孝道文化心得体会
一、孝道文化心得体会的写作方法
（一）简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。
（二）将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。
（三）应用原文做导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。
（四）先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。
（五）将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。
二、孝道文化心得体会（精选30篇）
当我们对人生或者事物有了新的思考时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编为大家整理的孝道文化心得体会（精选30篇），欢迎大家分享。
孝道文化心得体会1
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉"百善孝为先"；有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告诉您，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与您回报。
一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助您。
如果您是雄鹰，就选择敬老；如果您是沙鸥，就懂得赡养；如果您是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果您是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
如果您是您，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的您，就做个清纯无比的您，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
如果孝敬变为传统，世界将更美好。您会发现，自己很美，老人很美；您会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
孝道文化心得体会2
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：
当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为了你们好！
当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是怎么手把手的给你们喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。
当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至是病倒不起，请不要悲伤，这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。
当我们老了的时候，请多给我们一点爱心吧！当初，我们引导你们走上人生之路，如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑，这微笑中凝结这我们对
你们无限的爱！
是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
"落红不是无情物，化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情，愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学习，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很"简单"，其实孝敬很"简单"。只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦！
比尔·盖茨曾经说过："天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。
孝道文化心得体会3
一、感恩企业
“有活干是幸运的，干好活是幸福的”，我们要常常想起这样一句话：“感觉自己穿鞋的时候，要想到有人还没有脚”，知足是一种境界，要好好珍惜！
作为一名企业员工，要懂得珍惜，珍惜自己手头的工作，珍惜自己的岗位，珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。
今天，我们能拥有一份踏实而稳定的工作，应该感到幸运和自豪，要知道，还有多少人在奔波，在烦恼，在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪；要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴；要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业，要对我们的企业说一声“感谢”，只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。
回顾过去，感恩现在，才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多，很多，最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心，努力工作，才能对得起哺育我们的企业，对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动，带着爱心，带着真诚，珍惜我们现在所拥有的那份美好，把握时代赋予我们现在的大好机遇，感恩企业，甘于奉献，积极工作，尽自己应尽的责任，为企业的腾飞发展做出更大的贡献！
二、孝道
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分。
三、忠诚企业
很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣，企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势，就没有员工发展提高的优良平台，同时也无法保证个人收入的稳定。为此，作为职工，都应该立足本职，爱岗敬业，尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管，共同奋斗，企业才会兴旺发达，才会有条件保证职工工作岗位的稳定性，才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之，若职工为了一己私利、一己之便，消极怠工，玩忽职守，那么就会给企业带来损害，严重的会造成各种事故，带来不可估量的损失。因此，职工就要对自己的企业忠诚，就要培养这种“慎独”的境界，进而形成习惯，养成一种自觉的行动。
那么怎样对企业忠诚呢？最简单的表现就是，在工作中有人监督和无人监督都是一个样，都要尽心尽力地干好本职工作，不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为，我们都应该鄙视和制止。
四、推崇
要想成为一个受欢迎和德高望重的人，都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习，学习他们为工作的热情，为工作的投入，为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心，要以公司全局为核心，要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献，这种大爱精神值得我们学习、推崇。
五、自检
以往工作中想法很多却不敢去做，其实敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己，做到认真负责，勤学多问能真正领会领导安排工作的意图，不能偏差千里，对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作，能从工作中、业务中学更多的智慧，自己要不断提高业务及其他综合水平。
