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高考优秀作文(精选10篇)

   来源:文萃都    阅读: 2.29W 次
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在日常学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的高考优秀作文(精选10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

高考优秀作文(精选10篇)

高考优秀作文 篇1

心灵不在它生活的地方,而在它所爱的地方。

——题记

世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊;世界上最动听的音乐是你清脆的笑声;世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子,你是上帝送给人世的礼物,是世间最美丽的天使。

丰子恺曾说:“孩子的眼光是直线,不会转弯。”的确,毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样,但学会像他们一样画要花一生的时间。

童眼之所以澄澈,是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界,用童心追求美好,让纯真悄悄开花。

懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子,不会错过你毕生追求的最美的花期。

画家鲁斯本倾尽一生研习画作。他画中人物骨骼健朗,刚劲如松;皮肤如脂,吹弹可破,画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱,顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时,鲁斯本淡然一笑:“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀,没有汲汲与功利事物谄言媚笑,更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。

月如指尖的细沙转瞬即逝,我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里,慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一,保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好?

张爱玲曾说:“生活是一件华丽的旗袍,上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱,日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔·维诺在《如果在冬夜,一个旅人》中曾说:“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人,掬一首流觞月,揽一笔兰亭墨,以梅为妻,以鹤为子?

用童眼打量世界,隔着一条世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地破解了。何尝不是向我们昭示,把一切繁杂都化为简单归真,把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界,你会拥有“贫,气不改;达,志不改”的坚定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福与香甜……。

请用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花开。愿有朝一日,儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

高考优秀作文 篇2

书画家李若禅曾说:“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”作为一名上进的中学生,透过书香墨海,审视历史人物,在齐国崛起的这条路上,我敬仰不计前嫌、善于纳谏而九合诸侯的公子小白,我力赞尽己之贤、尊王攘夷的管仲,然而,最让我触动的当属“荐贤助君得天地,让相为国霸春秋”的鲍叔。接下来就跟大家交流一下我的浅见。

胸襟博大,鲍叔知人善任而勇荐旧敌。“治天下者,用人非止一端,故取士不以一路”,欧阳修这句话可很好形容鲍叔。公子纠和公子小白争夺齐国王位之时,鲍叔和管仲亦身居双方阵营的高位,甚至小白几乎为管仲所杀害,可当公子纠失败、桓公即位后,鲍叔却能发现与己与国曾有深仇大恨的管仲的才能,并为此直言纳谏,使其辅佐桓公成大业。“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”,同学们,请设想一下,假如没有鲍叔之知人善任及包容心胸,齐国人才中何来一位彪炳千古的管仲,又何来齐国今后之崛起?所以,管仲造就了齐国的荣光,而鲍叔造就了管仲之辉煌。

情操高洁,鲍叔知己不及而谦让相位。“夫人者,己欲立而立人,己欲达而达人”,在春秋战国这样礼崩乐坏的时代中,诸侯将相们都沉沦于名利,贪念着霸权,齐桓公亦是如此。在管仲俯首称臣后,作为齐国之相的鲍叔却并未居高视之,反而称自己“贤不如管仲”而将相位谦让于其,自己甘居其下,终成一段千古佳话。“甘居下者位未卑”,虽然桓公终成五霸之首,但其与手足相争、与诸侯相杀,比起鲍叔却少了一分淡然与平静。同学们,我们深知,只有不迷恋权力,不陶醉富贵,鲍叔才如乱世之中的一抹清流,以己之行诠释了君子之德。

同学们,管仲虽贤,论胸怀其不如鲍叔;桓公虽能,论情操其亦不如鲍叔。故三人中,我首推鲍叔——荐贤助君得天地,让相为国霸春秋:于国家,鲍叔选贤举能、慧眼识精,为桓公夺王位,使管仲施才能;于己身,鲍叔不慕名利、清高淡泊,未曾自矜功伐,让相而身退。

同学们,正如董卿所说:不读书就像没有吃饱饭一样,精神上是饥饿的。作为新时代的青年,我们理应在读书中学习历史人物之德行,以博大之胸襟容天下之人物,以慧眼识八方文化,多元融合、取精去糟;以高洁之情操立自身于浮华躁动的社会,淡泊明志,宁静致远。于己无愧,于国无愧!

