在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的改变自己的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
改变自己的作文1
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。变，是永恒的法则。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…改变自己！
改变自己的作文2
初一时，我是出名的调皮匠、捣蛋鬼。
那时，上英语课的是位年青的女老师，不“歪”，我便在英语课上捣蛋。值日生叫了“起立”，我悄悄地把同桌女孩的凳子移开了。她一坐，摔了个四脚朝天。全班同学哈哈大笑。老师问我怎么回事，我装作一本正经地说：“她自己不小心，把凳子碰开了。”同桌女生不依，说是我移开的。老师要我承认，我说：“不是我移的，我为什么要承认？你看见我移的吗？”气得老师叫我出去站着。站就站，我一点也不在乎。我站在外面可以看天，可以看树，看鸟，比坐在教室里听烦人的英语好多了。站在外的我，一会儿说：“嗨，两只蝴蝶！”一会儿喊：“看，一群大雁！”同学们的注意力全集中在我身上了，一堂英语课全让我给搅和了。
我同桌的女生是一个专心学习的人，从那次“板凳事件”后，更是对我的行动严密监视，使老师对我捣蛋的情况了如指掌，弄得我常挨批评，我决心报复她一下。
一天，我找来三颗图钉，趁地起立时，安在了她的凳上，她一坐下，好戏就开场了。图钉剌痛了她，她一下站了起来，伸手一摸，便拿着图钉，哭着去告我。一会儿，班主任叫我去。我说：“谁知道哪个把图钉弄在她的凳子上的！”老师用手指点着我的额头，说：“你呀，聪明不用在正路上。你可不要聪明反被聪明误啊！”可那时我是左耳进右耳出。
我经常不做作业，还让另外三个“兄弟伙”也不做作业。老师罚我们留下来做，又饿肚子又受苦，我们才不干呢！每当这时候，我们总是放学铃一响就跑。
一次，老师早早地赶来把我们四个挡住了，老师带着我们朝办公室走去。他在前面走，我在后面出鬼点子。等老师一进屋，我们四个撒腿就往回跑。
第二天上学。我们知道老师不会放过我们，并且会问谁带的头。我们三个商量，把一切推到一个口齿笨拙的“兄弟”身上。那个“兄弟”只好背了黑锅。
就这样，一年被我混过去了。学年考试，几乎科科成绩亮红灯，我尝到了自酿的苦酒。怕再尝苦酒，我转到了另一所中学。我改变了很多，但学习常常感到吃力，特别是英语，我不得不一个一个地从头记单词。
想起淘气的日子，我后悔不已。我会好好改正的。
改变自己的作文3
在这纷繁芜杂、喧嚣尘浮的世界里，人们大多一味追求名利、金钱、个人得失，以致于勾心斗角，用改变别人的办法来改变着自己，改变着世界，以便让自己在这种不合理的改变中获得更多。殊不知，这种以自我为中心的较量带给自己的往往不是一帆风顺的收获，而是花费更多的心理和物质代价，眼前可能多是暗淡无光的惨败萧条。其实，改变自己，却会获得不要样的风景。
马克。吐温因为在商场跌入人生底谷，但他改变自己的志向，拾起笔杆，重燃斗志，成为文学史上的一名巨匠。而西楚霸王一味改变别人，相信刘邦的兄弟之交，以为刘邦会信守约定而最后落得乌江边上自刎的下场。
梦中，一位老者悄然而至。他戴着草帽，扛着锄头，俨然一副农夫模样。他其实是一位才华横溢、志向高远却仕途不畅的人。他看不贯官场的黑暗，人心叵测，看透了世俗的阴晦可怕，他不愿同流合污来降低自己的人格。他也改变不了别人的追名逐利，于是决定改变自己，选择了隐居。在南山采菊，悠然闲适，超凡脱俗，哪怕是四壁空空，朝不保夕，也心满意足。因为他知道，改变他人不成，说不定会搭上自己的老命。
还记得毒气室中撕裂心肺的惨叫吗?还记得焚尸炉中晃动的魔影吗?是谁创造了这人间地狱?那就是希特勒。他为了实现自己称霸世界的梦想，采用亡族灭种的手段残杀犹太人来为自己的成功铺平道路，结果犹太民族没有被杀光，却让自己死无葬身之地。
也许，我们不能改变太阳的东升西落;也许我们不来阻止狂风暴雨;也许我们不能改变四季的更迭，但是我们能改变自己。当你的面前有高墙阻挡时，你为何不掉过头来?当一丛荆棘当住了去路，你不何不四面望望，然后拐过弯走另一个岔道呢?当你遇到难题百思不得其解，为何不暂时放下来查查相关资料求解呢?当你不是科学家的材料时，你学习加工技术或者经商也许会给你带来前途辉煌……
改变自己，就是不断自查自省，不断调整自己的理想坐标和行为方式，那样，人生会不断地展现光彩。
改变自己的作文4
人生的改变或大或小，或好或坏，或为高贵和低俗，如果要彻底的改变，只有通过自己内在的因素，加上外界环境的影响，坚持不懈，持之以恒，朝着自己的梦想向前走，必定能达到自己的人生改变。也许改变不大，但它会让你在改变的道路上认识许多；也许改变不太好，但它能让你认识什麽是好，什麽是坏；也许你奔波劳苦，设法改变自己的人生前途，但事与愿违，没能作为“人上人”，但他教会你如何去面对为人处世。不要半途而废，发挥你的才能和无穷的力量源泉，“吃的苦中苦，方为人之上”。这样，你才能走自己的路，悄然的改变自己。