孝道文化心得体会4
每天为了生计奔波，看惯了世态炎凉，看多了人间冷脸，以为自己已经没有了眼泪。看到演讲台旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的声音深情地叫着“妈妈”，“妈妈”。我的眼睛禁不住湿润了。我的孩子们也是这样“妈妈”“妈妈”的叫着我啊！妈妈，多么美妙的字眼啊！为了自己的孩子能够快乐的呼唤妈妈，那些生活的小磨难又算得了什么呢？
儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边赶紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸一直挂着笑，眼睛一直盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事赶紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊讶极了，孩子才四个月，居然会叫妈妈？我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲倦一下子消失了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢笑，难道不是感母恩吗？这也是一种孝啊！
儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很认真地对我说：妈妈，我以后一定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢？妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊！儿子有些着急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子，心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀！我的孩子没有学过孝道，这么小的年龄，却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈，这是一种多么令人感动的孝啊！
生活的艰难磨没了我的耐心，对着一天一天长大的孩子常常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈小心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过马路小心车辆。心里也感动转眼却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的老师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：老师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学习传统文化的不应该是他们，而应该是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊！
我的孩子真的是很聪明很孝顺。那天大雨，儿子没带伞，看着已经放学了，又没法联系他，只有呆在家里站在窗边望着车站干着急。真是老天保佑，孩子下车时瓢泼的大雨居然停了。看着儿子轻快地步子过了马路，我心里松了口气。进门后儿子很得意的望着我的脸说：妈妈，你儿子很棒，这么大的雨身上一点没淋湿噢！是啊，我的孩子是很棒！这么大的雨居然没淋湿自己，他很好的保护了自己的身体，他知道怕父母担心，所以学会了保护自己，这不是孝又是什么？ 难道孝道真是需要学才会吗？
吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严肃的对我说：妈妈，学习传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是因为没有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演变成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗？难道下跪的人一定就是孝顺的人吗？还有节俭一方面是好事，另一方面却是坏事，如果所有的人都节俭了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前发展了。这样好吗？所有的事情不能只看一面的，我的妈妈。
我看着儿子，感觉好新奇，原来只是个高中生的儿子居然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学习的更应该是我们这类自以为是的小学生啊！这样想想，我心里豁然开朗了。
孝道文化心得体会5
马老师说的一席话触碰到人的心灵，让我在浮躁中找到了宁静。人每天都在忙碌着，很多人却忽略了我们生命中最重要的真情，就是人们常说的“子欲养而亲不待”，有些人有些事当你想去珍惜和关心的时候可能已经晚了。老师讲到人生两件事情不能等：行孝和行善，人生就这么短暂，孝敬父母一定要放在第一位。在观看一段关于父亲关爱儿女的视频后，我已经满眼的泪水，看到了这对满头白发的老人，我的父母也浮现在我的眼前，毕业工作以来，和父母在一起的时间越来越少，最多的时候变成了电话的问候，其实，他们只想经常看到自己的儿女在身边，经常得到儿女的关爱，因为他们真的在渐渐变老，当父母白发苍苍的站在我们面前，是否问过自己，我们对父母够好吗？
可能孝顺父母说出来很容易，但有几个人能做到呢？就像老师所说，我们所做的永远也报答不了父母，又有几个人能真正了解自己的父母？在回答亲情问题的时候我很惭愧我没有答出关于父母的所有问题，所以我暗下决心，从今天开始找到这些问题的答案。其实孝顺不难，就是对待父母用心，用真心，即使他们老了、行动缓慢了，也耐心地照顾他们，让他们的内心不孤单：就是不和父母抱怨，即使工作再忙，也不要挂断父母的电话，不让他们伤心：就是不找任何推脱回家的借口，即使几小时的时间可以看看父母，也可以让父母高兴好多天。可是老师所播放的虐待孩子的事件和国内外发生的惨不忍睹的杀害亲人的视频，让我感到这些人道德和教育的缺失，更感到教育对于人有多么重要，作为老师的我，要对孩子更有责任感，他们真的需要正确的引导，需要良好的榜样。
对待父母是这样，对待工作也一样，在幼儿园里的每个人，都是一家人，做的事情都是为了这个大家庭更好，所以，不要抱怨工作的多与少，轻与重，做好每天的本职工作，也不忘伸手援助他人，对信任我们的家长和孩子怀着真诚的心、感恩的心，尤其对孩子充满爱和尊重，让孩子在成长的道路上记得他们有着快乐而有意义的童年，让孩子以老师为榜样，成为一名合格的人才。
这节课让我成长了很多，我会以传统文化为基础，规范自己的言行，沉淀自己的心境，感恩生命中的每个人，做一优秀的伟才人！
孝道文化心得体会6
今天我们学校举行了孝道讲座，东山书院，丽江学校以及我们华南中英学校的许多优秀少年都讲述了他们的事迹。其中一个大姐姐的演讲让我最是感动，同时也让我对“孝”有了更为深刻的理解。
那是一位六年级的大姐姐，她的爸爸在建筑工地当工人，工作非常辛苦，她的妈妈也经常在那里干活。每当大姐姐看到她的父母拖着疲倦的身子回家时，她都看在眼里，记在心里。于时，大姐姐决定开始到工地帮父母干活，减轻他们的负担。开始的时候，大姐姐的手上布满了茧子，因为这项上作实在太累了。但想到父母的劳累，她坚持了下来，还帮她爸爸争到了不少工资呢!
我在我们学校也被评选为十佳孝心少年。有一次我妈妈炒菜时不小心被烫伤了，我连忙放下手中的作业，问道：“妈妈，您的手没事吧?”妈妈说：“没事，只是一点小伤而已。”但我还是赶忙拿了一些烫伤药帮妈妈擦上。妈妈很高兴的说：“我们家的小家伙开始学会关心人了!”我听了，心里别提有多开心!但现在想想：和这位大姐姐比起来，我做的这点小事真的算不了什么!常言道“百善孝当先”，孝是一个人的基本道德品质，也是我们中华民族的传统美德。以前我一直认为孝就是听爸爸妈妈的话，但听过报告会中各位小孝星的分享后我深深的体会到孝是表现在多方面的：体贴父母，听爸爸妈妈的话是孝顺;理解与尊重父母，为家长分担力所能及的事也是孝顺，等等。
以后我也一定会向以大姐姐为代表的优秀少年们学习，继承与发扬优良传统，做一个真正有爱心，有孝心的好少年!
