在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的读后感的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
我读了《乌丢丢的奇遇》，看了这个题目，我觉得这本书很有趣。里面的内容很丰富，我非常喜欢。这本书是金波著，吕秋梅绘。
主要讲了：在一座古老的小镇上，生活着一个耍木偶戏的老爷爷，名叫“布袋爷爷”他的木偶叫做“布袋木偶”,其中布袋爷爷最训练有素的是一个名叫“独脚大侠乌丢丢”的木偶，可是有一天布袋爷爷回到家中家中竟发现自己的独脚大侠乌丢丢的那一只脚不见了，为此悲痛不已。而一个名叫珍儿的小姑娘捡到了独脚大侠乌丢丢的哪只脚，因为珍儿的一只脚是残疾所以如果要把这只小脚丫还给布袋爷爷，珍儿等了好几天还是没有见布袋爷爷来所以珍儿就让她的妈妈把这只小脚丫缝到妈妈给她缝的丑弟弟上，她给丑弟弟取得名字叫“乌丢丢”。就在珍儿过生日的前一天晚上，乌丢丢不辞而别，离开了珍儿的家。他跳上了一辆经过珍儿家门口的大卡车的故事。
最打动我的地方是第十四章 回归生命：乌丢丢刚刚找到珍儿，珍儿的学校就着火了。珍儿带着她那残疾的一只脚拄着拐杖跑到火海中去救学校的看家狗，解开看家狗脖子上的绳索，先让小狗逃生，然后乌丢丢又拉起珍儿的手把她推出熊熊燃烧的火海，而自己却被火焰吞没了，最后看家狗在瓦砖下找到了乌丢丢，可是乌丢丢被烈火焚烧的只剩下了一只小脚丫。
这本书让我懂得了：贫穷和富裕的孩子一样平等，一样值得关爱，不管对待事物还是对待小动物都要用心去感受、呵护它。
近几天我仔细阅读了《从此不怕写作文》第63页至86页，主题是：秘方五 练好“三斧子”，一招定乾坤。今晚又专心致志地看了优酷视频网上的在线观看“从此不怕写作文8”，又一次领略到了储晋老师幽默风趣的课堂，他旁征博引，深入浅出，我感受颇深，收获很大。
尤其是他以程咬金三斧子的故事入手，引到优秀作文的10条标准，归纳出写作文的“三斧子”是：一斧子中心明确，二斧子内容具体，三斧子语句通顺。其中二斧子内容具体定乾坤。接着，他又以范文《一篇作文定终身》为例生动形象地谈了要做到以下几点就能达到内容具体。1.有个点题式的小凤头。2.交代前因前提(小中大)。3.围绕中心展开具体内容，条理清楚，详略得当。4.层层递进，层层过渡。5.埋伏笔抖包袱。6.交代结局(小中大)，自然收尾。7.有个扣题式的小豹尾。七个方面都有了，文章内容自然就具体了。
此外，储晋老师还讲到通顺的语句就是最好的语句，和谐为美，合适最好。写作文只求通顺的语句，不必涂脂抹粉，华丽做作。同时，平时的抄背默诵就是训练语感的最好方法。
明天我们班就有一节作文辅导课，我也向同学们传授这三斧子。
《骆驼祥子》是老舍先生的一部语言力作，他在写作时，曾多次请教北平口语中的字和词，因此，那别具一格的语言把我深深地迷住了。
主人公祥子，一位健壮的车夫，起初被大兵抓走，后来逃了出来，并且好顺手牵羊带了几匹骆驼回来，开始了艰苦的生活。好不容易，他用自己一点一滴存下来的钱买了辆车子，可却被那可恶的侦探骗子敲诈了。经过长时间的反醒，他终于再一次找回了自我，发奋图强起来。但如果他再一次有车时，那却是用和虎妞的畸形婚姻换来的。命运再一次的玩弄了祥子，虎妞死于难产，小福子也死了，他悲愤，最后也玩弄生活。
老舍通过祥子写出了城市贫民的悲剧命运，反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何成为一个社会病胎里的产儿的，又如何被社会抛入流亡民无产业者的过程的`，以及这一过程中所经历的精神毁史悲剧。和祥子比起来，我们过的日子那真是太好了！如果我们遇到挫折时，我们应该去想想祥子的命运，我想，和他的挫折比起来我们的挫折应该来的容易些。因此，如果我们被命运玩弄时，千万不能自暴自弃，我们应该站出来，勇敢的来面对它。