高考优秀作文 篇3

很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得,今天我发言的主题是“知人者智,自知者明”。

从史书中可知:管仲知时,能顺应时势,辅佐明君。桓公知理,能任人唯才,不计前嫌,成就霸业。可他们带给我的触动,远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了,知人与自知的力量。

老子曾说:“知人者智,自知者明”。人生的智慧,最重要的是自知。而自知的首要之处,是明了自己的无知。既然自己无知,那便先居人后,找个知道的人来合作,大事可成,自己的人生短板也补齐了,这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性,明晰厉害,知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比,主动让位,为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知,谦以子牧。同学们,请了解你自己,卢梭曾说:“人之所以走入迷途,不是因为他无知,而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置,明了合作的意义,还能培育更宽广的胸怀,更真诚的谦逊。

前面我曾讲到,管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古,其实在于鲍叔牙的识人之才。首先,鲍叔牙了解管仲,从不因管仲家境贫寒而恶待,也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人,识人之才。其次,鲍叔牙了解桓公。他直言上谏,因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人,是知人之需。所以,同学们,知人不单单是日复一日地观察,得出或好或坏的评价,更重要的是,察人之需,察人之德,以一人之德,解另一人的需,为更多的人,找到人生的补丁。

那么,我们该如何更好的察人观己呢?答案是:读书。《吕氏春秋》载:“察己则可以知人,察今则可以知古。”它的意思是说,人天生具有迁移的能力,故事总具有一定的相似性。只有通过读书,我们才能在如今狭窄的生活中,见到拥有各色经历,各样特点的人物,才能通过特点、经历与结局的对照,明了何为智者,何为大才。我们才能通过自己与人物的对比,反思自己的行为,作出更正确的选择。

可以说,我们很幸运,遇到鲍叔牙,让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前,让我们明白留心自己,关切他人的重要,让我们体会合作的意义。

宋教仁曾说:白眼观天下,丹心报国家。愿我们都能眼察天下,心报国家。

高考优秀作文 篇4

我的名字简简单单,普普通通,却因为你的爱而变得意义非凡。

那年秋天,小雨刚刚洗刷了城市的尘埃。我们走在公园的小径上,如同走过岁月的长廊。路上满是棕红的枫叶,染红了整个秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的,秋本来就是离别的季节,让人怎能不哀恸悲伤?这是我们最后一次见面,走完这段路,也就告别了三年的同窗之旅。我多么希望时光能留在这一刻,停滞不前啊!

路旁柳絮在空中姗姗飘落,仿佛跳着离别的舞蹈。池塘里的荷花早已凋谢,只留下几片残叶在空中摇曳,好像是在挥手告别。

你,还记得我们曾经一起走过的盛夏吗?那年荷花开得格外茂盛,粉红色充斥着整个荷塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”早已无法形容这令人如醉如痴的景色。你说:“荷花真美啊!要是能一直看到这样精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人,都会沉浸在这茂密的荷塘当中无法自拔。我记得那时你笑了,笑得很甜。

然而直到如今我才明白,那时你说的哪是荷花啊!分明是喜悦那悠然的时光,分明是不舍我们在一起的时光。“再美的花朵盛开过就凋落”。这世上哪有不败的花,无非是自欺欺人罢了!

每一条路都有自己的终点,而我们的缘分似乎已经走到了尽头。远方的夕阳即将落幕,在天边洒出淡淡的金黄色的光芒,这光芒是何等的耀眼啊!这光芒明明白白的提醒我:时辰到了,该道别了。天空中几只羽毛乌黑发亮的乌鸦不停的叫着,这声音“呕哑嘲哳难为听”,这声波撕心裂肺,震碎了我的心门,我不禁放声痛哭起来。

这是我的耳边响起了悦耳的嗓音,是你在叫着我的名字。“别哭了,我们还会再见的,不是吗?”既然无法阻止这场诀别,那就任它而去吧。我在远处注视着你瘦小的身影,在夕阳的照射下渐行渐远。

我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道,如同灰尘一样,即便消失了,也没有人会记得我的名字。然而,上帝是何等的慈爱,他让我遇到了你这只小贝壳。在与你的相处当中,我渐渐成长,变成了一颗美丽的珍珠。