孝道文化心得体会7
中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。
今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委，余育新副书记，这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，尊敬关爱父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也;博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。
孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。
在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化，要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱;在社会上尊老敬老，选贤举能;在国家，则忠于君主，报效朝廷。
汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。
百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有陈毅探母，邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。
讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，凝聚社会。最后，他给了我们一句话：“远大理想，刻苦学习，艰苦奋斗，开拓创新，高尚品行。”
听完讲座，我感受颇深。如今社会，不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德，我们作为炎黄子孙，就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱，是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说：“如果一个人他懂得孝顺，那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝，那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人，从我们呱呱坠地到蹒跚学步，从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门，都是他们在背后默默的注视着，默默的奉献着。
“谁言寸草心，报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情，所以“孝”是我们应该做的是，而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以，现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。
孝道文化心得体会8
佛曰“前生五百次的回眸，才能换得今生的一次擦肩而过”然而我们今天的人们又是怎么做的呢？对待朋友同事，我们可曾真正的感谢过他们与我们的有缘相识，大千世界在茫茫人海中相遇、相识、相知，我们可曾真的感谢过老天爷给我们相识的机会，缘分来之不易，请让我们彼此珍惜，彼此感恩吧！
佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我们可曾真正感受过去爱护你的妻子或丈夫，熟不知上辈子我们要经历过多少磨难、考验、心酸，这一辈子才有幸成为一家人，我们可曾真的感谢过他们，他们对你和这个家的无私奉献，默默地守护，默默地做你成功背后的那个女人或男人，然而当你真正功成名就时，你是否有过忘恩负义的做法以及想法，如果有，请为你的做法及想法感到悲哀与可耻吧，人生短短几十年，请珍惜在我们生命里出现的这些人吧，尤其是那些真正爱我们的人，呵护我们人！
佛曰“举头三尺有神明”
孝道文化心得体会9
孝悌忠信，礼义廉耻，这是生命品格的终极评判。在传统的道德理念中，孝道始终是摆在第一位的。因为孝道是责任是义务，是品行是良知，是感恩是回报。没有孝道就没有人道，一个缺乏孝道的社会，人间友善和亲情之爱就难以为继。因此说孝道是生命中永远不可或缺的一道至臻至善的品行。
从儿时开始，我们就接受了“百善孝为首，孝道大于天”的品德熏陶，并把这作为人生的第一课刻进了心灵的深处。教育者的宗旨就是要让这孝道的品格能在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果，使孝道的光茫成为人间永远的温暖……
天地有情，孝道无价；不尽孝道，何以为人？孝道是人性和品德的张扬，是生命和道义的舒展，是心灵和良知的感应，是持之以恒的坚守，是无怨无悔的付出，是尽职尽责的表率。
生命是一个轮回，人都会苍老的，都会有年老体衰步履蹒跚的时候，回报父母，感恩父母是我们最基本的做人原则。父母含辛茹苦的为我们操劳一生，他们曾经为社会做出过贡献，又为扶养我们尽心尽责并历尽艰辛，他们把全部的爱和亲情都倾注在我们的身上，那父爱如山母爱如海的博大厚重的情怀，无不在每个子女的心灵留下刻骨的记忆。如今，当他们年老体弱、丧失劳动能力时，理应得到社会和子女的尊敬、关心和照顾，让他们享尽天伦之乐，安度幸福的晚年，这不仅仅是社会的职责，更是我们作为儿女应尽的责任。这是中华民族的传统美德，也是孝道所要诠释的核心内涵。老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐，这是社会文明进步的表现，也是老年生活应有的幸福景象。作为子女更要用一颗感恩的心来回报他们的养育之恩，为他们创造更加舒心的生活环境，让孝道的光茫永远温暖着我们父母的心灵。
古有二十四孝图，无一不是孝道的楷模。其
生命经不起太长的等待，孝道同样经不起太久的徘徊。因为孝心有期，子欲养而亲不在时，则是一种抱恨终生的遗憾，尽孝要趁早，人生永无悔。
孝道需要真情的付出，需要心灵的投入，需要品格的支撑，需要时光的检验。人生孝道是点点滴滴的汇集，是丝丝缕缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行。
孝道文化心得体会10
其实对于咱们这个儒莲文化，我之前就知道，因为我的女朋友是千山路小学的，她在36期的时候在这里参加过培训。她学习完之后回去跟我交流一些收获，我开始有些不屑，甚至嗤之以鼻。我认为自己对这些问题有自己的想法，并不需要别人的教诲。但是这四天的学习，让我对先前的看法有了天翻地覆的变化。
首先我应该先检讨自己。我这个人在单位和领导、同事相处比较融洽，但是内心很急躁，有时候会和父母、朋友产生一些矛盾，而且对这些矛盾不以为然。通过学习我知道了，对于父母首先应该尽到孝道，特别是我们这群年轻人，应该把孝道承传下去。
在这里我要感谢我的姥姥，我的姥姥从小把我养大，一直养到18周岁。我姥姥属于一个大家闺秀，对于“礼”教得很严。我深刻地记得，姥姥说：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教。”刚才看到莲儒幼儿园的孩子特别可爱特别聪慧，让我的内心产生了自责。回想我在班级里对待我的学生，是否做到和颜悦色？是否做到他做错了给他一个改错的机会？事实上并没有做到。
姥姥还教育我吃饭要有礼。我小时候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一个小洞，我也不吃别人眼前的菜；吃完饭不能把筷子放碗上；不能说话。其实小时候做得更好一些，学着学着就学走样了。
老师上一节课提到对父母的爱。父母对我们的爱非常无私，非常包容，反过头来，我们什么时候能够包容一下我们的父母呢？我的父亲已经52岁了，他的身体已经不像以前那样健壮了，走路的时候，我会开玩笑说：“小老头……”感觉父母的身体在一天一天变差，可是我却没有做到我这个年纪该做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的妈妈有一些神经衰弱，我回去晚的时候她就是睡着了也会醒来，她总会说：“这么晚回来，对身体不好。”算起来，我们能有多长时间可以和父母说说话、陪他们聊聊天？每天在外面和朋友说那么多，为什么不能回家对父母再分享一下呢？其实父母非常想知道你在单位表现如何，和同事关系如何，甚至和女朋友处得如何。以前我回去也就是一句两句，这两天回家我跟妈妈聊了很多。因为家离学校比较远，每天要早走，一年365天，我妈能有360天起来为我做早饭，但是我从来没有感谢过她。昨天走时我给她一个拥抱，说：“谢谢您！”我妈还有些诧异，可能有点适应不了。今天我又给她一个拥抱。我相信，我还会坚持下去。最后，祝愿在座的各位长辈、老师的父母都能够身体健康！