书中不仅写了祥子一人的命运悲惨，还有许多大杂院里的人。比如祥子最喜欢的小福子，他先是被自己的父亲卖给别人，后来为了养活自己的两个弟弟，照顾经常喝醉酒的父亲，就不得不把自己如果商品推销出去，最后就进了白房子，吊死在小树林里。哎，这么好的一名女子最终竟是这样。就作品描写的生活情况及主要的典型而言，这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。然而假如更近一步的去探究就会发现这部小说有更深入的意蕴，那就是对城市文明病与人性关系的思考。
老舍这位杰出的语言大师用他那只“神笔”把人物塑造的活灵活现，个个鲜明自然。他用那简洁淳朴的语言写了《二马》、《离婚》、《四世同堂》等精彩的书籍，等待你我一同去细细品味。
《狼王梦》的作者沈石溪被称为中国著名的动物小说大王。沈石溪在云南十八年的边疆生活犹如一把金钥匙，开启了动物小说的写作天才。在他的笔下，动物世界是与人类平行的一个有血有泪的世界。他的作品《残狼灰满》、《狼王梦》、《狼妻》、《斑羚飞渡》、《鸟奴》等，都是一部部经典。今天我所读的就是这几本书中的一本《狼王梦》。
《狼王梦》这本书中有两个故事，其中一个就是“狼王梦”。这个故事主要讲了一个叫紫岚的母狼，生了五个狼子，可有其中一个狼崽被洞外的寒冷掠夺去了生命，所以只剩四只狼崽了。紫岚为了完成丈夫的遗愿——把一个孩子培养成狼王，费尽全力去培养她的3只狼子，可最后并没有得到回报，她的四只狼子只有一只活了下来，那只就是媚媚。媚媚是母狼，无法成为狼王， 但媚媚生下了5只小狼，两只是公狼，于是当狼王的希望就被寄托在了他们身上，但是紫岚已经看不到他们称为狼王了，因为年迈与当时杀死她孩子的金雕同归于尽了。
这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事。故事的内容详细并且生动，写出了母狼紫岚望子成龙的急切的心理。这个故事中，有多处令人感动的细节，使得这个故事更为生动，更能够打动人。
如果你想亲身体验狼与狼之间惊心动魄的搏斗，感受母亲的情怀，就请读一读了《狼王梦》这本书吧！
苏霍姆林斯基在他的建议中不止一次地论述过“手”对于一个人思维的促进关系，给教师的一百条建议读后感(朱育文)。在第28条建议中，苏霍姆林斯基即给我们指出：儿童的智慧是在手指尖上的。在第40条“动手和智慧”中，苏霍姆林斯基进一步阐述了他关于劳动促进智育的观点。
在这一条建议里，他又一次提出了要让孩子多从事一些动手的劳动，培养他们的动手能力。当然，他在这里的动手可不是一般的、随便的劳动，就像体力劳动不能代替体育锻炼一样，那些不需要任何技巧与动脑的动手劳动，对思维的促进是没有什么帮助的“他们的双手只不过是一种发出体力劳动能量的器官，而远非一种创造的工具” 针对许多老师（包括家长）总担心孩子从事劳动而耽误了宝贵学习时间的情况，他说：双手无所事事，像不假思索地随便找点体力负担给学生让他有事可干一样，这两种做法对于少年的智力发展是同样有害的。他说，在人的大脑里，有一些特殊的、最积极的、最富创造性的区域，依靠把抽象思维跟双手的精细的、灵巧的动作结合起来，就能激发这些区域积极活跃起来。如果没有这种结合，那么大离的这些区域就处理沉睡状态。在间年和少年时期，如果没有把这些区域的活力激发起来，那么它们就永远不会觉醒了。为此，他主张从一年级开始，就要求学生的双手能做出准确的、有成效的动作。手能教给思维以精确性、工整性和明确性。通过孩子们动手，使他们了解了各种事物之间的关系，锻炼了他们的思维，发展了他们的观察能力和推测能力。
《漫长的告白》是美国女作家阿德丽安娜为其祖父母写的传记小说，一经出版便畅销美国。没有华丽的辞藻，没有惊心动魄的描写，即使故事的背景是两次世界大战，作者也淡淡而出。整个故事以祖父母一生主要活动的三个地点为线索，讲述了贫困乱世中他们相遇相识相知相守又永别的爱情故事。然而我觉得这篇小说最能打动人的除了他们曲折的爱情外，恐怕就是祖父母上一辈移民美国者身上所具有的美好品德，这估计也是作者所要唤醒当代移居美国的后代迷失的灵丹妙药吧。