我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之间我真的很渺小。没有人知道我的名字。而你是徐徐的微风。想必“吹面不寒杨柳风”就是形容你的吧!在你的鼓舞下,我拥有了勇气,飞向天空,创出了一片自己的天地。

请别忘记我的名字,无论你身处怎样的逆境,都不要忘记我永远都会相信你,支持你,陪你共度难关。翼,唯有飞翔,才能成长:拳,唯有战斗,才能坚强。你的名字和我的名字,都将因拼搏而变得精彩。

高考优秀作文 篇5

你看你看,天使的脸小时候,妈妈说我是个对文字痴迷的孩子。 当我还不会握笔的时候,我便用小手轻轻抚摸着书页里的文字,心中油生敬畏之情。 "妈妈,我看到字里边有天使在唱歌呢。"我抬头看着妈妈。"傻孩子,字里怎么会有天使呢?"妈妈轻拍我的小脑门。"天使藏在里边不让妈妈看见呢,我要把她找出来。"于是我很快便学着握笔写字。 我执拗地觉得只要我会写字,我心中那个天使就会出现,飞到我和妈妈身边。所以,我很认真,也很努力,握着铅笔,由横竖撇捺到一个个歪歪斜斜的`方块字,再到造句,写文章。

而天使,也一天天地随着我笔的舞动而清晰起来,我细细地用笔,用文字让她更实在…… 小学的我是如此真切地热爱着作文!每到作文课,我不再和同桌开小差,拿着笔,在绿色的方格纸上尽情地抒写着我那充满童真的光怪陆离的梦幻。我深信天使在那小小的字行间必定也和我一起成长着,我那时笔下的文字,虽然幼稚,然而却常常得到老师的夸奖,我也得到了诵读于班上或是额外的写作辅导的奖赏。 你看你看,天使的脸正在浮现,在我小学的作文中,在我儿童的欢乐中…… 上了中学,随着对文学作品的日渐喜爱,我更加坚定了对写作的热爱,也看见我心中的天使已在字里行间隐隐地出现了…… 我开始投稿,然而每次寄出的稿件如石沉大海,毫无音讯。

我的写作梦想开始动摇,再加上成长的烦恼和生活挫折如潮水般袭来,我埋怨着命运不公,命运多舛,不再握笔作文,从此一蹶不振。 那一天在电视上看到雕刻家把石头雕成美丽的天使,那一刻,我受到了前所未有的震撼:我手中的笔正是雕刻家的刻刀,我也应用笔这一把"刻刀"雕出我心中的天使——我的梦想,我对生活的追求。 你看你看,天使的脸再一次清晰了…… 我重新握起笔,挥洒我的激情,描绘我的理想。生活的阳光也开始向我投向新的微笑。 我笔下的文字更显成熟理智了,我的作品渐渐开始被发表了,我对生命的热爱也日益增加了……

这一天,我拿着稿件录用通知和被印成铅字的文章,笑着抱着妈妈:"妈妈,我把天使雕刻出来了!你看你看,天使的脸!" "你这个对文字痴迷的傻孩子。"时光荏苒,我笔不倦,清茶一杯,夜灯一盏,再构一卷立体美文。 我梦不灭,我心不止,就让天使在文字里和我的理想和信念一同歌唱吧。

高考优秀作文 篇6

这是一个美丽的夜晚,橙色的光和阴影漂浮着。我从一本感伤的爱情小说里抬起浮肿的眼睛,忍不住对正在修剪茉莉花的妈妈脱口而出:“妈妈,你爱爸爸吗?”我妈先是愣了一下,然后微微脸红,淡淡地说:“死丫头,问点莫名其妙的问题!”我见自己无法从母亲口中诱出任何秘密,于是换了一种提问的方式:“妈妈,你到底喜欢爱什么?”母亲想了一会儿,然后指着淡而无味的茉莉花说:“就像茉莉花一样。”我差点笑出来,但看到妈妈认真的眼神,我赶紧咽下一句很轻蔑的话,“这也叫做爱”。

