演讲稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。在日常生活和工作中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，在写之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理的关于诚信演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于诚信演讲稿1
敬爱的老师，亲爱的同学们:
大家好！我叫xxx。今天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？假如你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧！
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；
诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的聪明。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人！
诚信，是刺眼璀璨的阳光，他的光线普照大地；
诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；
诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；
诚信，是最漂亮、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
我的演讲完了，谢谢大家！
关于诚信演讲稿2
亲爱的老师、同学们，大家好！
我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在五千年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。
我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。
从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻瓜”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢？诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢？世界已跨入21世纪的大门。中国加入wto，迎来了参与全球竞赛的第二个春天。只有靠诚信才能赢得国际关爱。！
作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。
诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待，所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
同学们，你们记住了吗？我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。
关于诚信演讲稿3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。
诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。
人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。
诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。
诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色!
关于诚信演讲稿4
亲爱的老师、同学们：
诚信，仅此两个字而已，说容易，倒也容易；说难，倒是也难。其实，说到做到就已经是诚信了。
曾在大街上看到一幕：一位年轻的母亲抱着孩子坐在椅子上，孩子还小，一直在哭，于是，那位母亲便说‘你如果不再哭了，我就带你去看大熊猫。’母亲说完这句话，小孩就停止了哭泣，然后，那位年轻母亲便从包里拿出一根棒棒糖，随即又对孩子说道‘真乖，妈妈奖励你吃棒棒糖。’却只字未提大熊猫的事
这倒让我想起小时候好朋友和班里一位同学发生的一件事。那天，一位同学想要向我的朋友借一本书，我的朋友便爽快地答应了。两天后，那位同学向朋友说借她书的事，我的朋友却躲躲闪闪，问急了，还大发脾气。说起来，倒是很平常的一件事，不过自从这件事发生之后，我便疏离她了。
有许多人听过曾子杀猪的故事。不一样的故事，却有一样的道理，这无时无刻不在提醒我们，诚信是很重要的。一个人若没有诚信，那么他周围的人便会疏远他，相反，如果一个人有着很好的诚信，自然会有许多人去与他交朋友。
诚信是金，这句名言说的很对，那么，你有做到吗？
关于诚信演讲稿5
大家好!
大家有没有发现，在科技日益发达的今天，快节奏的生活方式已经开始冲击着社会道德规范，作为传统道德重要组成部分的“廉洁、诚信”也面临着越来越多挑战。
作为一家企业副总，本着廉洁就应该勤俭节约，铺张浪费最为可耻心态，懂得勤俭就懂得“知耻”的深意。时常强调：越是经济发展，越要勤俭节约、越要艰苦奋斗。党和领导人一再告诫我们，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不燥的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”。虽然现在条件好了，但艰苦奋斗的作风不能丢、勤俭节约的传统不能丢。现在借着廉政之风将改变企业以往浪费恶习，积极组织员工“开源节流”，提倡精细化管理，整理、整顿公司内务，清理、清查公司陈旧物料，细心筛查，提高陈旧物料二次利用率，减少不必要的浪费，以便节约成本提高整体利润。
廉洁，是人生价值取向的方向标。伟大的马克思从实践中总结得出:作为领导者，只有坚持人民群众的路线，坚持群众观点才能有出路;腐败、个人主义是只会害人害己，只有廉洁才是一条正确的路。倡导的是奉献主义，社会价值观。而个人主义是廉洁的主要敌人，误导着一些人走向不归之路。***作为一个优秀的共产党员提倡全体员工以稳健的步伐将廉洁之路永远的走下去，他说只有将廉洁之路持之以恒的走下去才能不断的引导我们走向辉煌。
修身作为一种精神追求是不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态的过程，是人自我完善的一种最有效、最为经济，也是最为持久的途径，但是他也仅仅是一种基础的低成本的防范方式，因此我们还需要法律的强制约束力与自身的坚定信念方可将廉洁进行到底。因此，他在金钱和私人利益的考验面前自警、自重，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，勇于跨过腐败的深渊，坚持做一个有坚定立场的人，不断的加强自身的约束力，为自己也为所有员工做好廉洁的样本。
作为一名优秀的共产党员，更应该重视自身的修养。通过"反省自身"，思考不足，加以改正，提高道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。拥有一个高的起点，才能为员工做一个很好的表率作用。
诚信是中华民族的传统美德，亦是廉洁的重要组成部分，一个人失去了诚信，就等于失去了灵魂，失去了生活的向往和追求。企业的诚信意识、诚信行为、诚信品质、关系着一个企业长远的发展。所以他将诚信作为高尚的人生追求，将诚信作为优良的行为品质和立身处世的根本准则。
因此，努力学习廉洁文化，养成廉洁自律、诚实守信的意识。让企业的廉洁和诚信成为一种习惯，形成一种新的企业文化，同时也在今后的生活和工作中廉洁修身，诚信做人。
谢谢大家!