孝道文化心得体会11
听完马主任的讲课后，让我受益匪浅，尤其是在讲到《弟子规》《入则孝》这一篇时，我不禁深感惭愧，我能为父母做到的却很少，真是太不孝了，当父母多唠叨几句时“气凉了，多穿点衣服，别感冒了”我会很不耐烦的回答知道了。殊不知父母是为了我们好，应该恭敬的聆听。
我们的父母为我们操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气连天
孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们从呱呱坠地的那时起，父母便给予了我们爱，在爱的哺育下，成长，成才。这份爱是我们必须回报的，孝敬父母是我们应该做的，在现实生活中，有些儿女做的很不雅观，饭来张口，衣来伸手，从不关心体贴父母，甚至有些子女从不记得父母的生日及其爱好，他们的行为的确令人有些伤痛，孝敬父母其实很简单，一句虚寒问暖的问候，当父母身处困境时，应鼓励他们。当他们摔倒在地上时，用双手亲切的扶起。当父母忙碌时，应主动帮助他们，去帮他们分解压力；当父母心灰意冷时，应劝告他们应鼓起勇气去面对。生活本应该是这样，许多事是无法改变的。父母是我们生活的一半，如果父母是一朵荷叶，那么荷叶里包裹的便是我们，我们应该孝敬父母，用真诚而又热情的爱去孝敬他们。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而做为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
我相信，只要我们对父母拥有一颗感恩之心，我们就一定能做得更好。虽然我们为父母做的事情很小，但父母一定能感受到我们对他们在生活中一点一滴的爱与感恩。定会被我们的感恩行为所感动。百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母从现在做起，从自己做起，孝敬我们的长辈。让我们对着爸爸妈妈大声说：爸爸妈妈你们辛苦了，我爱你们！
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝道文化心得体会12
寒假期间学习了孝道文化，看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思？是啊！平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢？外出的人啊，你们可曾常打电话问问二老可否安康？成家立业的人啊，你们可否常回家看看？当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们？回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子？是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女？又是谁为子女的成家立业愁白了双缤？
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。
参加工作二十多年了，但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看，多关心关心父母，陪他们谈谈心。
“做人饮水要思源，才不愧对父母恩”的确如此，对家里尽孝，工作中尽忠。
孝道文化心得体会13
“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”；封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务；这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。
孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”认为孝是仁的基矗孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。”将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。学习了传统文化《弟—子入则孝部分，我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里，很多事情我还没有学会，是父母耐心的牵引我，给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的，他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们忙碌，为我们操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝道文化心得体会14
那会在饭桌上，爷爷突然问我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有关父母节日的`时候，偶尔尽一下孝，顿感羞愧。
现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安，在买衣服买吃的时，想起给他们买件衣服，买点他们爱吃的东西。父母们要的不多，仅仅是我们的问候，关心。可我们有几个人做到。
饭后，爷爷给我讲了他对孝的理解，和他讨论后，爷爷让我写下我对孝的自己的观点。
与其说是爷爷给予的任务，不如说是真的懂得了，想写下来留给自己以后看，也写来送给辉子，三儿。我们长大了，需要懂得太多，不论我们以后如何，百善还是孝为先。
在我国，孝的观念源远流长，孝道的根本不在于赡养父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。
百善孝为先，孝心是发自内心的感激，孝心是稍纵即逝的眷恋，孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心，仅仅是无可奈何的尽责任，那所谓的赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了；一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的，也没有人喜欢一个没有孝心的人；一个没有孝心的人，他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心，这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。
孝不仅是人生重要的品德素养之一，而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬，也就是具备了基本的道德修养。一个人应该“孝敬父母”、“记取他人对自己的奉献”、“了解自己对社会的责任”等。我们每个人都应该做到：进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，言语要谨慎而守信，博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相报。父母对子女的恩似海深。父母付出爱的初衷并不是得到回报，而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢？感恩就是孝顺，它是一种感情，是一种真情流露，是一种时时的牵挂，对父母而言，子女的孝顺主要是一种心头的感觉，感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感，被子女孝心包裹的安全感。
在现实生活中，每个人都要懂得对父母感恩，感恩是可贵的，它不单单是一种美好的感情，更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗“感恩之心”，才会以坦荡的`心境、开阔的胸怀来应对生活。
感恩。
孝道文化心得体会15
“百善孝为先。”孝顺老人是我们中华民族的传统美德。从古到今：黄香温席、卧冰求鲤、鹿乳奉亲、换肾救母、背母求学……这样的孝亲故事数不胜数。不仅如此，我们身边也正在发生着一件件孝敬长辈的感人故事。我的外婆就是这样的人。