此后不久,父亲出差回来的前一天晚上,母亲因急性病住进了医院。第二天早上,我妈用微弱的声音对我说:“颖儿,我答应你爸今天给他包饺子,现在好像不管用了。你可以以后给他买点吃的,告诉他吃完我去医院了,不然他吃不下。“可是,我买的饺子我爸没吃,也没听我发自内心的谎言。他直接去了医院,然后每天都去医院。

一个清新的早晨,按照父亲的特别指示,我剪了很多茉莉花,带去医院。推开病房门的时候,我不禁被跳进我眼睛里的景象惊呆了:妈妈正睡在床上,嘴角挂着平静的微笑;爸爸坐在床前的椅子上,一只手抓着妈妈的手,在床边睡着了。初升的太阳从窗户爬进来,轻轻地笼罩着他们。一切都是那么安静美好,一切都沉浸在生命的芬芳和光彩中。我叫醒了爸爸。他睡眼惺忪地抬起头,轻轻放下母亲的手,然后蹑手蹑脚地走到门口,拦住了我。看着父亲憔悴的脸和布满血丝的眼睛,我不禁心疼地问:

“爸,你怎么不睡床上?”

爸爸打了个哈欠,说道:

“我晚上睡觉,你妈不肯叫醒我。睡成这样,她一动我就醒了。”

爸爸去买早餐,我溜进病房,把一把茉莉花松松地放进空罐头瓶子里。一股淡淡的香味突然弥漫进来。我高兴地想:在这花香里,妈妈高兴地睁开眼睛,该是多么有诗意啊。一边轻松看书,一边自嘲是没有希望的。笑着回头,却摸到妈妈清醒的微笑的眼睛:

"迎儿,过来帮我妈妈揉揉胳膊和腿。"

“妈妈,你怎么了?”我很好奇。

“你父亲在床边睡着了。我害怕打扰他。不知不觉,我的手和腿都麻木了。”

这么简单明了的一句话,让我悄悄的留下了眼泪。在迷蒙的目光中,一簇簇的茉莉花更加洁白无瑕,它们给我们送来一缕缕清香,娇艳的气息慢慢渗透到我们的心里,走不开。

哦,爱情像茉莉花,爱情像茉莉花。

高考优秀作文 篇7

他们在天府之国,我们在长河之尾。虽然路遥遥、水迢迢,但是不能阻挡我们对他们的尊敬。在苍生受到荼毒、民族受到重创的时刻,是无数像他们平凡而忙碌的身影,用自己的大爱来恪守职责,用自己对责任的神圣扞卫书写了以人为本的伟大篇章。

当CNN的记者问起陈家坝村的书记伤亡情况时,堂堂男儿不禁潸然泪下。双亲、妻子儿子都在灾难中去世。可是他无暇自哀,当前线灾情传来时他继续强忍悲恸扑向碎石瓦粒间。渺小的身影背后屹立着的是个伟大的人格。虽然他只是一个平凡的书记,无朱门沉沉的权贵和身份,但是他在亲人尽殁的情况下依然放不下心中尚悬着的天下苍生。为“安得广厦千万间,大主比天下寒士俱欢颜”联想到无数像他那样卑微的身份仍不忘心系民众,忧怀苍生的官员。他们对人民的大家,对职责的固守让他们在骄傲的身份中巍然屹立起伟大人格的闪耀光辉。

奋战在第一线的解放军战士,他们为了哪怕是一线希望,暴霜露、斩荆棘尽自己的力量将其牢牢搜取。还有无数像他们那样平凡的志愿者,为了救援奔走效劳,急于星火。是他们对职责的恪守和神圣扞卫创造了一个个生命的奔迹,是他们用伟大的爱挽回虚墟下一丝丝微弱的呼吸和希望。

无数像陈家坝村的书记和无数在第一线救援的解放军和志愿者,虽然他们只是平凡的人,但是平凡的人可以拥有伟大的爱,可以用这伟大的爱来做生活中的每一件事。我们从他们对职责的恪守中看到了这种爱。

但是,他们此次救援的意义就如此吗?地震发生后,无数解放军第一时间奔赴现场,只要有生命在就竭尽全力去相救。这是以人为本的崇高思想体现啊!