关于诚信演讲稿6
敬爱的老师、同学们：
大家好：
今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美好》。
诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机；我们需要诚信，我们呼唤诚信。你大概没有听说过延陵季子的故事，那么就让我来说给你听。春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送给谁？季札回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他死了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西。
诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她！世上还有什么东西比诚信更可贵呢？诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对我们的考验同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习；今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西，她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕，谢谢大家！
关于诚信的演讲稿500字左右三
从前，有一个放羊的牧童，为了取乐，玩耍之时竟然几次谎说“狼来了”，因而失去了乡亲们的信任。可是，当“狼”真的来了，却没有人再相信他，结果他被狼吃掉了。这是一个世代相传的故事，它鲜明而生动地向人们讲述了一个极其重要的做人的道德要求，同时暗示人们：说谎如狼一样可怕，诚信如命一样可贵，所以人要诚信。
诚信无处不在，无处不需。当代社会，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景。摩托罗拉公司把“诚信为本和公正”作为自己的核心理念。海尔确定“首先卖信誉，其次卖产品”的诚信理念，从而成为家电业的巨人；但目前，企业的寿命非常短，据有关统计中国企业平均寿命不到五年，通过研究中国企业平均寿命的规律，可以发现企业诚信经营对企业的发展和壮大有着至关重要的作用。诚信型组织是一种基于明确反馈和承诺的组织，在这种组织模式中处于领导地位的人会有意识、有目的创造一种诚信的企业文化，从而为员工提供风险的自由和职业安全感，为整个组织创造双赢的局面，1784年富兰克林在《给一个年轻商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金钱”的命题。这个论述包含着深刻的哲理。一个企业在生产经营的各个环节，在企业内部外部关系的各个方面都能恪守信誉，以诚待人，以信为本，对这样的企业会使人产生一种放心感、可靠感，自然会受到社会公众的信赖，赢得社会的赞赏。
诚信是企业兴旺发达的基础，只有在经营活动中遵守诚信理念，企业才能拥有比较广泛的客户，才能做到既保持老客户，又创造新客户，从而拥有原有的市场和开辟新的市场，最终才能使企业高效益地可持续发展。如果一个企业缺乏诚信理念，在经营活动中损害了客户的利益，那么虽然可能在短时期内获得一定的利益，但是从长期利益角度来看，它则是一种自我毁灭。诚信理念是企业存亡与兴衰的试金石。只有有了诚信企业才能够最终赢得客户，赢得市场，赢得一种长期的可持续发展的格局，否则，企业最终都会走向衰败。诚信是一个需要我们共同推进的奋斗目标。我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽，诚信需要我们，我们也需要诚信。
关于诚信演讲稿7
尊敬老师、亲爱的同学们：大家好!