改变自己需要自己的勤奋努力，不要责怪外部因素的影响造成，动不动就怨天尤人，总想着自己家境底子不好，社会关系淡薄，没有金钱万贯的基础，整日沉浸在自己所谓的黑暗面，等看到别人取得丰厚的硕果时，眼巴巴的看着眼红，况且私下交头接耳，说三到四，这无非是自己没有得到而妒忌。何不曾想，别人的劳动成果难道不是脚踏实地一步一步走向成功的呢？不乏，现在的社会错综复杂，金钱交易的社会，利益驱使交换的社会，但只要你是一颗“金子“，充分的发挥出自己的闪光点，那总有人会欣赏你，爱护你，重用你，只要你在自己的`人生的道路上奋发图强，努力奋斗，终究你会得到丰硕的果实。
对于每一个成功的人士，都是从起初的窘迫、落迫，白手起家造就今后的“白领“地位，那是需要自己在社会中不断磨练、闯荡、经过风风雨雨见彩虹的结果。他们是不断通过自己的内在的改变，无论从各个方面，汲取优点，摒弃缺点，谦虚谨慎的人生态度改变的。只要通过努力，”走自己的路，无论别人怎样看待你，对待你，只要你怀着一颗平常心、自信心、自强心、向着自己的人生的道路起航，你就会走出一条自己的人生路，无论他人的言语。人的改变会造就自己的辉煌远程，更会在自己的人生路。
我们每一个人都会在自己的成长中不断改变自己，但只有自己的不断总结，遇事稳字当头，改掉自己对自己人生道路上的所有阻碍，相信自己，终成大气。使自己茁壮成长，越发的成熟。
改变自己的作文5
嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”
淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”
深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”
成功的青年，和你说：“改变你自己！”
纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩！
人生势必有几多风雨，几多阴霾？但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。
纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷！
他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛；因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观；因为改变自己，他成就了中国文学史上的一大奇迹。
纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，微笑可以点燃太阳的光彩！
然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
即使峰回路转，也会有夜尽天明，
即使披荆斩棘，也会有前途似锦，
只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年！
改变自己的作文6
当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。由于，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。
腊梅开放在寒冬，并不是由于它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。
人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。
改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。
武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是由于她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。
她成功，由于她有越人的胆识，更由于她有改变自己的勇气和毅力。
转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会由于失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？
世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要由于你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要由于自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。
