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边塞诗词艺术概括

   来源:文萃都    阅读: 1.02W 次
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边塞诗是唐代诗歌的主要题材,是唐诗当中思想性最深刻,想象力最丰富,艺术性最强的一部分,参与人数之多,诗作数量之大,为前代所未见,那么这些边塞诗词又有哪些艺术的特点呢?下面是小编为大家整理的边塞诗词艺术概括!

边塞诗词艺术概括

现将边塞诗的主要特点归纳如下:

特点一:鲜明的边地意象

边塞诗中常见的景物:秋月、雪山、大漠、孤城、边关、黄河、长云、雨雪、风沙;

边塞诗中常见的战事意象:金鼓、旌旗、烽火、长云、戈矛剑戟、飞箭走马;

边塞诗中常见的地名:轮台、夜郎、天山、阴山、玉门关、关山、阳关、凉州、楼兰。

边塞诗中常见的乐器:羌笛、琵琶、胡笳、芦管、鼓、角。

补充常用来评价边塞诗意境的词语:

雄浑壮阔、萧瑟凄凉、苍凉荒寒、瑰丽雄壮、凄寒萧条、孤寂冷清肃杀悲凉等

特点二:思想内容极其丰富、复杂

(1)抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志。

例:男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯!—李贺《南园》

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。—王昌龄《从军行》

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。—《塞下曲》李白

(2)状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情。

例:不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。李益

碛里征人三十万,一时回首月中看。李益

燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。范仲淹

(3)表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷。

例:晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。《塞下曲》李白

月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。《塞下曲》卢纶

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。《从军行》王昌龄

(4)宣泄对黩武开边的不满、对军中苦乐不均的怨情。

例:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”陈陶

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”王昌龄

“战士军前半生死,美人帐下犹歌舞。”高适

(5)惊叹描摹边塞雄奇壮丽的独特景观、风土人情。

例:大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》

大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗》

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

复杂:慷慨从戎和久戍思乡的矛盾,卫国激情和艰苦生活的矛盾,痛恨庸将和献身精神的矛盾但主旋律是爱国主义。

特点三:边塞诗最能体现国运兴衰

盛唐——边塞诗多抒写为国征战者死而无悔的壮志豪情。基调壮丽,明快、昂扬向上,但不回避战争的艰苦。

例:孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。(王维)

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。(王翰)

黄沙百战穿金甲,不破楼兰誓不还。(王昌龄)

中晚唐——国势开始衰微,昂扬向上中多了几分悲壮、悲凉、感伤。

例:碛里征人三十万,一时回首月中看。(李益)

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。(陈陶)

宋代——外侮不断,国难当头,尽管仍然洋溢着一股爱国热情,但更多的是报国无门的愤懑,归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉,更多一些惆怅。

例:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。陆游

燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。范仲淹

特点四:表现手法多样

(1)夸张

野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。(李颀)

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。(岑参)

(2)对比

秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。(王翰)

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!(高适)

(3)虚实

无数铃声遥过碛,应驼白练到安西。(张籍)

铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。(高适)

(4)用典

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(王昌龄)

君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军(高适)

特点五:浓郁的汉代情结

唐代边塞诗有一种典型的文化现象:以汉代唐,出征的军队称为汉兵,将领称为汉将,边塞称为汉塞,就连天上的月亮也称为汉月。不仅如此,一般的边塞诗在提及周边少数民族时,也往往沿袭汉代的称谓,把交战对方称为匈奴,把其首领称为单于、左贤。在称颂战地英雄时,常常提到的也是汉代的霍去病、李广、卫青、班超等,以呼唤英雄精神的回归。这种汉代情结既是对历史的继承,又是对历史的超越。

例:汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。(高适)

十万汉军零落尽,独吹边曲向残阳。(张乔)

胡未灭,鬓先秋,泪空流。(陆游)

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。(岳飞)

总之,边塞诗是唐代诗歌的主要题材,是唐诗中思想性最深刻,想象力最丰富,艺术性最强的一部分,值得我们去阅读、探究。

边塞生活诗词

林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——王翰《凉州词》

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

千嶂里,长烟落日孤城闭。

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出赛》

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

雪净胡天牧马还,月明羌笛戌楼间。借问梅花何处落?风吹一夜满关山!