人类进步的历程,就是人的价值不断被发掘,被实现的过程。文艺复兴使人以上帝的子民上升为天地精华,万物灵长;启蒙运动使人类从信仰的盲目徘徊争脱出,站在理性的顶峰。人的价值就这样不断受到尊重。反观众多奋战在第一线的他们,“我还能救一个,我不想放弃”、那破损的沾满鲜血的双手,那无数个作战意念在废墟中搜救生命的身影……他们是以平民的身份表达对生命最崇高的敬重,他们的平凡人的行动扞卫生命、扞卫人的价值。这是中华文明在凡人身上最崇高的体现,中国民族因为他们而获得最崇高的尊严。

恪实职责,以人为本,他们用自己的事迹为当代中国书写新的伟大篇章,民族精神因为他们而升华。

高考优秀作文 篇8

虚拟,一种模仿现实的姿态,诉说着超越现实的梦想,却不敢回过头来,直面现实。

的确,虚拟可以创造出一种新现实。关上等,戴上“眼镜”,你就可以置身各个具体的场景。技术越发达,逼真度就越高;技术越成熟,实在感就越强。VR,就是一种技术。

然而VR又不仅仅是一种技术,它更是一种哲学,一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。

对充实感的需求。前一秒你在试衣间,下一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来,像一只旋转的陀螺、

对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感,赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力,让你摆脱现实逼仄的平凡,感到无所不能。

对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里,你拥有多重生活,品尝这不同风味的情景,走马观花地领略各种可能。

就像海绵,抱得越紧,就越难以松开。一切对于现实的不满,对于无限可能的向往,一切远方,一切诗意,都在这块海绵里。

人类学家尤瓦尔赫拉利指出,这样频繁地将“眼镜”戴上摘下,不仅让人模糊了虚拟与现实,还可能加深人们对于现实的不信任,使人们愈发认为,只有在虚拟中根据个人喜好需求“创造”出来的新现实,才是最好的现实。它,剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求,真的是我们所需要的追去吗?

更多的是一种假象,一个购买注意的循环。根本上,一个人的时间无法增多,一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天,新鲜感的而背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。

它给人提供了很好的出口,一个逃避现实的出口。只是,人终将面对现实,当“眼镜”不得不摘下,开关不得不关闭之时,习惯了虚拟的你,又将怎样面对这个陌生的现实呢?

那么,我们应该摈弃它,扔下它,远离它,不去看它?

这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后,是麻木、默然于现实的心灵。

事实上对于充实感,力量感,新鲜感的追求,人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。

而真正所应做的,不是舍弃一方追求另一方,而是让VR回归到一种工具本身,它的存在,只是提供了一种可能。它的存在,是生活的另一方面,是现实的另一方面。

虚拟,源于现实,是现实的需要,也是现实的一种。用海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线,让虚拟完善现实,成为一种现实。

高考优秀作文 篇9

材料内容如下:“人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”自选角度,自拟题目。

刚柔并济,和谐自我 任何事物都是一个矛盾体,人也是一样。人自身充满着矛盾,比如在人的心中,就有硬的东西,也有软的东西,它们对立着,也统一着。只有处理好它们的关系,发挥好它们的作用,才能刚柔并济,和谐自我。人首先是自然产物,需要适应自然环境,才能生存。人在适应自然环境中“硬”和“软”像两把利剑,都发挥着作用。人在困境中,需要“硬”,需要刚强,勇敢地面对困难,克服困难,战胜困难。比如人们在前行的路上,遇到一座山。翻山是很困难的事,没有坚毅的性格就知难而退了。有了刚强和坚毅,就能征服大山,到达新的天地。但是,面对自然,人是渺小的。人在强大的自然面前,“软”的一面也是非常重要的,要想生存,就不能硬碰硬,否则只能“碰壁”。还比如翻山越岭吧。我们的目标是过山,但是遇到危险的峭壁和沟壑,我们不能冒险强过,而需要“软”下来,寻找新的途径,或绕道而行,或借助某种工具,这就需要有水的“柔性”。“高山难阻柔性水”,不是说水硬要过山,而是绕山而行,奔向大海。人要学习“柔性水”这种以柔克刚的精神。人是社会的产物,离不开交际。