每当双休日的时候，妈妈经常带我去看望外婆。外婆已经年近七旬，两鬓已有几缕银丝，皱纹早已不知不觉地爬满了她的脸。但是每个双休日，外婆都会带上太祖母爱吃的东西，千里迢迢搭公交车去看探望她。太祖母已经是九旬老人了，满头的银发，脸上布满了一条条深深的皱纹，一笑起来一脸的褶子，满口的牙齿几乎掉光了。一见有人去她家，她驼着背，弯着腰，步履蹒跚地向前移动着。一边走一边说：“你们是谁啊！干什么来，来我家偷东西呀……”后面支支吾吾的，凭谁都听不懂。因为太祖母患有老年痴呆症，所以她不认识人。大家只能无奈地摇摇头。可外婆却丝毫不介意，每次一见太祖母，不管是否理睬她，外婆都走过去拉住她的手，亲切地叫道：“姆妈！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，渐渐地脸上露出一丝微笑，高兴地说：“三媳妇你来了。”可见得外婆经常来服侍她，已经在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟着外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆总是先帮太祖母梳头。外婆轻轻地把蓬乱的头发拢在一起，慢慢地梳，还细心地打了一个麻花辫，再盘上去，最后细心地用夹子一个一个地把辫子固定好。太祖母原本蓬乱的头发就变得十分整齐。太祖母显得更有精神了。外婆又把从家里带去的饭和菜一口一口地喂给太祖母吃，把最大的虾剥给她吃。太祖母一边慢慢地咀嚼，一边微微地笑着。待太祖母吃完饭后，外婆又连忙搬来了一把椅子，放到小院子里，扶着太祖母慢慢地来到门前晒太阳。外婆再打来一盆温水，把毛巾先打湿，微微拧干，轻轻地给太祖母擦脸擦手。恰逢邻居走，总是忍不住夸外婆是个孝顺的好媳妇。可外婆却笑着说：“这是我们晚辈应该做的。”
每次跟着外婆的去太祖母家，我都深有感触，也使我慢慢地理解了“百善孝为先”的意思。是啊！我们这些做小辈的就应该要孝顺我们的长辈。外婆就是我学习的好榜样。
孝道文化心得体会16
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀人的头脑，人与人之的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。市委市政府适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让每个干部职工在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩同事……以实际行动回报父母、回报社会，在实现人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？……不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝德教育让我真正懂得如何尽“孝”？而不能有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾。人生苦短，要懂得及时行“孝”。“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗话说：“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品格，一个社会，只有人人
善待父母，才能使善良得以弘扬，关爱得以传递，温暖随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美好品质的源头，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断的提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
孝道文化心得体会17
中华古国，悠悠五千载；中华文明，绵绵无千年；中华经典，浩浩五千卷。中华经典星空里，群星闪耀。诗情融花意一体，智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生感悟，就会被那蓉智思想灵光所感染，比如，《三字经》中凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉言而有信；恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长广阔胸襟；《道德经》中道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也宇宙万物奥妙……厚德载物、达济天下广阔伟略，大道之行，天下为公社会理想；其中不仅蕴含着崇高人格魅力和深刻智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽灵魂。毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成辅助教学书，成为一种长效民族素质滋养济，更是当代学生学习模范用书。
是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚无限魅力！以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限，可祝福别人机会屈指可数，利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生，昔日视若无睹机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快，渐渐在享受经典。原来我生活习惯不节俭，现在习惯令人赞叹，这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚品德、强烈责任感，严谨细致、团结守信、处处为人着想待人处世方法，锲而不舍、善思好学态度。德育和教学并驾齐驱，相得益彰。
我喜欢眼见为实。一本《弟子规》让我明白立身处世接物道理，耳濡目染于圣贤光明正大智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做，不知何时起赢得了家长从未有过尊敬，只因我请了古圣先贤来帮我。
树本是根，人本是孝。孝是我们做人根，是我们成长根。我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启孝心国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人深根。 鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小生命，在破碎那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体仁爱之心。那是一种很清晰感觉——心灵得到了深深净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注东西给唤醒了。 我相信，我们班每个同学，自小就读过很多中国儒家名句和文章，而且很多都是在课堂上经过老师讲解，深谙其中道理，印象都应该很深刻。可是这些宝贵东西，在重复考试和自我奋斗中，离我们越来越远，已经和那些染尘很久器皿一样，被埋没了。
现在，系又把国学经典强调走进我们日常生活，又一落到很现实行为点上。修身，对古代人而言是人生终极追求。但对于现代人又何尝不是呢？处在全球化时代里，我们更身处在一个多元文化所交汇国家里。日复一日快节奏生活，使我们变得急功近利，忘了去关注自己本质东西。可是抛掉根本，我们会变得一无所有。
古人话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年，依然如珍珠般夺目。不学礼，无以立，中华民族自古就有礼仪之邦美誉，礼仪一直被当做人生基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪今天，讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺标志。而我们要做社会文明人，更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人，干什么事情都不要有很强优越感或自卑感。
真是令人自豪，中国人在几千年前就领悟到了这个道理；可是也令我们感觉有些悲哀，我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写成功之道，却忽视了自己祖宗留下东西，甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹中国文化研究潮，我们真该反省了。
人生幸福根源确实是爱和被爱。看着自己家人和朋友获得了成功，自己同样地兴奋和雀跃。默默地把自己爱给予别人，自己心同样是温暖。而作为被爱人，我们更能感受到这一点。最真切便是抚育我们父母。只有他们从你一出生，即开始担当两个守护天使角色。纵使你到了那遥远天边，他们还是始终不离地关注着你。你忘乎所以地忘掉了他们，他们却将你时时挂在心头。每次说到父母，正在嬉笑我都会心有濡湿，对他们充满了爱敬。