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。——“初唐四杰”之一杨炯(唐)《从军行》

野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。

月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

拓展阅读:

边塞诗词中的爱国情怀

在中国诗词漫长的历史长河中,爱国情义始终是中国文学发展的主流,我们在很多边塞诗词中,能够看到诗人通过简练的诗句表达自己的情感,也能够充分感受到作者抒发的爱国主义情怀。

一、边塞诗概念

边塞诗主要是指将边疆地区汉族军民生活及自然风光为主要题材的诗。边塞诗最早发展于汉魏六朝时代,隋代兴盛,唐代进入黄金时代。其中有些宏伟的篇章是汉族文学的宝贵财富,极具历史意义。高适、王昌龄、李白等诗人都是典型的边塞诗代表人。

二、边塞诗词中爱国情怀的具体表现

边塞诗词中爱国情怀的表现形式较多,具体表现在以下几个方面:

(一)国家统一

纵观历史,多少朝代战火纷纷,造成生灵涂炭,使得人们长期生活在水深火热之中,很多爱国诗人也同样经历了战争,他们主张和平,并在诗词创作过程中,将自己的愿望融入其中。如陆游在《焉耆行二首》中,追怀汉朝统一西域的历史功绩“汉家诏用李轻车、万丈战云来压垒”;耶律楚材在《西域蒲华城增蒲察元帅》中曾立下“万里遐方获此乐、不妨终老在天涯”的誓言均表达了对祖国统一的渴望;此外,陈诚等诗人也在诗词中表露出维护祖国统一的心迹。在众多诗词当中,很多诗人借助其他角色将自己的情感表达出来,如从思妇角度描写战争给人民带来的困难,形成独特的边塞闺怨诗,金昌绪的《春怨》中描写了思妇日日牵挂远在战场中夫君,揭示了战争破坏了人民安宁的生活,反映了当时兵役制下广大人民承受的痛苦。

(二)守边戍边情怀

反对侵略战争,捍卫国家主权的守边戍边情怀,是我国古代诗词中的主要内容。王昌龄的《出塞》中“秦时明月汉时关、万里长征人未还”;《从军行》中“黄沙百战穿金甲、不破楼兰终不还”等表现了自身的卫国豪情,具有大气磅礴的气势[1]。众所周知,宋代时期是历朝历代,外族侵略较为激烈的阶段,爱国主义诗词成为当时诗词的主要趋势。苏轼的《江城子》中“会挽雕弓如满月...”;岳飞的《满江红》;辛弃疾的《破阵子》;陆游的《示儿》等都表达了重整山河、收复失地的愿望,朗诵诗词时,能够真正感受到其中的情感。

(三)天下兴亡、匹夫有责

诗人们的爱国主义情怀还体现在自身责任感方面,他们以天下兴亡为己任,并将自己的情感渗透至诗词当中。如李清照《绝句》中的“生当为人杰、死亦为鬼雄”;文天祥的《过零丁洋》的“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”以及谭嗣同的《狱中题壁》等诗词中,都是诗人运用笔墨书写自身情感,这些爱国诗人不但是讴歌者,也是实践者,他们壮阔的.胸怀至今为人们所传道。

(四)揭露统治阶级罪恶

边塞战争中,有防御性、侵略性,抵抗外族侵略的战争具有正义感,统治者为了满足的奢望而侵略外族同样为人民所不容。诗人从旁观者角度,控诉战争的罪恶以及统治者的阶级罪行。杜甫在《兵车行》中沉痛地写到“信知生男恶、反是生女好...”,表达了战争使得战士背井离乡、无数战士战死沙场的悲痛情感。高适在《燕歌行》中,运用对比手法展示了“战士军前半死生...”,一方面是前线战士前途未卜;另一方面是将领们歌舞升平的画面,让人们感知到战争对人们带来的伤害同时,也能够让人们看到统治阶级的罪恶行为。统治阶级为了达到发动战争的目的,连未成年的男丁都不放过,最终导致“无田甫田、维莠骄骄...”的局面,造成大片农田荒芜,广大人民劳苦不堪。战士们边疆出生入死,统治阶级坐享其成,充分表达了脱离战争的强烈意识。

(五)讴歌祖国大好河山

面对大好河山,诗人们对养育自己的山河、大地也充满了热爱之情。边塞诗词当中,不乏诗人对山河的描写。王昌龄《从军行》中“青海长云暗雪山、孤城遥望玉门关”;范仲淹的《渔家傲》中“塞下秋来风景异、衡阳雁去无留意”;王维的《陕西行》中“关山正飞雪、烽戍断无烟”;李白的《塞下曲》中“五月天山雪、无花只有寒”等[2]。诗人们在山水吟诵中,不仅赞美了祖国的大好河山,寄予自己的爱国品格,同时,山水与祖国的理念同在,也充分表达了诗人们对祖国统一的向往。

三、结论

根据上文所述,受到不同历史时期、不同政治文化等因素的共同影响,古典边塞诗词中具有不同的特点及风格,但是,爱国主义始终是我国优秀的传统,也是中国文化,成为古典诗词的主流趋势。在日常生活和学习中,经常品读诗词,不仅能够领悟其中的爱国主义精神,引导自身树立正确的价值观,还能够培养爱国主义品质,为社会主义社会建设贡献一份力量。

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