我演讲的题目是“诚信伴我同行”。
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”
关于诚信演讲稿8
各位领导、各位老师：
大家好！我××中学高二（三）班的学生黄××。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸！我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园！
税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革；英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界；“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90％以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗？请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者，领到工资、奖金及各种补贴时，你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。 然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国，却对母亲一毛不拔;更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员。。。。。我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为；XX年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢？在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗？请纳税！”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗？” 有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗？
孔子说：“人而无信，不知其可也？”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世？推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营？我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信？纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。
放眼中国，从经济的腾飞，到税收收入的逐年增长，国家实力的增强；从人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康计划的出台；从一幢幢高楼大厦的拔地而起，到梦寐以求的载人航天梦实现；从XX年年奥运会主办权的争得，到电脑信息技术的运用发展……这一切，那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗？也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献，有税务人默默无闻地应收尽收，才有了祖国的天更蓝、水更绿，才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业！ 朋友们，如果您愿意共创我们美好的家园，如果您爱国，那么您还犹豫什么呢！让我们从自身做起，依法纳税、诚信纳税！
愿诚信精神风行天下！愿诚信纳税深入人心！让我们从我做起、从现在做起，依法诚信纳税，共建美好家园！
关于诚信演讲稿9
尊敬的领导、教师、亲爱的同学们：
马丁路德说：“不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。
有人说大学生应当把诚信写在纸上，每一天读上几十遍；有人说我们应当将诚信装在兜里，每一天觉得沉甸甸；也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在学校里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自我来做。江大的一位负责教师说这些报摊平均每一天售报120—160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时必须会将钱自觉补上。
诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却能够洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应当具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被大学生普遍理解并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选教师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。教师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。教师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》仅有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的'。也许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可明白，诚信不是商品能够讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能立刻又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，可是这股不正之风不应当在大学学校里蔓延，不应当被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用诚实守信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会烟花烂漫。
关于诚信演讲稿10
古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子杀彘，尾生抱柱。民不信不立。诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。
徐徐回望，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。
蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣(si)子可辅，辅之;如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!此后 无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。
所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。 到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸 。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中? 当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处 是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责?
在当下中国商场，以假乱真的货物充斥着各类市场，柏杨先生在《丑陋的中国人》中说到一个经历：在中国的一个风景区，买到的总是假货，而在埃及，即使大多数游客一辈子仅仅到访一次，那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。 我们时常把犹太人比作虚伪的小人 背信弃义之徒，而我们自诩为华夏龙的传人 把诚信作为品德的根本，在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实;但生意永远总归是生意，生意做完，翻脸无情。
中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情义兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们儿气而终于对簿公堂。我们的诚信呢?
我们世代相传口口声声诚信呢，热情激昂的演讲稿，脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告，我们无时无刻不在“讲”诚信，可是诚信并不是一句“童叟(sou)无欺”也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质，曾今重庆人多喜袍哥文化，把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲，让我们一起讲诚信 ，不仅仅是口中 而且是心里。做真正华夏龙的传人。
同学们，让我们一起行动吧!