现在重新审视我们家几代人对自己长辈所做微不足道、在常理之中事情，我才发现孝道在我们家随处可见、无处不在。因为我们从小就在孝道氛围中长大，认为对长辈本来就应该这么做。可以说孝道在我们头脑里已经形成了一种思维定式，在行动上已经形成了一种习惯。一切都显得那么自然，那么平常。现在看来，所不同就是家突出了一个孝字和身教。由于孝,儿女们听话，母亲和我理念得以灌输；由于孝，儿女们懂得尊敬师长，人人喜欢；由于孝，儿女们懂得仁爱，同学团结；由于孝，儿女们奋发学习,成绩优异；由于孝，他们好好做人，不让妈妈操心等等。就是因为做到了一个孝字而一顺百顺。
我才开始明白，别人没有错，所有错误都在自己德未修呀。此生最大幸运就是聆听到圣贤教育，然而当自己修养没有达到知类通达，强立而不反时，很有可能出发目是好，做着做着就偏离方向了。在这个假期国学经典学习中，我深深感到像我这样从小好逸恶劳人，时过然后学，则勤苦而难成，要改习气，立身行道不是一朝一夕能成功。自己一定要坚持改过向善，做到久自芬芳。
从小到大，我都在取，到了该予年纪时，还是一事无成。我希望能为别人做点事，学习尽自己本分做人。国学经典使我明白做一个真正人，一个大爱人，一个高尚人。使我们人生观、价值观都有了很大转变。国学经典，圣贤涤荡了我们心灵污垢，净化了我们灵魂,使我们有一种脱胎换骨、再世为人感觉。如果把这几天学习用两个字概括，我想会用这样两个字：感动。国学经典教我们怎样孝敬父母，怎样与兄弟姐妹和睦相处，怎样为人师、为人父、为人母，怎样和朋友相处，怎样善待我们身边每一个人甚至每一件物品，让我们时时刻刻都怀着感恩之心。系弘扬中国优秀传统文化。我系努力将中华文化承传，成全我们家庭，成全我们幸福，谁能说，国学经典不是我们生命中贵人呢？你们用自己善行义举实践着圣贤教诲，用自己一片爱心去成就他人，为我们做出了表率，相信你们今日种下了福田，种下了善种子，他日定能开出世间最美丽花朵，结出累累善果。
学习经典，首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。与人为善，也与己为善。回校以后，我要积极地向全校师生、推广力行经典理念，让全校师生都来接受经典教育，并通过青年路兰州石化职业技术学院使全校师生受益一生，来影响和带动兰州市经典教育开展，让更多学子接受圣贤智慧教诲，能够拥有更加健康美好人生！一个人对父母不敬，对你性德是最大损伤，我不骗你，一个人只要对父母不孝，整个业障绝对快速现前。国学经典道义、情义那厚重力量生养了我们，我们懂得了自立、自强，奋斗不息，这是我才感到自己曾经把父母伤得那么深，可是父母对儿女爱，却永远不会改变，那是一种最最真挚永恒爱。我是在幸福中长大孩子，比起父母来说，我简直就像金枝玉叶一样，而父母只是卑微小草。但是父母这株草，活得有尊严，有志节，不低头，也不奢求，非常快乐，从小就知道孝顺父母，友爱兄弟，社会污染，从来都没有诱惑、动摇过父母。
人一生，有很长很长路要走，而父亲母亲，永远是我源源不绝支持力量，伴随我，也引领我。《弟子规》正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人，正确处事，分寸有度接物好教材。在现实生活中真是随时可以用到啊！
孝道文化心得体会18
深夜，我被一阵细微的声响吵醒，勉强睁开生意朦胧的双眼，看见妈妈大口喘着粗气，柔弱的身子艰难的拖着地。
“妈妈，还是让我来帮您拖吧，您去休息一会吧!”
“不用了，你明天早上还要上学呢，不要耽误了学习!”
“没事的，就当是给我一次锻炼的机会呗!”
“好吧!”妈妈终于同意了，我激动的跳了起来。
我一把夺过拖把，学者妈妈的动作：猫着腰，胳膊一推一拉，一边拖一遍往后退，遇着难拖的，我就会使劲按着地面，拖把在地上画着一个个“小圆圈，”像孩子们一张张可爱的笑脸。
唉，真没想到，拖地看起来容易，做起来太难，还没拖到一半，我的眼皮就“打起架”来，腰也打起了“退堂鼓”可是一想到妈妈每天都是这样过来的，她怎么就没想到过偷一次懒呢?
想到这里，疲惫瞬间逃得无影无踪，我重新打起精神，把地板拖得能映出人的倒影来，顿时，一阵自豪感油然而生。
躺在床上，月光透过薄薄的窗纱，照射在发着微热的脸上，试问一下：你孝敬过父母吗?你体会过这种快乐吗?
孝道文化心得体会19
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”有若将孝悌提升到更高境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣根本，还是追求仁与道至高境界基石。
孔子与学生讨论对待父母态度时认为，当时社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够，如果不尊敬他们，那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母；父母在世时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，如果一定要远游也要有一定方向，让父母知道自己行踪，这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦；另一方面，父母年事渐高，离我们远去日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世时光，尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳，有美味食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方，要多次婉转劝谏，如果父母没有采纳自己意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳，而宰我连这样报答都不能做到。
“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”当父亲在世时候，观察他志向，当他父亲去世以后，观察他行为。如果他长期不改变父亲原则，可以说是做到孝了。强调孝实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼，生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够，要努力完成父母理想，继承和发扬他们优点。孩子是父母生命延续，作为孝子，要让父母精神也在自己身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌，因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养，而是以自己厚重而宽宥母爱将它一层层包裹起来，直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道：这世界从你走后已变得不能指认，唯一不变只有对你永久感恩。孔子推崇孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉民族信条，也将会成为千千万万后来人道德准则。
孝道文化心得体会20
孔子思想体系的核心为仁，而孝为仁之本。在传统的道德观念中，孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报，孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道，一个缺乏孝道的社会，人间就没有友善和亲情可言。
“百善教为首，孝道大于天”，这要从小孩启蒙教育开始，让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果，使孝道的光芒成为人间永远的温暖。
天地有情，孝道无价，不尽孝道，何以为人?孝道：是人性和品德的张扬，是生命和道义的舒展，是心灵和良知的感应，是持之以恒的坚守，是无怨无悔的付出，是言传身教的表率。
没有天，那有地?没有父母，那有子女?父母：是我们生命的根源，是我们的至亲至爱，是血脉的骨肉情缘。父母为撫养教育子女，含辛茹苦、历尽艰辛，操劳一生，把爱和亲情都倾注在子女身上，谓之父爱如山，母爱如海，这博大厚重的情怀，无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力，理应得到子女的关心和照顾，让老人享尽天伦之乐，安度幸福的晚年，这是为人子女应尽的法律责任和道德义务，也是中华民族的传统美德。