祖父辈来自阿尔卑斯山下贫穷的环境，可是正是这样的山水让他们朴实真挚。读他们从小生长的这一篇章时，总会觉得特别亲切，远离了一切嘈杂，心灵与阿尔卑斯山一起沉静。男主人公斯诺与哥哥丧父后被母亲寄养在修道院，哥哥的成熟隐忍与对宗教的虔诚，斯诺的大胆不受约束总让我觉得心酸，本该享受父母呵护的年纪却独自成长。但善良的修女和马夫却给了他们无私的关爱，在他们心中埋下爱的种子。
或许，有些人认为只有高官厚禄顶着巨大光环的人才会受人敬仰，可是我觉得在这个世界上只有爱的力量是伟大的。爱可以温暖我们的心灵，爱可以重拾我们对生活的热爱，幸福的人总是不吝给予别人关爱。可是当下人们迷失在私欲里，迷失在所谓的成功中，人与人之间冷漠的可怕，每个人每天就像带着面具表演，压抑着自己。许多人去旅游，我希望真正放松的是心灵，用一种真挚纯净的心去对待生活，这样生活才会开出芳香的花。
女主人公恩扎是家里的长女她听话懂事，帮助父母撑起有七个孩子的家庭。虽然她们物质生活过得不是太好，可是一家人其乐融融不就知足了吗。虽然条件不是太好，可是恩扎却有一颗热爱生活的心，总是把家里收拾得干干净净，衣服用香草漂洗。一个人生活条件可以不怎么好，但是我觉得要有过好的心态。心态决定生活质量。也正是对生活的热爱，恩扎对歌剧的喜爱获得了在大舞台为歌剧大师裁衣的工作。即使生活如何艰难，日后当心爱的人离别，独自抚养儿子时她都能找到一种心灵的归宿，这是艺术的馈赠。
生活就像是一张白纸，艺术就像颜料，可以将生活调的五彩缤纷；生活就像一条长长的隧道，艺术就像是一盏盏指路的灯。艺术是什么，就是一颗热爱生活的心。热爱生活，才会热爱生命，才会永保一颗激情的心。而现在的年轻人看上去犹如迟暮的老人，社会过分地向他们灌输现实的想法，教育也忽视了爱的指引。我觉得最好的教育便是爱的教育，最好的现实便是理想中的社会。科技在进步，生活在便利化，如果人心迷失，虽十指相扣却心猿意马该是多大的悲哀。
斯诺从小失去父亲，又过早目睹了神父的虚伪，所以在他的身上或许有些玩世不恭，他热情地追求女孩。但他内心也还是虔诚的，他会用心的去学习做鞋的手艺，近乎道也，他和恩扎是相似的，他们朴实，拼搏，有梦想并愿意为之奋斗，但却不被繁华表象所迷失，最终两个人才能在一起。正如封皮的话：再执着的恋人也会错过，再懂爱的人也会被命运作弄，好在最后，爱总会自己发声。我想这是两颗同样艺术的心的发声吧。
中国很早以前就有圣贤庄子用庖丁解牛的故事阐述了道的价值，我想不论是事业还是生活，只有一颗真挚热爱的心才会获得想要的成果。
当代的社会充满了各种诱惑，而人的欲望有时无穷尽的，在追逐的路上每个人急功近利是很正常的，可是真正快乐的能有几个，付出了多少惨痛的代价。小说的作者希望年轻的一代能继承父辈朴实奋斗等一系列优秀品德时，我们是不是该静下心好好反思我们丢了什么，而不是急着去追逐蝇头小利。
我想我们中华民族五千年的文化积淀总会让我们的心灵丰厚起来，也一定会让我们的生活有魏晋遗风，大唐气象，但前提是我们懂得去学习理解。
所有的人慢慢都会老去，唯一不会老去的恐怕是那一生美好的记忆以及可以祖祖辈辈传承的美德。希望我们用传承延续自己的生命，用艺术书写人类的历史。
读过杨红樱阿姨写的《那个骑轮箱来的蜜儿》，我知道应该如何做一个人。首先你必须认识到自己的缺点，然后一个一个的改正，这样你就会变得越来越好。 这本书里面讲的是一个叫孟小娇的女孩，她一直认为这个世界上有仙女，有一次她来到了仙女湖旁，看到一位穿着船形鞋，披着一条大批巾的女人，那个女人的名字叫蜜儿因为孟小娇家里需要保姆，所以孟小娇把她带回了家，这位神秘的女人让孟小娇的家里变得神奇而活跃起来，蜜儿还让平时爱挑毛病的老师戴上了优点放大镜后，老师给每位同学都写上了优美的评估。蜜儿让孟小娇在森林里认识了十分会玩的小人精，让孟小娇变得会玩，有童心…… 在最后孟小娇发现蜜儿其实是一位仙女，她让孟小娇保守这个秘密，如果孟小娇泄露这个秘密，她就会永远离开她。可是孟小娇无意中泄露了这个秘密，结果蜜儿离开了人间，回到了天堂。 这个故事让我明白了一个道理：要想做一个人，就要认识错误，然后改正错误。