人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。
改变自己的作文7
旅行总能使开拓我们的眼界，开阔我们的心胸，从而或许达到改变自己的目的。
最近，我去了一趟西藏，给我的感触良多。
在旅行开始之前，我因一些事情而郁郁寡欢，心中有迷茫、不解之处。这是旅行的前奏，我不妨先在文首垫一垫。
到了拉萨，我们住在大昭寺附近的一个藏式酒店。异域的风情、广阔的蓝天、精巧的白云，这绝美的一切让我十分兴奋，于是，我一下子将心中的苦闷放在了一边。
我来说说大昭寺吧，大昭寺是信教徒和藏民朝佛的圣地。走在路上专注转经的人，三步一长头的朝拜者，坐在古树下的喇嘛，各路的香客与信徒……香烟于是久久缭绕。络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上。天天如此，致使石板许多地方都凹了下去。这一切，让我的心中十分震撼。他们是如此虔诚、淳朴，心中没有苦恼、杂念。
到了大昭寺的门口，我真正愣住了。
整齐、密密麻麻的朝拜人群，眼睛是如此的纯洁与平静。有些朝拜者的头上甚至磕出了乌青与血印。这简直让我难以理解。但这种奇妙，却让我的心又一下子平静了下来——我也虔诚地拜了拜。
这种感觉如同纳木错给我的感觉：神圣、睿智、平静、苍桑。我如同一个迷茫、渺小的迷路者，无意中走到了一处圣地，我惊奇、害怕，慢慢变得平静，然后是坚毅、无畏与开阔。
我的脑海中浮现了同行表姐坚定的眼神与语气，我心中的苦恼渐渐消散了，我的心胸又开阔了几分。而一次车途中的参观让我心中的敬佩感更深了。那天，我们去参观一个藏族民俗村，村民告诉了我们许多：藏民一出生，就会请高僧帮算其一生要磕几个头。每天，他们都要在家中的小礼堂中拜，而小礼堂外人是不准进入的。每个藏族人在三十岁之后都要拜到布达拉宫和大昭寺。你看，他们是多么有信念而变得无惧无畏。
我总算到过纳木错、大昭寺了，我在西藏所遇到的一切人、事、景，都让我有一些心理上细微的变化。这种自我改变真是妙得很，那么轻，却那么深。
改变自己的作文8
社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。
改变环境不如改变自我。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自我的力量去变改。所以我们应该去试着改变自我。 一位老者曾对自我的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自我过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自我。”可见，改变自我，才能与环境更好融合。
改变别人不如改变自我。每个人都有自我的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自我，让自我学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自我吧。”于是老师开始努力改变自我，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自我，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自我，就算错的不是自我，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自我，学会包容欣赏。
改变自我。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自我的心情； 虽然我们不能改变自我的生命的长短，但是我们能改变自我生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自我。下定决心改变自我吧，我们将拥有的是改变后的变化。
改变自己的作文9
一溪流水，一阵清风，独卧闲花落榻，捧一盏清茶，且听风呤。面对城市的喧嚣，为何要逼迫自己沉沦其中。江上之清风，山间之明月，未尝不是让人解忧的美景。既然没有能力改变这一切，为何不改变自己，体验另一番滋味。
“改变”说起来简单，做起来却是不易的。所以接受改变要有一定的决心，无论结果如何，都值得去细细品味。
陶渊明在彭泽令上不忿小人嘴脸，不肯为五斗米折腰。纱帽一挂，皂靴一脱，一曲归去来兮，田园将芜胡不归。仰天大笑直奔南山而去，采菊东篱，对饮南山，荷锄月下，悠哉地过日子。
在面对官场的黑暗，了然自己无能为力。虽说做官可以施展才华，衣食无忧。但陶渊明坚决选择弃官而去。既然无力去改变，便决然离去。生活虽清贫，但也活得自在。
海子说：“得到的尚未得到，而该丧失的早已丧失。”
为何要等到失去所有才忏悔着。既然做不到为何不尝试着变通。另外想一个办法，或许所有问题便迎刃而解了。