老有所养、老有所靠、老有所乐，老有所为、这是社会文明的表现，也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心，要回报父母养育之情，为他们创造舒心的生活环境，让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。
生命有轮回，人生会苍老，每个人到了年老体弱，步履蹒跚之日，就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应，可说是一个人品格的形成，也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝，其实就是给子女树立榜样，为自己晚年生活铺路，孝道的美德就是要言传身教去延续，才得以流传弘扬。
孝道不能虚情假义，利益当头，不能因为父母的偏心而耿耿于怀，不能因为财产继承问题而寻找借口，也不能因为自己的经济条件差就不承担义务，更不能因为父母年老多病而推卸责任，无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。
赡养老人不仅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗语云：“女儿孝不如女婿孝，儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系，历来是孝道的焦点难题，只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情，心间就自然会产生出孝道。
孝道是一点一滴的汇集，是一丝一缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行。
孝道不仅体现在物质方面，更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱，老人的一生阅历，有丰富的生活和社会经验，多是忆旧寄怀，故此，为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天，以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。
为人子女要尽孝。须知生命是有极限的，正所谓孝心有期，子欲养而亲不在时，则是一种抱恨终生的遗憾，尽孝要趁早，人生永无悔。
孝道体现在生活的细节上，体现在家庭的和谐中，体现在社会的关爱中，体现在生命的品格中，体现在岁月的检验中，体现在人性的良知中……
孝道文化心得体会21
孝道，是中国自古以来的传承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个“孝”字，便可知一个家庭的幸福。
父爱与母爱组成了一个完整的家庭，就像是一捧土壤孕育了一株生机勃勃的幼苗。孝行是一种对滋养我们的“土壤”的一种回馈。古有二十四孝图，今有新二十四孝。从儿时起，我们就受到孝道文化的熏陶，但我们真正做到的，又有多少？
孝道是一种品德，是一种良知，是一种感恩。感谢父母对我们的养育恩情，并不能只在言语中体现，还要在生活中真正做到。时光匆匆，人总是会老的。每个人都会有步履蹒跚的那一天，土壤也不会一辈子都能保护那一株幼苗。而当脆弱的幼苗成长为茂盛的大树时，就是我们应尽自己为人子女的义务的时候。父母含辛茹苦的为我们操劳一生，他们把全部的爱都倾注在我们身上，我们也要以这样如高山如深海般的爱来回报他们。
孝是人类不可缺少的，孝需要发自你内心深处的付出，也需要时间的检验。没有尽孝的人，将会成为整个社会的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品质道德人并无二处。生命经不起漫长的等待，真正到了“子欲养而亲不待”那时，才是我们终生的遗憾。尽孝一定要尽早，正如某公益广告说的一样：“别让等待，成为遗憾。”
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。不要忘记我们肩上的重担，无论时光如何匆匆……孝道，永远都是最不可忘怀的。
孝道文化心得体会22
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的，许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的。是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
孝道文化心得体会23
在《论语·学而》中，孔子进而说道：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”守孝不光要在生活细节中表现出来，不只是穿什么吃什么的问题，还要秉承父母之志，他们生前的志愿、思想，做子女的不能违背，即使父母不在了，也要像他们在时一样遵循，这样才是从里到外地守孝。道《二十四孝》里有一则故事叫《闻雷泣墓》，讲的是三国时魏国王裒的父亲被无罪处死，王裒愤恨难禁，隐居了起来，教授一些学生。王裒的母亲怕雷声，每当打雷的时候他就陪伴在母亲身边。
后来他的母亲也去世了，每次打雷时王裒就会到母亲墓前说：“母亲不要怕，孩儿在此呢。”他教授学生《诗经》的时候，读到“哀哀父母，生我劬劳”时，总是痛哭流涕，他的学生怕触及老师的思亲之情，干脆不读《蓼莪》这首诗了。同样的还有《齐书·高逸传》中的顾欢，顾欢早孤，每读到《诗经》中的“哀哀父母”这句时，就会拿着书恸哭不止，于是他的学生也废弃了《蓼莪》一篇，以免触动了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能终养父母的诗，让王裒和顾欢不能自已的“哀哀父母”句是说可怜的父母生我这样辛劳，此诗后面有几句家喻户晓的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”从字面意思来理解就是父亲生我，母亲养我，从小爱抚护着我，养我长大培育我，庇护不愿离开我，进进出出抱着我。这诗读起来真是让人感动哀伤至极，我们哪个人不是这样才得以长大的呢。从儒家的大道中学习体会孝道，在内心中培养感念父母慈爱之心的种子，即便没有治国平天下的宏愿施行，也已足够了。儒家之道若能得以在此方面传扬开来，社会当日渐和谐，因为这就等于奠定了仁德的基石。
孝道文化心得体会24
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的？是否想过要回报他们？
今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。
他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为我们打造一片广阔的天地，为我们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时，何曾想过，父母对我们的期望是多么高，就这样把它摧残了？
孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲！
孝道文化心得体会25
时代是思想之母，庆幸生活在这样一个繁荣而和平的年代。祖国的发展与雄起是这个时代每个中国人的中国梦，我们将父辈及吾辈所未实现的期望与梦想寄予了自己的孩子，希望他们成绩优异、事业有成，生活幸福，所以我们更加注重教育。
据统计，现代家庭对子女教育的投入已超过家庭总支出的三分之一。我们有理由相信，不远的将来，我们的子辈在认识和改造世界方面的能力都将远胜于我们，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有这样他们才可能具有自我完善并不断超越的未来，而人格的塑造确实要认真听听五千年祖训：“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信”，可见在圣人眼中孝道是排在“仁义礼智信”前面的哦！
三代同堂，孝道即是修养也是修炼。虽然道理都懂，但真正做起来却并不容易。就拿现在成为国民话题的“婆媳相处之道”来讲，就有上千版本，也许生长年代、环境和个人习惯及受教育程度确实使两代人对事物有着不同的理解，但创造一个良好的家庭气氛，维护家庭和谐，在我看来却更为重要。
孩子的心灵和眼睛都是纯净的，同时也极为敏感，他所看到的、听到的都会成为他成长的一部分。“家庭关系学”是他们来到这个世界上的第一个必修课，“父子有亲、长幼有序”是伦理也是规则，一个具有孝义家庭的孩子更懂得付出和感恩，记得一个不错的公益广告，一位母亲为年迈的老妈妈打水洗脚，她的小儿子默默的看了一会，也端了一大盆水为自己的妈妈洗脚，小脸上闪着汗水和自豪的光芒，身教胜于言传，父母是孩子的第一任老师，对父母的关爱不仅是义务和责任，也是一种示范与榜样。