《西游记》这本书是我国四大名著之一。主要讲了唐僧与他的三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚一起去西天拜佛求经的故事。在途中，师徒四人经历了九九八十一难，他们四人的性格不一，但都值得我们学习或借鉴。 孙悟空身怀绝技、武功盖世。
自称“为妖魔而生”，敢与天齐平的“齐天大圣”是主人公之一。他助人为乐，善解人意，是师傅的得力助手。时时刻刻不忘师傅当年让他重获新生的事，对师傅忠心耿耿。在现实生活中，也有许多“孙悟空”。比如在车上让座的人和为别人着想的“郭明义团队”。他们都可以说是当代的孙悟空。 唐僧心慈面软，一心向佛，一天老是“悟空，悟空”地叫着。
用一个金箍让悟空改掉了一切坏习惯，是西游记中一位不可或缺的人物。 猪八戒原是天上的天蓬元帅，统领八万水军，水性更是没得说。受悟空大闹天宫的牵连被贬凡间，结果错投了猪胎。经常说：“唉，散伙吧，各走各的路。”虽然有些怨言，但还是任劳任怨地为师傅保驾护航。 沙和尚原本是天上的卷帘大将，和八戒一样受悟空牵连被贬凡间。他的口头禅是：“大师兄，师傅或二师兄被妖怪捉走了！”他一心向佛，十分听师傅的话，真是“唯师父之唯听”。 真可谓“书中自有黄金屋”呀！这本书让我看到了师徒四人的聪明、机智、勇敢。我也十分佩服吴承恩的想象力，我十分喜欢这本书。
如何写读后感，对学生来说是个困惑，对老师来讲也是个困扰。借助《鲁滨孙漂流记》的教学，我把吉春亚老师的读后感教学搬进了课堂。以下是首次课堂的教学片段：
1、导入“巧”教学片段：
师：同学们，今天我们来学习如何写好读后感，一起读题。课件出示题目：眼睛明亮身材合体——如何写读后感师：读了题目，你有疑问吗？
生：“眼睛”和“身材”是指什么？师：题目就是读后感的“眼睛”，非常重要。“身材”是指文章的各个部分，这节课，我们一起来学习怎样才能使读后感的“眼睛”明亮，“身材”合体。
亮眼睛，让学生学会从题目入手，使用主标题加副标题的形式给读后感命名。拿《鲁滨孙漂流记》为案例，让学生从中总结出读后的感点：积极乐观、坚忍不拔、自立自强……学生明白了主标题就是读后感受最深的核心精神，进而避免了千篇一律的读《……》有感这类题目。
2、“身材”部分的巧引
导师：同学们，读后感的“眼睛”部分明亮了，现在我们来看看读后感的“身材”是指什么。我们人的身材是由头、手、上身、腿、脚组成的，文章和我们人体一样，也有“身材”，读后感的身材是由这几个部分组成的。板书：
引——所读的书
概——主要内容
身材 议——文中内容
联——身边现象
结——总结全文
3、从结构入手，让学生明白了写读后感的布局。
以课文内容为例，让学生在课堂上当场交流如何引出所读的书。概括内容教学生按照起因、经过、结果三要素，用三句话简要把课文内容概括出来。议和联是读后感的重难点，学生不知道议论什么，联系什么。于是，我让学生联系主标题，从文中找出描写主标题的内容，然后对比生活中的自己做到了议论鲁滨逊的内容了没有，最后进行总结。
从学生的初次习作成果来看，存在的问题有：感点概括的太大，太多，与下文内容形成了头重脚轻的状况；议论内容与感点脱节，南辕北辙；联系生活部分有的学生写的过于具体，细节描写太多；段与段的过渡意识太差。
针对以上问题，我觉得我的教学还缺乏“一线串珠”的思路，从学生习作作品整体性不强即可看出，在习作评讲课上，我将补充并引导学生着眼点要小，议论和主题要照应，联系生活不光可以联系自身，还可以联系社会，联系身边人、身边事。
