云霞出海曙梅柳渡江春散文

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无论是身处学校还是步入社会，大家一定看过散文吧？散文是抒发作文真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小编精心整理的云霞出海曙梅柳渡江春散文，仅供参考，大家一起来看看吧。

打开窗户，四月的天空明媚清新。鸟语花香中，我的视野温润而开阔。这不，案头厚实地摆放着孟江海先生的新作诗集《另外一个自己》。

江海者，儒雅多思，温和睿智，于淡然平静中语出惊人。个儿不高，才情不少，凌华山而小关中。其诗，或放情奔突气势瑰丽，或低徊缠绵欲生欲死，或高亢澎湃直挂云帆，或彩云悠悠祈老山林，在我们面前展示了一幅黑与白、天与地、实与虚、入与出的繁复循环柳岸花飞的绚丽图卷，突现了不可遏制的近乎虚幻的多维梦想，告诉我们《将梦放飞，把心收回》，于庸常生活中，于烟雨空濛中，努力寻找发现《另外一个自己》，正如唐诗所说：“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”

如果说诗歌是文学王国中美仑美奂的皇后，那么，爱情就是人生中那一杯欲饮欲醉的“忘情水”，往往只需轻轻一滴，便会长出春暖花开的风景。而江海梦中的情人是怎样的呢？他写到：“我见到一个女子/的肩膀/像插在铁签上的/烤鸡腿那样/有着一种感性的美”；“念你的瞬间/心事如樱花般绚烂”等。诗人由美生慕，由怜生情，由情生爱。他说：“细风流动/一片蛙鸣//在迷幻的夏夜/你是流淌的夜歌”，“风来风去/我不知道该怎样去爱你/对你因为清纯/所以透明的目光/我再也没有更多的描述/虽然一切是那么令人心醉神驰”。也许，真正惊心动魄的爱情是玫瑰凋落时掉下的那滴泪，是细雨霏霏的小巷里，那油纸伞下女孩长长的叹息，是淡烟风暖芳草斜阳里孤身远眺的痴情眸光，是唐诗“冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。”中幽思哀愁的弹瑟声。

在狂热的.爱恋——《有你的温暖，我的心已足够》之后，诗人变成了《寂寞的舞者》，“披上艳丽的盛装/跳着寂寞的旋舞/艳丽给你/寂寞给自己，无尽的凄凉”。爱就是这样，浓情退潮，寥落裸露。如春之盛宴，在人们虎食鲸吞后满地狼迹，留下那黑色的忧伤，难消的惆怅，飘荡在深秋宽阔清寂的大道上。

德国古典诗人荷尔德林理想地提出：人应诗意地栖居，并且说“只有当诗发生和出场，栖居才会发生”。可他忽略了“天和地”这一主要元素，当冰冷的现实鼓噪的环境向你猛烈冲击，你的心怎会岿然不动稳如泰山？可有一个人，站在高远的河岸上，在内心深处听到了那诗意栖居的水声。这个人就是孟江海。这并非是说他有多么高明，而是说他找到了好方法，在现实与虚拟，在生活与精神，在空间与想像之间打通了一堵墙，进入了“任由思索和遐想构筑的境地”，找到了只属于他一个人的心灵真实的空间。他知道，成功的诗作最不应表达的是各种各样的“识时务”，而最应做的是“不识时务”，将心彻底交给自己，在心灵真实基础上对世俗坚决拆解，建立自己独立理想能任由飘飞的世界。正像他要“挎上背包，然后/在言语的尽头，寂寥/抑或喧嚣”。在这样独立真实而又虚空的心灵中，诗人“只想通过笔底的文字，/放下很多装饰的东西，/连同道德，包括目的。”，“静静地享受着阳光的照耀/以及细微得像是并不存在的轻风的吹拂/也或者是苦难和黑暗”，“慢慢感受着那么一种/像是孤寂的岩石和海岬般的沉静/在期待着自由轻扬的风”。正如著名诗人余秀华所说：“诗歌把我生命所有的情绪都联系起来了，再没有任何一件事让我如此付出，坚持，感恩，期待，所以我感谢诗歌能来到我的生命，呈现我，也隐匿我。”同样，诗隐匿保护了作者，也表现张扬着他，如他所说，“偏爱夜晚/夜晚的黑和暗”，“让布谷鸟飞落树梢/算黄算割，算黄算割/不停鸣叫”//来是吃渭河的水长大/死也要让坟头/长满要强的铁杆蒿”。