每天为老人做些什么吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、认真的聆听一次父母的唠叨。虽然我们的父母已经老了，没有了年轻时自信和敏捷，但他们给予爱的能力一点都不比我们少，他们将对子女的爱延续到孙辈，因此也更加宠溺他们，父母有丰富的人生阅历，步入老年后，他们大多会不那么自信了，所以需要我们不断的告诉他们，他们对我们来说非常非常重要，每天都是如此。
孝道的另一个切面是独立，父母为了孩子可以不惜精力、金钱与时间，这使大多数孩子认为家长的付出是理所当然的，有一次我对孩子说：“你不能什么事情都依靠妈妈，自己能做的要自己做。”她不屑一顾的说“妈妈不都是这样吗，为什么我要自己做？”认真想想，孩子为什么会这样说，是因为自己本身也太多的依赖父母，大到买房子、调工作，小到吃饭穿衣，事事父母操心，自我独立性不够，孩子则会认为父母代办、包办是自然而然的事情，长期的接受照顾和服务的孩子，会失出很多成长的机会，也容易变的自私并滋生积怨。
孝道不仅是子女对父母的态度，亦是学生对老师、后辈对长者的敬畏之情，当作为价值标准植入孩子内心，以培养感恩心、诚敬心、责任感，我想这对他的未来将是至关重要的。
孝道是我们与孩子共同的功课，如果我们想使孩子成为家族的荣耀、祖国的栋梁，那么请一定传好自己这代的接力棒！
孝道文化心得体会26
无论在家里还是在教会，我常听到母亲说古人的一句话“百善孝为先”。自从主席上任以来，大街小巷更是贴满了“孝道”字样，因为母亲教育我们也常讲“孝是人类与生俱来的品质”。孝敬长辈是我们中华民族的传统美德。
父母为了我们吃得好穿得暖，整天没日没夜地去操劳，把辛辛苦苦挣来的钱都花在我们做子女的身上，可他们却从来都不错花一分钱。父母无私的爱和辛勤劳动洒下的汗水里，都寄托着他们在子女身上的祝福和期盼。
那么我们如何来回报自己的父母和长辈呢？我们应该让父母少操心，努力学习争取做个品学兼优的好学生，让父母少一分担心，多一份放心。
在日常生活中我们要关心和尊敬长辈，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一个既贴心又懂事的好孩子。
记得有一次姥姥生病了，母亲又忙于干农活，我就主动担起了照顾姥姥的任务。我把母亲做好的饭菜端到了姥姥的身边，姥姥需要什么我就麻利地给她拿来，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干净净……母亲进来时满意地对我笑了笑，竖起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母亲的赞许我也很高兴。
“谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，让我们永远的记住孝心的存在，争做人人夸奖的孝道好少年。
孝道文化心得体会27
“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝？一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往
我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗？
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在
人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽
尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？
孝道文化心得体会28
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。当咱们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的？是否想过要回报他们？
今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，咱们却依旧不知，依旧享受生活。
他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为咱们打造一片广阔的天地，为咱们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵咱们都给你挣……当咱们不努力学时，何曾想过，父母对咱们的期望是多么高，就这样把它摧残了？
孝心是一把美丽的风景伞，咱们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业上。
孝道文化心得体会29
学会感恩，崇尚孝道，生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给咱们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸？有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦？当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑；当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心；当咱们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠咱们的是无数的亲吻；当咱们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平咱们心灵的创伤，赋予咱们重新站起来的勇气？可以说，父母的关怀带给咱们无尽的快乐，父母的慈爱伴随咱们健康成长，父母是庇佑咱们一生的“神”。
“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要咱们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是非常香非常香的；当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是非常甜非常甜的；当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了？孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝道文化心得体会30
人生是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是我们父母赠给我们最宝贵的财富。我们父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下我们父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸？有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦？当一个婴儿呱呱坠地的时候，我们父母是满怀激动的欢笑；当襁褓中的婴儿不停地啼哭，我们父母表现最多的是耐心；当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，我们父母回赠我们的是无数的亲吻；当我们受到挫折或充满委屈时，我们父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气。可以说，我们父母的关怀带给我们无尽的快乐，我们父母的慈爱伴随我们健康成长，我们父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”我们父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬我们父母的意愿和行动。当我们父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给我们父母品尝的时候，我们父母感觉是很香很香的；当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的我们父母时，我们父母喝起来是很甜很甜的；当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，我们父母会感觉到你长大了。孝敬我们父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬我们父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
