的话，引得学生哄堂大笑，然后在揭题时让学生说说“自相矛盾”的意思。这样学生已基本上感知了“自相矛盾”的道理了。
2.于首尾处弄懂寓意。在寓言故事中，有的作者往往会在开头写几句暗示寓意的语句，有的会在结尾处加上一段简要的议论，让读者能够准确地把握到故事的讽刺所在。在教学中教师要引导学生找出这些关键语句，抓住这些言语精辟、思想集中体现的关键段，让学生充分朗读体会。如《南辕北辙》一文最后一段话是作者的议论，直接点出了寓意，在教学中，我让学生反复读这段话，抓住“越……越……”这个句式，启发学生想象说话：马越强健，就越________;车夫技术越好，路上就越_______;身上的盘缠越多，就越__________。这样，学生很容易认识到如果方向错了，条件越好，就错得越厉害的道理。
3.在联系实际中深明寓意。寓言故事往往是抓住社会上某些人的思想行为特征，加以夸大与渲染，借此用来对照世界，影射生活，让读者用自己的生活经历加以串联，从中得益。因此，在教学时，要把寓言里的人物或事件与现实中的人与事加以比较。如一位教师在教学《自相矛盾》一文时，在理解了课文内容后，让学生拿出课前准备的生活中自相矛盾的事例一起交流，并说说如何避免自相矛盾的事发生。这样使学生将思考与实际生活联系起来，达到了深明寓言的作用。
三、 循文习言，落实“练”字
1.在概括、复述中实践语言。寓言故事短小精炼，非常适合进行概括主要内容、复述故事内容的训练，如在《揠苗助长》一文的教学，有位教师引导学生充分朗读课文后用“谁干什么?”“结果怎么样?”的句式来概括主要内容，最后再让学生加入自己的想象复述课文内容。在概括与复述中，锻炼了学生的语言组织能力，提高了学习语文的实效性。
2.在补白、续写中实践语言。寓言故事有很多的“留白点”，这些“留白点”正是培养学生想象能力，进行言语实践的良好素材，我们可以设计续写、插写等练习。如有位教师在《自相矛盾》一文的教学时，让学生为人物写反思。这种借用写反思的形式有效地拓宽了学生的想象思维，既增加了趣味，深明了寓言，也让学生的语言能力得到了锤炼。
四、循文而拓，落实“展”字
1.以篇带篇。如《南辕北辙》一文是魏国谋臣季梁为了劝阻魏王伐赵而来个现身说法，以自己的经历，带出了《南辕北辙》的故事。我们可以把这个故事引进课堂，引导学生将理解寓意与阅读历史故事联系在一起，由一篇寓言带出一篇历史典故，拓宽学生的阅读范围。
2.以篇带本。现在小学语文教材上的寓言多数选自《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》以及《左传》、《孟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》等历史典籍。在完成教学任务后，教师可以引领学生阅读这些课外读本，使语文知识纵横渗透。我在教完《南辕北辙》后，在多媒体上呈现《战国策》这本书从古到今的多种封面，使学生直观地感受到这本书的千古流传，随后再介绍里面最有趣的其他篇目，激发学生阅读这本书的兴趣。
诚然，教学有法，教无定法，寓言教学的方法只有依纲扣本，循文而教，从学生的兴趣、文本的特点出发，加强语文能力的实践，拓宽寓言故事的阅读面，寓言教学才会自然、真实、有效。
关于寓言故事12
很久很久以前，一只长颈鹿和一只小羊碰到一起，长颈鹿看到小羊太小了，很看不起它。于是大摇大摆的走到小羊面前，高傲地对小羊说：“小不点，你在干什么呢？要不咱俩比谁本领大吧”.小羊说：“比就比，谁怕谁呀”.长颈鹿说：“看，那棵树上有许多果子，我们看谁能吃到果子”.小羊说：“好的”.结果长颈鹿个子高，很容易就吃到了果子。而小羊个子矮，又不会爬树，自然吃不到果子。
又过了几天，小羊和长颈鹿又碰到一起。小羊说：“我们再比比谁的本领大吧”.长颈鹿又高傲的说：“手下败将，比就比，这次由你定”.小羊说： “前面有一个花园，花园里有好多花，我没看谁能采到花”.结果，小羊个子矮，它从栅栏里爬进去，很容易就采到了花，而长颈鹿个子高，没办法进到花园，也就采不到花。
从这个故事，我明白了，不论是人还是动物，都各有各的长处，不能只看到自己的长处，别人的短处。要看到别人的长处来弥补自己的短处。
关于寓言故事13
意大利都灵大学的校门口，有两尊英格兰黑色大理石雕塑，左边是一只鹰，右边是一匹奔马。几千年来，它们成了都灵大学的标志，甚至连校徽上也是这两尊雕塑。
那只鹰代表的不是什么鹏程万里，它其实是一只被饿死的鹰。为了实现飞遍全世界的远大理想，这只鹰苦练各种飞行本领，却忘记了觅食的技巧，结果在它踏上征途的第五天就饿死了。