在交际过程中,人的“硬”和“软”都发挥着作中。就说“硬”吧。在强盗面前,你能不硬吗?不硬他就抢你东西,要你性命。在坏人面前,你能不硬吗?不硬他就欺负你,得寸进尺。当了单位的主要领导,你能不硬吗?不硬工作就拿不起来,单位就一盘散沙。再说“软”吧,也是人之交往的必须。在亲情中,在友情中,人需要“软”,需要谦和,对待亲朋好友需要柔情。那些出生入死指挥千军万马的将军,应当是硬汉子,但也有软的时候。刘*承将军是响当当的硬汉子,一只眼照样驰骋沙场,指挥若定,可在淮海战役中,看到牺牲了那么多战士,他“软”了,流泪了。“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?”古今中外许多叱咤风云的硬汉子也都有柔情似水的一面,这样他们的形象才更加完美。 人身上的“硬”和“软”,就像两条腿,两条腿不和谐走路就顺拐了。人身上的“硬”和“软”也像鸟的两个翅膀,是互补的,缺一不可,但也必须协调运用。两个翅膀如何运用需要大脑指挥,人的“硬”和“软”也需要大脑协调。该硬则硬,该软则软。只有这样,人才能像有着两个翅膀的鸟一样,在天空自由翱翔。人才是和谐的自我。

高考优秀作文 篇10

寂寞,不能预言

落单

说了再见,是否就能不再想念

说了抱歉,是否就能理解一切

很喜欢很喜欢这两句话,不知是这种情有独钟的喜欢滋长了我对预言的不屑,还是对预言的唾弃姑息了这种刻骨铭心的喜欢。

但至少我知道,想念不能预言,原谅不能预言,而寂寞更不能预言。

欢声笑语的浸透中,寂寞只敢胆怯地蜷缩在某一个黑暗的角落,阳光灿烂的拥抱下,寂寞只敢隐藏在每一个寂廖的黄昏,挑灯夜读的苦干中,寂寞只敢静静地潜伏在被高深莫测的数学题难住时。当然看到昔日熟悉的朋友脸上的笑容被冷漠与麻木取代时,寂寞也会不失时机地露出它狰狞的面孔。这时的寂寞就如一个蠢蠢欲动的小孩,给他一个承诺,他就会歇斯底里地疯狂,而沉睡的寂寞只要一句预言它就会像闸门内涛涛的洪水触闸了排山倒海地涌向脆弱的心灵深处。

所以我不敢预言,不敢再向曾经相依相偎的朋友乞讨温存,因为我怕我的寂寞是他们的累赘,我怕被我释放的寂寞会像脱了缰的野马,在心灵的原野上横冲直撞,再也没有停靠的港湾。所以我总在没心没肺地大笑装着可爱的同时也刻意用冷漠来装潢。当然,这都是有针对性的。有针对性地冷漠,也有针对性地寂寞。为了不让那些多愁善感的人儿勾起我的寂寞,也为了不让那些无所事事的人触碰我的冷漠,也因为主动地表达冷漠与被迫接受冷淡来得清高,毕竟可以捞回一点点可怜的骄傲与自尊。也可以自以为是地想自己走得洒脱而远离寂寞。

心中空荡荡的感觉是寂寞,无依无靠而想找个人来陪的感觉是寂寞,落单想找昔日的友人一起手拉手踩着夕阳看日落的感觉还是寂寞。寂寞或许停留在人来人往的大街上,或许隐居在踽踽独行的旅途中。但,别怕,不要给它预言,也不要给它机会,再疯狂的寂寞也不能使疲惫不堪的你屈服,预言就像一剂提醒寂寞的毒药,使寂寞更肆无忌惮,使昔日的光辉岁月,温馨时光一点点再一次重播。而现实的脆弱经不起回忆的折磨,到最后或许只会一败涂地。

寂寞,不能预言,因为预言的寂寞会像醉生梦死的酒一样使人糊里糊涂,会像被宠坏的孩子一样肆意妄为,也会像断了线的风筝一样四处飘泊而荡起一圈圈的涟漪。

不要说出你的寂寞,因为它会传染,即使它在心中腾起千层巨浪也要稳住它,毕竟波涛汹涌也有风平浪静的时候,而寂寞预言了,倾诉了,就会是覆水难收。

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