中国文论大家刘勰认为：诗文应“辞约而旨丰，事近而喻远”，“隐之为体，义主文外”，“使玩之者无穷，味之者不厌”。现代文学观也认为：语言只不过是一盏照亮这个世界大教堂的简陋的明灯，而思想的太阳才能照彻世界。成功的诗作，不仅仅充满情感，更要有思想的发现，一切与思想无关的风花雪月，柴米油盐尽可删去。作者说：“我的心底/也有一只水鸟/如火焰般炫丽/但它并没有被惊起”，这是因为“美本身就是一种深刻”。再如他在《鱼石》中写到：“你活着/虽然没能/跃过南峰/腾空而去/死了/¨¨/化为山石/身形不逝/意志不息/活着像你/凝结成石/水自身底/叮咚远离”。文字看起来简单轻扬，但整体质地却越来越重，那是流在血液里的一种沉淀，是渗在骨子里的一种力量，是藏在简洁外表下的厚重。把思想的火花糅进了表达里，把精妙的体悟上升到精神中。江海在《我是一个追风的人》中写道：“风在后面追我/我又在追/前面的风”，就这样，所有幸福与痛苦的对决，想像与悲凉的落差，得失与生死之间的拷问，都在对应着诗人风中行进的足迹，这种冲突所形成的张力，就是在日益靠近深刻的诗意，即下面这首诗透出的意味：“雾弄湿了青山/已过去了好久/才有鸟鸣几声/小心翼翼的，轻落到石头上”。

哲人言，上帝是公平的，他对你关闭了一道门，就一定会给你开启一扇窗。对江海亦然。他在爱情的道路上曾刻骨铭心，遭遇悲秋，但其人生却收获了海一样的亲情。而这种亲情时时刻刻都像一根带电的脊椎骨，在生命的重大关口霹雳而下，烁烁光辉，一刹那照亮脚下的道路和方向，温暖着冰冷的心田。正如他说的，“会有一种爱，一种看不见，嗅不着、触不到”，“千恣百态，难以阐释。”头发花白壮志勤勉的父亲，像苍鹰飞翔一样为儿子作着生命上升的示范；而妈妈在自己很小时买的七彩蜡笔，让少年灿烂的心在迷人的三月，画出油菜花一般的芬芳；孩子的依赖和懂事更是让他“我感觉到你的爱了”，女儿“笑得远比蒲公英/还要轻盈而饱满”，这种亲情“最为绚烂的瞬间/不只是/我一个人的发现”。特别是《陪伴》，“饱满的阳光照着寂静的庭院/还有年迈的你，和那孤独的土狗”，浓情流淌，感人至深。而这一切的亲情，都在滋润感动着诗人，使他在肉体上精神上成为不怕冷的人。

有人说，世界上最远的距离，不是隔了千山万水，而是我就站在你的面前，你却看不见我的身影。不可否认，相对于浪漫主义、神实主义、后现代主义以及先锋派作品，我更喜欢现实主义的经典。如果这部诗集能将个人体验更好地与时代经验相结合，突出现实性、艺术化，凝聚当下中国人的生活与情感，影射、警示、鼓舞，匕现真实性，放大思想性，提升文学性，则会达到“人事有代谢，往事成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”的胜境，出现更多更上乘的作品。

“布谷、布谷¨¨”芒种前后，布谷彻夜欢唱，声音沾着血丝。一个纯粹的种地人，有什么比忠实于季节更重要的事情呢？同样，背靠华山大文化的雄奇险胜，江海会在自己沉静荡气拓展的诗歌创作道路上走得更健更快。

最后，附诗一首，以状文情。

你的诗作似燕山的雪花

温柔地将我包裹

那富有的语码

那抽象的真实

那浪漫的意象

那金黄色的狂想

都盛开在凡高

灿烂的《向日葵》里

孤独是影子，孤独是梦境

独独是一晚无法走出的歧路