关于诚信演讲稿11
诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要。当今社会，不仅经济活动需要诚信，党风，政风和行风建设也都需要诚信。党的十六大报告明确提出，要以诚实守信为重点，加强全社会的思想道德建设。那么，什么是诚信。
诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的.传统美德。哲人的"人而无信，不知其可也"，民间的"一言既出，驷马难追"，无不说明了诚信的重要性。
首先，诚信是个人的立身之本。作为一名药品检验人员，必须以诚信为最基本的道德素质和品格。诚信具体表现在保存客户资料完整，保守客户秘密，保证检验结果科学公正。我们所完成的每一份报告都具有法律效力，马虎不得。如果我们缺失诚信，不仅个人的潜能难以发挥，工作难以继续，事业难以成功，而且我所甚至我省药监系统的形象和声誉都会受到影响。讲诚信，就是做本色人，说诚心话，干真实事。
其次，诚信是单位的立业之本。诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间，单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚信不仅产生效益和物化的社会财富，而且产生和谐和精神化的社会财富。我所是依公管理的'事业单位，目前虽然不愁检品量，但是我所依然倡导"构建服务型药检"的理念。我们以客户为中心，"真心每一刻，满意每一客"成为我们的座右铭。从所里派车抽样，到检品提速；从依公管理到通过实验室认可，无不体现着我所为增强自身建设，诚信服务企业所做的巨大努力。从检品的按时保质完成到客户满意度的不断提高，无不表明我们和谐药检的不断完善。在市场经济社会，"顾客就是上帝"，市场是铁面无私的审判官。如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造药检形象和赢得我所信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码。
第三，诚信是政府的立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。党和政府更要讲诚信。从全面贯彻"三个代表"重要思想的高度，我们可以更加深刻地认识到加强诚信建设的极端重要性。诚信是发展先进生产力的助推器，是体现先进文化的重要内容，是代表最广大人民的根本利益的基础。加强诚信建设，正是贯彻"三个代表"重要思想的具体实践。加强诚信建设，应当成为全方位，全局性的民心工程，社会工程，国家工程。
诚实守信，重在实践，贵在积累。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是提高公民诚信水平的必由之路。加强诚信教育必须从大处着眼，从小处入手，从日常生活抓起。加强诚信建设必须从我做起，从现在做起，从本职岗位做起。我们共产党员必须在诚信建设中发挥先锋模范作用，牢固树立以民为本的理念，强化依法行政的意识，做到实事求是，诚实守信，干净干事，用我们的实际行动，使我们的药品检验更有效地为药品监管服务，为医药经济健康发展服务，为广大人民群众安全用药服务。
关于诚信演讲稿12
作为一个中学生，“富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善”这二十四个字都牢记于心，并以此作为自己行为的标准与目标。在我看来，我们中学生最需要做到的，便是诚信二字。
鲁迅先生曾说过，伟大人格的素质，重要的是一个诚字。在现代，诚信，早已成为了一个人，一个集体以及一个社会的评判标准。
二战前夕，德国有一家很不起眼的信托公司叫巴比纳信托行，专为顾客保管贵重财物。战争爆发后，人们纷纷把财物取走，他们老板也早已逃之夭夭。可是，一名叫西亚的员工确认在清点，并发现了一颗价值50亿马克红宝石没有被顾客领走，于是她替顾客保管着宝石。无论战火有多惨烈，家庭有多贫困艰难，西亚仍旧保存着红宝石——直到交还给了那位顾客的亲属。西亚的诚信感动了许多人，而之后柏拉图信托公司通过竞拍，更名为西亚信托公司，人们对十分信任，交易量一路攀升。
诚信，是一笔巨大的财富，它能为你带来名誉，赢得他人的信任，而我们所追求的社会主义核心价值观，也应当在诚信的基础上建立起来，才有实行的可能。那么，对于我们来说，该如何让自己变得诚信，并时刻以此作为自己的底线呢？
首先，要具备一定的勇气。在日常生活中，有些同学害怕自己会被老师批评，于是就谎称自己的作业没有带到学校，而不是向老师说明，自己的作业由于什么原因而没有完成。所以，勇气是诚信的一大保障，无论在诚信之后的结局如何，都要有勇气去承担，去负责，我们才可以越来越有诚信。
其次，想要做到有诚信，还要做到实事求是，不颠倒是非。而实事求是也是诚信的基础。坚持以事实为自己的依据，而不因为自己的感性战胜了理性，而丧失了自己的诚信从而信口开河。
诚信为人，是每个人的美德，也是每个人的行事准则。我们应当不断学习，不断实践，让自己更加有诚信，共同建立起诚信集体，诚信社会。少一点谎言，多一点诚信，就可以让这个社会更加可靠，更加美好。
关于诚信演讲稿13
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演讲的题目是：《诚信，做人之本》
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，因而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
然而当今社会，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。但我想：人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神上的富足和快乐。
那怎样做才是诚信呢?其实，在学校里，同学们的身边就充满了诚信。比如：借用别人的物品及时归还;在平时学习中帮助同学，说话算数;在犯错误时主动承担责任，不找借口……这都是诚信的表现。有了诚信，同学们之间就有了互帮互助，共同协作，举手之劳的同时还收获了快乐。但学校中也有不诚信的角落：有的同学来学校后先抄作业，是对老师的不诚信：有的同学借了别人的文具占为己有，是对同学们的不诚信……从眼前看，有时这种做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大亏”，这种做法不但使自己失去了同学老师们的信任，还给同学们的学习等许多方面带来负面的影响，所以，培养诚信要从注重身边的小事开始，只有做到在小事中拥有严格的自律心态，正确的是非观念，持之以恒的耐性，才能真正做到诚信。
我们正处在少年儿童时期，这个时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验， 假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
同学们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!