改变也需要有一定的勇气。万物变迁都需要一个过程。学会放下过去才能从新开始，接受改变重新开始。
正因有了沧海桑田的变迁，才会有更新的世界。有了四季的变化才会有春意撩拨的春。大雁横空，轻云抚月的景致。
然而，我们却不能一味的去改变自己。虽然说条条大路通罗马，但也需要将这条路一直走下去，改变换一种说法便是要善于变通。却不是因为其他原因便轻易的改变自己。
耳旁，藏经的诵声依旧萦绕，经筒的旋转逸散出圣洁的味道。他是雪域的王，亦是雪域最美的情郎。仓央的诗句纯美的像雪山顶上皎洁的月色。这位最受争议的喇嘛，丝毫不在乎世人不解的神情。改变不了别人对自己的看法，就做好自己。
可见，并不是一切的改变都是被人所推崇的，只是在面对超出自己能力范围的事时，需要变通。也许改变自己的想法，一切便豁然开朗。
“这世上任何地方都可以生长，任何去路都是归宿”。白落梅的话也未尝没有道理。为何偏偏不愿变通一下，另选一条路走下去。
壮志难酬的诗人们选择归隐。傍山而居，与山水融为一体，举杯邀月，踏雪寻梅。不管世间的尔虞我诈，享受着如水人生，既然改变不了别人，就改变自己。
改变自己的作文10
无法改变世界，我们只能改变自己。
乌鸦叫声难听，不受欢迎，所以想飞去南方，那南方就一定会是美好的吗？不。如果不改变声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。
人们也这样。下雨了，怪老天捉弄；跌倒了，恨石头羁绊。生活在这个人生的大舞台上，
我们如同戏子一般，总以这样那样的方式变换着身边的道具，改变着周围的环境，以求取自己想象中的美好。可是，当我们这样做的时候，有想过是否真的有用吗？或许，“没有”早就昭然若揭了。的确，我们的眼睛，看外界太多，看内心太少。其实我们需要的，更是一种能看到内心，看到实质的眼光。我们该认识到，能且应改变的，是我们自己。
2008年北京奥运会上，菲尔普斯勇夺八金，创造了奥运会历史上的奇迹。可他的成功并非一帆风顺。小时候的菲尔普斯痴迷于游泳，并立志要做一名游泳运动员，但遭到父亲的强烈反对，家境贫寒是父亲反对的主要原因。反对、贫困都没有让菲尔普斯退缩，他坚持每天训练，并编织着未来的梦想，却又招来父亲的嘲笑，而且，在学校，他也被同学们反复嘲笑。面对嘲笑，他的办法是：沉默，同时更加刻苦训练。他知道，改变自己是对嘲笑的最好回答。
我国的残奥运动员们，撑着残缺的身体每天坚持训练，从不因自己的“不完整”而自卑、而放弃、而一蹶不振，忍着痛、含着泪，他们也要把最美的微笑以最完美的姿态展现给人们，他们要以自己的坚强成就生命的高度和辉煌的人生。他们明白，改变自己才是演绎壮美人生的最好途径。
“适者生存，不适者淘汰”，达尔文留给我们的，不也印证了改变自己的重要性吗？
现在的每一分每一秒都会转为过去。若是你撑不住，不改变自己，那，连你也会成为过去。
面对不顺，问问自己是否已变得能去适应。只有懂得改变自己的人，才能演绎出最为精彩的人生！
改变自己的作文11
不知你是否熟悉这样的场景：看到公园美丽的草坪上的垃圾时伱只会一个劲儿地抱怨别人的素质差，而父亲在伱身旁默默地将垃圾捡起。而你也许也无法想象今日环境怡人的澳大利亚昔日曾有的脏乱和满天飞舞的苍蝇。
不过我可以告诉伱，这是真的。只是澳大利亚人并没有采取伱一样的抱怨，而是养成良好的生活习惯，把环境变好。所以其实很多时候马改变自己是达到目的的第一步。
改变自己，才有可能改变别人。伱看着草坪上的垃圾煞风景，单是抱怨又有何用？但如果能主动把垃圾捡起，自己看着都会觉得赏心悦目，说不定还能带动别人一起做。同样的，如果澳大利亚人只是消极抱怨，并没有实质性的帮助，不从自己做起，怎么可能会使苍蝇们被逼无奈，同蜜蜂一起踏入”采蜜业“的大门？澳大利亚人改变了自己，所以才改变了苍蝇的生活方式。
抱怨他人其实并没有用，那么还不如自己动手算了，说不定反而能收到意想不到的效果。
改变自己，才有可能更好地完善自己。季羡林先生在“文革”时期完全可以在洗厕所的日子中度过一生，只是他不甘心，所以选择了另一种方式生存。两百万字的印度大史诗硬是这样被他翻译了出来，并激励他向更好的境界挑战。史铁生可以继续自己的悲天悯人，对生活失去热忱，只是他愿意改变自己的态度，重拾对生活的信心并不断检讨自己。
改变自己只是个开始，而一旦开始了，那么今后就会拥有更多的勇气何动力去塑造更好的自己。澳大利亚人也只会培养更好的习惯，不会倒退回原样甚至更糟。
为了更好地改变而改变。改变是为了获取更好，而不是相反。伱自己也加入乱扔垃圾的行列，这亦是一种改变，可是它与伱最初的原则背道而驰。改变应当是这样的一种行为：让自身更完善的同时也影响别人的行为举止，改变是为了让自己与世界更和谐。
觉得别人对伱太冷漠吗？那么试着让自己多一点微笑与友善吧。认为自己不够出色吗？那就像王力宏所唱的那样“改变自己”吧。还在抱怨环境太糟糕吗？那么这一次伱是否会自己弯下腰呢？
不要总是抱怨别人，先从自己开始改变吧。每一个改变都是进步，也是向目标迈进的催化剂。