那匹奔马也不是人们认为的千里马，而是一匹被剥了皮的马。这匹马开始的时候嫌它的第一位主人——磨坊主给的活多，乞求上帝把它换到马夫家；可马夫给这匹马的饲料不好，这匹马又乞求换主人。于是，上帝把它换到了皮匠家里，皮匠给马的活不多而且饲料又好，可是没过几天，这匹马就被皮匠剥了皮，做成了皮制品。
都灵大学的创办者把两尊雕塑矗立在都灵大学的校门口，旨在提醒都灵大学的学生们：真正能把人们从饥饿、痛苦和贫困中解救出来的是劳动和生存的技能，而不是不切实际的知识。
关于寓言故事14
诗曰：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
这首诗说的是黄庭坚奉母尽诚的事。这是《二十四孝》中的第二十四则故事。
黄庭坚，北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。他二十三岁就中了进士，苏轼是这样赞他的：“瑰伟之文，妙绝当世;孝友之行，追配古人。”说他文章瑰玮超然，当世无可比拟;而他孝顺父母友爱兄弟之美德，又可媲美古人。涤亲溺器，也就是说他亲自为母亲刷便桶，这在一般老百姓看来似乎也没有什么，但是一个人身居高位，刷一次便桶容易，难的是刷一辈子便桶。这还要从他小的时候说起。
黄庭坚的父亲黄庶为人刚正，饱读诗书，曾中过进士，但一生未能发达，仅是州府的幕僚，后来到康州任了一官半职。康州地偏民困，动乱不断。黄庶不畏艰难，鞠躬尽瘁，最后积劳成疾，中年卒于任所。母亲李氏，是著名藏书家、诗人李常的妹妹，出身于仕宦读书世家。父亲在临终前把年仅十三岁的黄庭坚叫到床前，对他说：“为父命不久矣，我儿长大了，不要只顾着读书，要好好照顾母亲，好好跟随舅舅。”黄庭坚含泪答应了。父亲不久便去世了，这让平素活泼好动的黄庭坚一下子陷入了沉默，常常一个人躲在藏书室里翻书度日。舅舅李常把他当亲儿子一样对待，耳提面命，尽心栽培。他看出端倪，便悄悄走进藏书室找了个机会安慰他。黄庭坚哀伤地说：“以前我只顾戏耍和读书，从来没有想过人会死去，父亲大人待我恩重如山，我却再也见不到他，再也没有机会帮他做事，为他尽孝了。”李常说：“尽孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素点滴中学会关照至亲，在务正业的同时见缝插针利用闲暇满足家人所需，这两件事并不矛盾。”黄庭坚想起父亲的遗言，忽然意识到自己只顾着自己哀伤，忽略了此刻比他更哀伤百倍的母亲，于是便往母亲房间跑去。
父亲死后，母亲思念成疾，身体抱恙，常常卧床休息。他走进母亲的卧房，发现母亲正在吃药，药汤极苦，母亲直皱眉头，恰巧贴身丫鬟告假回家探亲，母亲吃完药端起茶杯想抿一口水，杯里却是空的，杯沿上还有茶垢，她看了一眼就放下了。父亲在任时为官清廉，生活节俭，家中并不曾雇用过多的仆役婢女。黄庭坚立即自动请缨，跑去为母亲清洗茶杯并沏好茶。母亲看着干净的茶杯，喝着黄庭坚泡的茶，甚感欣慰地笑了。黄庭坚看看便桶还没有倒，又跑出去倒了。这一切做完后才去学堂。
到了晚上，黄庭坚又来了。这次他是有备而来，他带了把刷子，来给母亲刷便桶。母亲爱干净，可便桶往往不能及时清洁，好脾气的母亲不愿为难婢女，他决定不劳烦别人，亲自做好这件事情。
当他人到了中年，身为朝廷官员，公务十分繁忙，每天忙完公事回来，第一件事仍是去探望已经年迈的母亲，端茶递水，精心照料并陪伴，每天晚上依然为母亲刷洗便桶，从不让他人代劳。
有一次，有人问黄庭坚：“您身为高贵的朝廷命官，家里又有仆人，为什么要亲自来做这些杂细的事务，甚至还亲手做刷洗母亲便桶这样卑贱的事情呢?”
黄庭坚回答说：“孝顺父母是我的本分事，同自己的身份地位没有任何关系，怎能让仆人去代劳呢?再说孝敬父母，是出自一个人对父母至诚感恩的天性，又怎么会有高贵与卑贱之分呢?”
关于寓言故事15
《大象的惊喜派对》
小狐狸举起一张粉色的卡片在小猴子的面前晃，一边说：“小猴子，你知道我要去哪儿吗？”
小猴子摇摇头，小狐狸继续说：“小象请我们去参加派对，这是邀请卡！可是小象说唯独不能告诉你！哎呀呀！你和小象可是最好的朋友啊！这么好的事情它都不告诉你！我看呀，它根本没有把你当做好朋友！”
小猴子听了，生气的说：“哼！你说的是真的吗？这可恶的小象！我倒要去问问它！”
说着，它和小狐狸一起去了小象举办的派对。
看到小象，小猴子怒气冲冲的说：“哼！小象，你为什么不邀请我参加派对！要不是听小狐狸说，我永远都不知道呢！”
小象听了，没有生气，反而微笑起来，它说：“小猴子，欢迎来到你的生日派对！今天是你的生日呀！你忘了吗？我故意先瞒着你一个人，就是为了能给你一个惊喜啊！不过差点儿被小狐狸毁了！”
小猴子听了这话，这才明白过来，心里又高兴又愧疚。
小狐狸呢，夹着尾巴灰溜溜的离开了。