我的演讲结束了，谢谢大家！
关于诚信演讲稿14
诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基；诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。
很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说：“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢?
老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！
人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！
关于诚信演讲稿15
亲爱的老师和同学们：
大家好！
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人已经有了诚信的认识。孔子说：“人不信，不知道自己能做什么。”意思是说，如果人没有诚信，他不明白自我羞耻在哪里。看来人的不诚实、不顺从、不守信，不仅在孔子眼里是违背天道的，而且已经达到了“耻”的道德标准。这是儒家首次将“诚”与“信”结合起来。我想这就是“诚实”这个词的来源。
诚实是社会的基础。商鞅变法过去，在城头立一块木头。他对人们说：“谁能把这块木头从城南移到对面的城头，就奖励100金。”。太容易了，没人觉得有可能。一个敢吃螃蟹的人，抱着试一试的态度搬动木头，立刻得到了100金的奖励。结果新法一出台，大家都服从了。这就是诚实的力量。如果商鞅不这样做，可能大家都不遵守新法。但他讲诚信，说一百金有赏，一百金有赏。如果他遵守诺言，新法律就会成功，所以人民就会遵守。可见诚信对社会的重要性。
事实上，诚实不仅在重大事件中可以发挥作用，在普通人当中也是如此。
20xx年，——位被汉字赢家感动的忠实兄弟孙东林和孙水林为我们诠释了诚信的含义。为了按时给农民工发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京开车过来。没想到，在一场车祸当中，弟弟从死去的哥哥身上带走了诚信的意识，忍受着失去亲人的悲痛，还没来得及埋葬哥哥就按时给农民工发了工资。在他们眼里，诚实守信比生命更重要。虽然他诚实的哥哥已经去世，但他诚实守信的精神永远不会消失。诚实是真理，永远站在天地之间，无处不在。
但是有人说：哦，你真笨！为了守时守信，花了很多时间和金钱。如果别人不欣赏，你会失去很多。我认为说这种话的人是愚蠢的。诚信不是投资，而是利润。如果你遵守自己的时间和承诺，尽最大努力对别人诚实，即使是仇恨很深的人也会对你很友好，因为每个人都有一颗善良的心，但有时也会被薄利（或暴利）所欺骗。他恶意待你，你却老老实实待别人。久而久之，即使没有良心，也会有点不好意思，然后被你感动。而如果你贪了一会儿，为了利益不守合同，也许你只会得到一点点好处。失去的是更大的财富（也指精神财富）。试想，你不老老实实待人，别人怎么老老实实待你？很快，你的“恶名”就在朋友圈传开了。大家都知道你不地道，谁给你“好处”。还有什么好处可谈？所以，自以为聪明的人是无可救药的愚蠢。
当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要明白，历史不会在任何时候任何地方亏待讲诚信的人。不要邪恶渺小，也不要善良渺小。只有“真心”，只有“信”，才能为人服务。
